再生と無常

昨日、あなたは自分の魂を探すという小さな課題を抱えていました。 あなたのものではないものを見つけることができますか ボディ 本当のあなたであるあなたの心ではありませんか？ 不変？ 永遠？ これは慰めになる考えであることがわかります 特に私たちがそれを教える有神論的宗教の中で育ったなら ある意味でとても慰めになるのは 本当の私であり 永続的で 死ぬことのない何かがあるということですにもかかわらず ボディ 死ぬ。 別の言い方をすれば、昨日も言ったように、もしそんなものがあったとしたら、覚醒の可能性はないので、私たちは本当に閉じ込められています. 何も変わらないので、改善する可能性はありません。 感情的には、あるレベルでは魂が慰めになるという考えを見つけるかもしれませんが、別のレベルでは、本当に 熟考する 無常について適切に、そして無常であることを確認する上で 恒久的、統一的、独立した自己 実際、魂の欠如は、限られた苦しみの領域に閉じ込められたり閉じ込められたりしないことを意味するため、魂の欠如はより慰めになることに気付くかもしれません。 物事が変化するという事実は、気分を高揚させるものになる可能性があります。 仏. 私たちは自分の考え方を変え、感情的に慰めになるものを変えなければなりません。

さらに質問がありました。 誰かが引用について尋ねている. オープンハート、クリアマインド それは言う[読書]：

「人にはそれぞれのマインドストリームがあります。 私たちはそれぞれ独自の経験を持っているため、普遍的な心の断片ではありません。 それは、私たちが孤立していたり​​無関係であることを意味するものではありません。道を進むにつれて、私たちは団結と相互依存に気づき始めるからです。 それでも、私たちはそれぞれ、時間を無限にさかのぼることができるマインドストリームを持っています。」

質問は[読み方]です。

"は？ 真剣に、これは非常に矛盾しているように見えるので、私の頭の中を完全に包み込むことはできません. 第一に、この章を読んだ限りでは、継続的で絶え間なく流れている一方で、さまざまな形に出入りする独自のパターンを何らかの形で保持しているように見える個人的なマインドストリームがあります。」

その人が[読書]に入れている魂のアイデアが再びあります。

「それでも、究極の現実の線に沿って十分に探求されたとき、分離や個人の独自性を明らかにしない、私たちの団結と相互依存を実現するようになることが示唆されています. したがって、相互関係。 本質的に存在しない「私」と、普遍的な心の一部ではない独自の個別のマインドストリームとをどのように調和させるのでしょうか?」

私たちはそれぞれマインドストリームを持っています。 つまり、私のマインドストリームはあなたのマインドストリームではありません。 それは他人のマインドストリームではありません。 私たちは皆、XNUMX つの普遍的なマインドストリームの古いブロックを切り落としているわけではありませんが、私たちは孤立しておらず、相互依存していると言うとき、私たちが得ているのは従来のレベルであり、人間は孤立していません。変わらない独立したもの。 私たちは誰ですか 現象-私たちの ボディ私たちの心は依存生であり、自己は依存生です。 従来のレベルでは、物事はすべてそのように相互に関連しています。 さまざまなマインドストリームに分割される XNUMX つの普遍的なマインドは存在せず、最後には全員が XNUMX つに戻ります。 そうじゃない。

私たちはそれぞれ独自のマインドストリームを持っています。 仏、それは他のすべての人のマインドストリームがなるという意味ではありません 仏. 私たちはお互いに影響し合っているので、相互依存しています。 それはXNUMXつの異なる方法で話しています。 私たちのマインドストリームにも固有の性質はありません。そのため、XNUMX つのマインドストリームが別のマインドストリームと同じではなくても、それぞれのマインドストリームは依存して発生するものです。 原因や原因によって異なります 条件. パーツにもよります。 それは、想像され、ラベル付けされることに依存します。

それは明らかですか？ 人々はそれを得ていますか？ それは重要です。

ここでこれを続けたほうがいい[読書]:

「心の奥底で、私には次の人生に続く何かがあると感じていました。 そして、自分自身をしっかりと本質的に存在していると考えることに加えて、私が執着している私もまた永遠です. これは私にとって本当に満足でした。 私は来世で自分の行動の結果を経験します。 カルマ この状況に生まれ変わるために。」

魂の概念がまた出てきました。 私が一人います。 私は原因を作成し、同じ私が結果を経験します。 それを見ると、それは論理的に不可能です。なぜなら、魂が永続的で凍結されている場合、それは作成できなかったからです。 カルマ 作成するため カルマ 変更を伴い、何かが作成された場合 カルマ 結果を体験したのなら、それはそれを生み出したものとは違うものでなければなりません カルマ. XNUMXつのこと、あなたがパーマネントソウルを持っている場合、パーマネントソウルは作成できません カルマ. 永続的とはいえ、 カルマ、その後、結果の魂は永続的であり、の効果を経験できませんでした カルマ 効果を経験すると変化が伴うからです。

そして、変化する魂があると言うなら、それは カルマ そしてその結果を経験しても、あなたはまだその魂が何であるかにこだわっています。 ボディ そしてそれは心ではありませんか？ 私たちはまだだから しがみつく 集合体とは完全に分離し独立した自己であり、そのようなものはありません。 集合体に依存してラベル付けされているだけで自己が存在すること。 自己は単にラベル付けされていると言うとすぐに、「それは単にラベル付けされているだけですが、そこにあります」と言います。 「そこにある」と言うとすぐに、それを本質的に再び存在させます。 単にレッテルを貼られて存在すると言うのは、まさにその通りです。 それは構想とラベリングによって生み出されたものに過ぎません。 究極の分析で見ると、どこにもそれを示すことはできません。 究極の分析をしないと、「Sempe がいて、Tampa がいて、Jingme がいて、それらすべての自分が存在する」と言うでしょう。 それらを見つけて分離しようとしても、それはできません。 これが難しいところです。なぜなら、それが何であるかを分析して探してみても、すぐに見つからないので、存在しないと言うからです。 それを探して、そこに自己があるように見えるとすぐに、「ああ、それは依存して存在しますが、実際には私たちの心はそれが固有のものであると考えています」と言うかもしれません。

これは常に私たちが抱えている困難です。 私たちは、存在しないことを空虚と従来の現実と混同し、生来の存在と依存する発生を混同します。 これらの XNUMX つのペアのそれぞれで、ペアの XNUMX つのメンバーの違いを見分けることはできません。 それらはかなり異なっているので、これについて本当に考える必要があります。