仏を視覚化する

道の段階 #54: 避難所 Ngöndro パート 3

皈依の準備練習 (ngöndro) に関する一連の短い講演の一部。

パスの段階 54: 視覚化の節 (ダウンロード)

皈依のためのゴンドロ修行のやり方を継続しています。 昨日ビジュアライゼーションについて話していたのですが、 ラマ チョパ・ジョルチェ プジャ プージャ これは、ほぼすべてのゴンドロの実践を含むチベットの伝統でかなり頻繁に行われています。 それには避難所とサジダがあり、 製品、およびこれらすべての異なるもの。 1970年代にコパンに住んでいたとき ラマ はい、彼女は私たちにこれを毎日やらせました。 それは言う、

我が前はサマンタバドラの海 製品...

サマンタバドラ 製品 それぞれの意味 提供すること さらにXNUMXつの光線があります 製品 そして、これらの光線のそれぞれから、さらにXNUMXつの光線が発生します 製品. それはただ、豊かな美しさを意味します 製品.

サマンタバドラの海で 製品、貴重な宝石の広々とした玉座の真ん中には、多彩な蓮、太陽、月のクッションの上にある、輝く宝石で飾られた小さな玉座があります。

それらは、 パスの XNUMX つの主要な側面.

釈迦牟尼の面での私の根本的な精神的指導者です .

これは私が昨日話していたことです。私たちの先生の本質、 統一されたように。

彼の ボディ 純粋な金色の放射光で、王冠の突起で飾られています。

クラウンの突起は、ここにある隆起であり、32 の主要な兆候の XNUMX つです。 多大な功績が認められたもの。

  の左手は のジェスチャーです 瞑想 (彼の膝の上で)そして彼の右手は地面に触れるジェスチャーにあります。

(彼の右膝にあります)。

彼は金剛杵 (あぐら) の位置に座って、XNUMX つの鮮やかなサフランのローブを着ています。

の XNUMX つのサフラン ローブ 修道僧 私たちです シャムダブ、下のローブ; 私たちが授業中に着る黄色いものは、 チョーグ; そしてもう一つは ナムジャル—そしてそれは、チベットの伝統の中で完全に叙階された人々だけが持っているものです. それは、寒いときは毛布やコートなどを兼ねた倍厚のローブです。

彼から放射される太陽よりも明るい光線 ボディ 十方に。 完璧なビビッドなサインとマークを備えた、その華麗なフォルムは目が飽きることがありません。

サインとマーク、それらは完全に啓発された存在の 32 のサインと 80 のマークです。

XNUMX のメロディーによる彼の魅力的なスピーチは、耳を飽きさせません。

のXNUMXの資質があります のスピーチ。

彼の広大で深遠な心は知識と愛の宝であり、その深さは計り知れません。

「広大」というのは、 菩提心――「深い」とは、空虚の実現という意味です。

不完全さのすべてのしみがなく、すべての優れた性質を備えています。

「汚れがない」とは、 浄化するためにすべてを浄化し、「すべての良い性質の完成である」とは、彼がすべての良い性質を最大限に開発したことを意味するため、それらは無限です。 の意味 ジャンチャブ または悟り—チャン 浄化するという意味で、 チャブ 拡大するために。 言葉 または サングイ チベット語で—歌った 浄化し、 うん 豊かにする、高める。 その文は、放棄の側面と実現または育成の側面の両方を示しています。

の単なる思い出 周期的な存在と自己満足の平和に対する恐れや不安を払拭します。

「自己満足の平和」とは、自分だけの涅槃を意味します。

彼はXNUMXの行為のような多様な驚くべき力を発揮します.

XNUMXの行為は、のXNUMXの行為です ホイールターニングは誰ですか . 言い換えれば、すべてのブッダが、仏教の教えがまったく存在しない場所と歴史的な時期に法輪を回すわけではありません。 釈迦牟尼 まさにそれをしました。

トゥシタ天から降りる、母の胎内に魔法で入る、母の右側から生まれる、生命を放棄する、修行をする、悟りを開く、教えることのXNUMXの行為があります。 法輪回しごと 彼はこれらのXNUMXの行為を行い、それらを使用して無数の世界の存在を飼いならします.

を想像すると そしてそこから放射される光 、そのすべての光が消え、それは私たちの惑星だけでなく、宇宙全体のすべての世界システムに向けられています. 言い換えれば、 その時点でのさまざまな衆生に適したさまざまな形で現れています。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.