比丘尼の略歴

修道会が紀元前 XNUMX 世紀にインドで確立されてから数年後、 仏 修道女の順序を設定します。 修道女の叙階には XNUMX つのレベルがあります。すなわち、sramanerika (初心者)、siksamana (試用)、bhiksuni (完全な叙階) です。 これらは、完全に維持するために準備し、慣れさせるために徐々に摂取されます 戒律 そして健康と継続に責任を負うこと 修道僧 コミュニティ。 叙階を受けた者から叙階を受けることによって比丘尼となる。 このように、伝道の純粋さは、比丘尼の叙階系統の存在が重要です。 仏 彼自身。 女性は、少なくとも XNUMX 人の比丘尼の共同体から比丘尼の叙階を受け、同日の別の式典で、少なくとも XNUMX 人の比丘（完全に叙階された僧侶）の共同体から叙階を受けなければなりません。 そのような多数の修道僧が存在しない国では、XNUMX 人の共同体が叙階を行うことができます。 （注：これは、 ダルマグプタカ Vinaya 伝統。 ムラサルヴァスティヴァダによると Vinaya 伝統によれば、僧侶がほとんどいない「中央の土地」で叙階を行うには XNUMX の比丘尼が必要であり、「国境地域」では XNUMX 人の比丘尼が必要です。)

ビクスニーの血統は古代インドで栄え、紀元前 XNUMX 世紀にはスリランカに広まりました。 そこから、比丘によって最初の比丘叙階が与えられた西暦 XNUMX 世紀に中国に伝わりました。 サンガ州 433人。 中国での比丘尼の最初の二重叙階は XNUMX 年に発生しました。戦争と政治的問題により、XNUMX 世紀にインドとスリランカの血統は絶えましたが、中国全土、韓国、ベトナムに広がり続けました。

チベットの比丘尼については、 ビュー. 法王 ダライ·ラマ 偉大なインド人は言った 大修道院長 Santaraksita は XNUMX 世紀後半にビクスをチベットに連れて行き、ビクスの叙階を行ったが、彼はビクスニを連れてこなかったため、チベットでは比丘の叙階は行われなかった。 ただし、一部のカルギュとニンマ ラマ チベットでは、XNUMX世紀にラングダルマ王が仏教を迫害した際に比丘尼の叙階が失われたと言われています。 いずれにせよ、ヒマラヤ山脈を越える難しさから、その後、比丘宗はチベットに定着しませんでした。 十分な数のインドの比丘尼がチベットに行きませんでしたし、十分な数のチベット人女性がインドに行って叙階を受け、チベットに戻ってそれを他の人に伝えませんでした. しかし、チベットの少数の比丘尼が比丘から叙階を受けたという歴史的記録がある。 サンガ州 しかし、それがチベットに定着することはありませんでした。

いくつかの仏教国では、 サンガ州 完全に叙階された修道女のうち、彼らにはXNUMX人の修道女を持っている初心者の修道女がいます 戒律 またはXNUMXつの「修道女」 戒律. チベット人コミュニティの僧侶たちは、スラマネリカの叙階を行います。 ビクスニーの叙階は、タイに現存することはありませんでした。 タイ、ミャンマー、カンボジアでは、女性は一般的に XNUMX 戒律 ミャンマーでは「マエチ」または「ティラシン」として知られています。 スリランカでは、彼らは一般的にXNUMXを受け取ります 戒律 そして「ダサシルマタス」と呼ばれます。 マエチ、ティラシン、ダサシルマタは禁欲生活を送り、宗教的な女性であることを示す衣服を身に着けているが、 戒律 女性のための XNUMX つの Pratimoksa 叙階のいずれとも見なされません。 しかし、これは変わり始めています。

古代インドで仏教が広まるにつれ、さまざまな Vinaya 学校が開発されました。 XNUMX の最初の学校のうち、XNUMX つは今日現存しています。 の ダルマグプタカ、台湾、中国、韓国、ベトナムで実施されています。 そして、チベットとモンゴルで続いているMulasarvastivada。 これらすべて Vinaya 近年、学校は西洋諸国に広がっています。

それを考慮して Vinaya 書き留められる前に何世紀にもわたって口頭で受け継がれ、地理的な距離のためにさまざまな学校が互いにほとんどコミュニケーションをとっていなかったことは驚くべきことです。 戒律 と Vinaya それらの間で非常に一貫しています。 のリストのわずかに異なるバリエーション 修道僧 戒律 存在しますが、大きな明らかな違いは見られません。 もちろん、何世紀にもわたって、各国の学校は独自の解釈方法と生活様式を発展させてきました。 戒律 各地の文化や風土、社会情勢に合わせて。

最近の展開では、修道院の ダルマグプタカ Vinaya 学校は上座部仏教の僧侶と共に、上座部仏教の伝統に完全な叙階を再導入するのに役立ち、比丘僧はタイ、スリランカ、および西洋に共同体を設立しました. アジアの修道女はしばしば困難に直面しますが、彼らは受け入れられ、支持されています。 チベットの伝統では、第 17 代ギャルワン カルマパは、台湾の修道女たちと協力して、チベットの修道女たちを比丘尼の叙階に備える準備を始めました。 ダルマグプタカ 系統、およびチベットの伝統の一部の西洋の修道女は、ビクスニー叙階を受けています ダルマグプタカ Vinaya 系統。

問題の詳細な説明を読み、次のサイトで追加のリソースを見つけてください。 比丘尼叙階委員会 ウェブサイトをご覧ください。