避難勧告
道の段階 #63: 避難所 Ngöndro パート 12
トゥブテン・チョドロン師 
レフュージ・ンゴンドロ 
2009 年 9 月 16 日 皈依の準備練習 (ngöndro) に関する一連の短い講演の一部。
- 100,000 つのマントラをそれぞれ XNUMX 回唱え、非常に深く集中する
- さまざまな練習方法
- 数字にとらわれない
パスの段階 63: アドバイス (ダウンロード)
ngöndro プラクティスとしての帰依についての結論として、さまざまな視覚化と、暗唱中に考えられるすべてのさまざまなことについて説明しました。 マントラ そして、あなたがそれを行うことができるいくつかの方法。 XNUMX つのマントラをそれぞれ別々に唱えることをお勧めします。
ナモ・グルブヤ
ナモ・ブッダヤ
なもだるまや
ナモ・サンガヤ
それぞれを 100,000 回行ってから、次の XNUMX つに進みます。これにより、XNUMX つのそれぞれとの関係に非常に深く集中できるようになります。
それを行う別の方法は、100,000 つすべてをセットとして XNUMX 回行うことです。 最後は同じことになりますが、やり方が違うだけです。
それを行う別の方法は、各セッションで、各セッションを持続的に行うことです。 Do x マラの数 ナモ・グルブヤ そして同じ数の ナモ・ブッダヤ、 そして同じ数 なもだるまや などがあります。
あなたがそれを行うことができるさまざまな方法があります。 XNUMX日にXNUMX回またはXNUMX回のセッションを行っているときは、リトリートとして練習を行うことができます. それは本当にあなたがそれに非常に深く入ることを可能にします. リトリートでやればそんなに時間はかからない。 または、毎日の練習として行うこともできます。おそらく、毎日 XNUMX つのセッションを行いますが、毎日それを維持し、実行します。
すべての数字にとらわれないことが重要です。 彼らが言うように、100,000 を行うことは、実際には、十分な集中力と完全な意識、そしてある程度の知恵と知識を備えた XNUMX つの機会です。 菩提心. アイデアは、あなたの心をいたるところに置いて、ただのおしゃべり箱になるのではなく、あなたの心を集中させようとすることです. それはあなたの心の集中です。 瞑想、あなたがしている熟考は、あなたが行う暗唱の数ではなく、予備的な練習になります. 暗唱の回数が目標を与えてくれるので、達成感が得られると思います。
私たち西洋人は、その数を神経質になり、心配するものと考える傾向があります。 その考え方は役に立たず愚かであり、私はそれを採用することはお勧めしません.
明日は、 ラムリム 祈り、話し始める カルマ （アクション）とその効果。 私たちが 避難する、次にその最初の命令 仏 私たちに与えるのは、私たちの行動を観察し、破壊的な行動を控え、建設的な行動をとることです。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
