思いやりを持って生きることを学ぶ

パートI

セージのまとめ

全員が、この本が私たちのグループにとって素晴らしい選択であることに同意しました。 パート I について話し合うために会ったとき、人々が本とその考察を心に留めていたことは明らかでした。 思いやり、平静さ、勇気、恐れを知らないことが、私たちの生活に幸福感と幸福感をもたらします。 私たちは、慣れや障害によって克服された他の時期について話しました.

私たちはまた、私たちの心に働きかけるためにダルマをどのように適用するかについての議論として、考察と例を使用しました. これらは、私たちが話し合ったダルマの実践の一部です。 提供すること メタ、明確な意図を持ち、すべての存在を母親と見なし、自己を他者と交換し、極端から解放された心を作成し、過去の生活を思い出し、功績を捧げます.

メアリー・グレースの反省

私たちの目標の XNUMX つは、心の傾向を「置き換える」ために本の実践を適用することだったと思います。

私が覚えている限りでは、これらは私たちの例の一部です:

• バスでホームレスの人々の隣に座り、判断を平静に置き換え、
• 過敏性は一時停止に置き換えられ、
• 反動は寄りかかることに置き換えられ、
• 恐怖や否定などに取って代わる他のものを見る。

「置き換える」ことについての会話は非常に充実していたと思います。

ストーリーと例

一人一人が私たちの例の短い要約、私たちが私たちの生活のどの章を適用したか、どのように思いやりを傾向に「置き換えた」か、そして思いやりを育むのに役立つ実際的な方法で際立っていたXNUMXつまたはXNUMXつのことを書きました.

リアの話

八章から――別の種類の強さ—私はこれを 菩提心 瞑想 具体的には、自分自身に対する態度を他者に対する態度に切り替えるステップです。 私は第XNUMX章の教えを用いて、批判的、批判的、軽蔑的な心（しばしば恐れに基づく）を回避し、それらの考えを、他の人が幸せになり、困難から解放されたいという願いに置き換えました. 一日中これをやり始めたとき、他の人の幸せと幸福が私の意見よりも優先されたので、おそらくこれはその態度を変えるための最初のステップであることに気づきました.

メアリー・グレイスの物語

六章より――勇気ある思いやり— 苦しみやそれを経験した人に接したときに生じる困難な感情に耐えること, page 22.

多発性硬化症に苦しんでいる親友を訪ねると、引きこもったり、経験から身を隠したり、心を閉じたりする傾向があることに気づきます。 これを心を開いて笑顔で置き換え、「会えてうれしい」というシンプルな言葉で会話を始めることを覚えていると、鎧が溶けてしまいます。 私は意識的に彼女の苦しみについての自分のアジェンダと対話をやめました。 彼女がどれだけ苦しんでいるかをどうやって知ることができますか? 頭の中の物語の増殖を、自分がどのように行動するかを意識的に認識することに置き換えます。 ボディ そして心は反応し、私の思いやりの流れを保ちます。 締まった胸に息を吹き込み、友人とアイコンタクトを取り、アドバイスをするのではなく、沈黙の瞬間を取りました。 費やすことができる時間の量について境界を設定することも、私の「交換」戦略の一部です。 「私はここに XNUMX 時間 (または XNUMX 時間、またはどれだけ長い時間でも) 滞在しています」という言葉は、圧倒されるという感覚を経験に置き換えます。 私が提供できるものに正直であることは、プロセスの一部です。 （第七章）

セージの話

私の話が進むにつれて、バスは思いやりを反映するための私の学校です. バスに乗っていると気分を害する人がいます。 彼らは精神的に病んでいるように見えるかもしれませんし、悪臭を放っているかもしれません。 ですから問題は、優越感を伴う哀れみとは対照的に、どのように平静を育むか、どのように勇気ある思いやりを育むか、どのように美しい人とそうでない人の隣に立つかです。 私は第八章が好きだった—別の種類の強さ—ゆっくりと自信を持って、うまくいかない古い考え方に取って代わる新しいスキルセットを学びます。 そして、他人だけでなく、自分自身にも共感する意欲があります。 それが変化を許すものです。

このグループで最も驚くべきことは、自分自身を他の人と交換し、功徳を捧げ、私たち全員がどのように幸せを望んでいるかという、ダルマで私たちの物語を織り上げたことです。 多くの点で、それはのように感じました 一瞥瞑想 ラムリム. 私たちが話し合った私のお気に入りの XNUMX つは、私たちの態度を義務の XNUMX つから変えることであり、それに伴うすべてのことは、すべての存在の利益のために私たちが行うことのメリットを捧げることができる幸せな心、つまり喜びに満ちた努力です。 その意味で、私は送信し続けます メタ 朝の出勤途中、できるだけ多くの人に。 私はそれをするのが大好きです。

パートII

一般討論

私たちは、マインドフルネスがどのように ボディ、感情、および精神的経験については、次のような否定的な状態を「脱構築」するのに役立ちます 怒り そして、私たちを非常に存在させ、意識させ続けることができます。 また、脳に関連する感情の機能を科学がどのように理解するのに役立ったかについても説明しました。 最後に、自分に固執する「私」から切り替えて、思いやりの資質を持っているとどのように感じるかを想像するのに、イメージがいかに役立つかについて話しました.

個人的な反省

• リアは毎朝、章の最後にある振り返りに取り組んでおり、この本での彼女の仕事は変革的であると説明しています。開発するのはいいことですが、どこから始めればよいかわかりません。
• メアリー・グレースは、生徒が自分の行動を動機付けている可能性があるものについてより多くの洞察を得ることができるように、生徒が自分の感情を特定するのを助けるために視覚補助をどのように使用しているかを説明しました.
• セージは、「自分の方針に従う」という章を特に楽しんでおり、思いやりの意図に焦点を合わせ続けることが、否定性の穴に脇道に追いやられるのを防ぐのにどのように役立つかを説明しています。

パート III: 思いやりを育む (18 年 2014 月 XNUMX 日)

ダルマの実践者として、このセクションのエントリの多くが XNUMX つの 瞑想 開発シーケンス 菩提心：七部因果法と均等化法と 自分と他人を交換する. より世俗的な方法で説明することは、私たちが毎日遭遇する幅広い状況に適用するのに役立つ可能性があるため、有用であることに注意しました.

私たちは、愛を育むことと、その過程で強調されている喜びに焦点を当てることについて多くのことを話しました. 特に進歩に落胆している場合は、練習が重荷のように感じることがあります。 練習の楽しい側面に焦点を当てると、練習へのモチベーションが高まります。 その焦点を助ける本からのXNUMXつの考えは、愛を与えることに対する報酬は、それによって喜びを感じることです（見返りに愛を得るのではありません）. これはまた、HHDL が私たちに思い出させてくれることとも関連しています。 幸せになりたいなら、思いやりを実践してください。 私たちは、自分自身の幸福に気を配ることが幸福の源であるという、間違っているが非常になじみ深く説得力のある考えに簡単に陥ってしまいます。

愛を育むことについて考える際には、自分自身から始めて、幸せを構成するものは何かを考え、それは主に穏やかな心の状態に関係していることに注意することをお勧めします。 そして、それがどんな感じかを想像した後、私たちは他の人のことを考え、自分の幸せになりたいという願いの強さを、他の人が幸せになりたいという私の願いの強さで再現しようとします. 私たち自身と同じように、貪欲などの他人に見られる心の状態ではなく、他の人が穏やかな心の状態を持っていることを願っています。 怒り、うつ病など。私たちはまた、彼らが将来の生涯でそのような心の状態を持つのを助けることができるようにしたいと考えています.

私たちは、自分自身から他の人への焦点のシフトと、エントリ「宇宙のルール」がこれにどの程度対処しているかについて一般的に話しました. 私たちが関連付けることができるルールの XNUMX つは、他の人が私に興味のあることについてのみ話しているというルールです。 私たちの何人かは、仕事仲間が「今週末何か楽しいことをしていますか?」というよく聞かれる質問をしたときの私たちの反応がフラストレーションや苛立ちの XNUMX つであると話しました。 ダルマの学習者として、私たちが余暇に主に行う活動は、同僚にとっては楽しくないように聞こえるため、私たちに出てくる話を止めることが重要です. 私たちの XNUMX 人は、そのトピック (結婚式の計画について) にあまり興味がなかったにもかかわらず、関係を築くためにスーパーバイザーに質問したとき、非常に有益な経験をしました。 その結果、彼女はこれまで以上に上司とのつながりを深めることができました。 （それは挑戦的な関係でした。）私たちは、誰もが私のように考え、私のようになるべきであるなどのルールからどれだけ活動しているか、キャンパスで女子大学生を見るときなど、これが私たちの判断力をどれだけ駆り立てているかを考えました。ハイヒールを履いている。

これらの実践は、絶望を克服し、幸せな心を持つのに役立ち、その心の状態で思いやりを持つことがより簡単になります. そして、優しさは優しさを生むので、他の人からより幸せな反応が得られることがよくあります. 私たちが否定的なことに焦点を当てるとき、他の人が彼らに対して親切に行動するどころか、目にすることすらありません。