第13章:301節

第13章:301節

アリヤデーヴァの一連の教えの一部 途中で400スタンザ で毎年与えられる Sravasti修道院 2013年からゲシェ・イェシェ・タブケ著。

ジェ・ツォンカパからの動機

この余暇の生活は、願いを叶える宝石よりもさらに貴重です。
私がそのような存在を見つけたのは、この一度だけです。
見つけるのは非常に困難ですが、稲妻のように簡単に消えてしまいます。
この状況を考えると、すべてのありふれた追求が
風に浮かぶ空っぽの穀物の殻のようなものです
そして、人間存在の本質を抽出しなければならない。
ヨギである私は、このように実践してきました。
解放を志すあなたもそうすべきです。

  • 貴重な人生の機会を利用して、自己の固有の存在の欠如に気付く
  • 最高 菩提心 アリヤデーヴァの教えに耳を傾け、反省し、実践する動機
  • 感覚対象の固有の存在の反駁
  • 否定の対象:他に依存することなく、本質的に、本質的に、自律的に存在するもの
  • 感覚意識が、それ自体の側から存在する壷を直接知覚するという反論

ゲシェ イェシェ タブケ

ゲシェ イェシェ タブケは、1930 年に中央チベットのロカで生まれ、13 歳で僧侶になりました。1969 年にデプン ロセリン僧院での修行を終えた後、チベット仏教ゲルク派の最高学位であるゲシェ ラランパを授与されました。 彼は高等チベット研究中央研究所の名誉教授であり、マディヤマカとインド仏教研究の著名な学者です。 彼の作品には、ヒンディー語の翻訳が含まれています 決定的で解釈可能な意味の適切な説明の本質 ラマ・ツォンカパとカマラシラの解説による 稲苗経. 自身の解説、 稲苗経:縁起の仏の教え、ジョシュアとダイアナ・カトラーによって英語に翻訳され、ウィズダム・パブリケーションズから出版されました. ゲシェラは、ツォンカパの完全な翻訳など、多くの研究活動を促進してきました。 悟りへの道の段階に関する偉大な論文、によって着手された主要なプロジェクト チベット仏教学習センター ニュージャージー州で定期的に教えています。