Muerte prematura

• Comprender nuestra preciosa vida humana es raro y precioso.
• La muerte es cierta y el momento de la muerte es incierto
• La importancia de Purificación

Retiro de Tara Blanca 15: Muerte prematura (descargar)

Nos dirigimos al final de nuestro primer mes del retiro de Tara de tres meses y hoy tenemos miles de millones y billones de Taras Blancas ilimitadas cayendo sobre nuestras cabezas [afuera está nevando] y disolviéndose hasta que estemos completamente conectados. He estado pensando en lo que me gustaría compartir con ustedes sobre la sadhana.

La muerte y la impermanencia

En los últimos días he estado pensando en White Tara y ella me ha estado diciendo que piense en la muerte y la impermanencia. Tenemos muchas sadhanas realmente hermosas sobre diferentes budas, y esta es la única que realmente nos pide que pensemos sobre la muerte prematura, y lo que nos puede pasar, y cómo no podemos tener la vida que deseamos y que queremos. .

Para aquellos de nosotros que hemos entrado en un precioso renacimiento humano, hace que esta vida sea aún más rara e incluso más preciosa. Los últimos días he estado pensando en White Tara; ¿Qué es lo que ella está tratando de guiarme e inspirarme a hacer? He vuelto y revisado el lamrim meditación sobre la muerte y la impermanencia. No sé sobre el resto de ustedes, pero generalmente tengo un entendimiento intelectual de que la muerte es segura: puedo ir allí en mi cabeza. Ahora que voy a cumplir 56 años, que ni siquiera puedo imaginar cómo llegué aquí, la muerte está en el horizonte en algún lugar en un futuro distante, pero se está acercando un poco más.

Incertidumbre de la hora de la muerte.

Hay un segundo punto en el lamrim meditación que la hora de la muerte es incierta. Ese es el que he estado pensando porque toda esta idea en la práctica es que estamos tratando de purificar lo negativo. karma y las actitudes perturbadoras y las causas de la enfermedad, las interferencias y los peligros de una muerte prematura. Aqui estamos. Hemos obtenido este hermoso y precioso renacimiento humano y, debido a alguna disciplina ética y protección de la vida, algunos de nosotros hemos vivido hasta los 55 o 56 años y, con suerte, viviremos mucho, mucho tiempo. Pero en algún lugar de nuestra corriente mental, al menos esta es la forma en que he estado pensando sobre esto en los últimos días para realmente profundizar mi comprensión sobre el lamrim meditaciones, es que en algún lugar desde el tiempo sin principio he creado las causas de una muerte prematura. Está por ahí en alguna parte. no tengo idea porque no soy Buda, pero está ahí fuera.

La forma en que lo pienso es que me sucedería porque en algún momento o muchas veces en una de mis innumerables vidas he dañado a otro ser consciente con la mente de regocijo. Me he deleitado torturándolos, mutilándolos, golpeándolos, matándolos, cortándolos en pedacitos y alegrándome de haberlo hecho.

Obtuve este hermoso y precioso renacimiento humano del cual hasta ahora está pasando la vida útil; quizás con mucha disciplina ética he cultivado una vida larga y en el fondo en algún lado está esto negativo karma que algún día, lo vemos todo el tiempo, que las personas simplemente salen a su vida y su vida se corta. Ya sea que tenga 15 años o 75 años, hay cosas en este mundo que pueden ser la causa de una muerte prematura debido a este negativo. karma que madura.

La gente muere a todas las edades.

El segundo punto de la muerte de nueve puntos. meditación es que la hora de la muerte es incierta. No hay certeza. La gente muere a todas las edades. Que tenemos una comprensión de, al menos en un nivel intelectual que tengo. Entonces el lamrim continúa: hay más posibilidades de morir y menos de seguir con vida. Durante el transcurso de nuestro día ponemos mucha energía en mantenernos calientes, manteniéndonos protegidos, manteniéndonos alimentados, y mantener esto cuerpo estar vivo a diario requiere mucha energía.

A lo largo de los años, he leído muchas veces acerca de personas que, en sus esfuerzos por vestirse, alimentarse y refugiarse, han tropezado con una muerte prematura; ya sea que se hayan atragantado con un trozo de comida, o que se hayan caído del techo de la casa donde estaban reemplazando las tejas, o que hayan salido y subestimado el clima condiciones y murió de hipotermia. Aquí están, básicamente ocupándose de sus necesidades físicas y este negativo karma, quien sabe que condiciones cooperativas han madurado y cortado sus vidas.

Entonces esta vida, a pesar de lo preciosa que es, es extremadamente frágil. Tenemos, durante este tiempo degenerativo, todo tipo de enfermedades. Tenemos objetos afilados, tenemos espinas, tenemos virus, tenemos bacterias, tenemos caminos helados, tenemos caballos que pierden el equilibrio y caen encima de las personas.

Importancia de la purificación

Lo que Tara me está diciendo en esta sadhana es: “Semkye, te has ganado una vida preciosa. Purifica tan profunda y sinceramente como puedas.” Esta es la parte de la práctica en la que la hermosa luz y el néctar simplemente se derraman desde el Tam en su corazón, simplemente se derraman para purificar todas las causas y condiciones eso podría traer enfermedades que lo hacen bastante difícil de practicar. Enfermedad: No sé ustedes amigos, pero cuando estoy enfermo y no me siento bien, mi mente es tan difícil de enfocar en el Dharma, usarlo y llevarlo al camino, yo también Espaciado. Me preocupa demasiado mi salud, mi futuro y mucho menos que llegue a nuestra vida algo insospechado que acabará con nuestra vida rápidamente.

Es como si fuéramos estos pequeños vehículos en el samsara viajando. Tenemos estos tanques de gasolina llenos de fuerza vital o energía vital pero el indicador de gasolina está roto. Eso es bastante difícil de digerir, pero luego, en algún momento, algo cortará el gas y no sabemos cuándo sucederá. O qué causas y condiciones que hemos creado, que estamos manteniendo en nuestra corriente mental para que eso suceda.

Esta es una práctica de sadhana que nos ayuda específicamente a purificarnos, o al menos a disipar o atenuar las huellas kármicas, que podrían traer grandes obstáculos para tener una vida humana larga y feliz para que podamos continuar practicando el Dharma. Asimismo, para seguir creando las causas y condiciones tener otro precioso renacimiento humano, y otro, y otro, y otro.

White Tara me está dando la oportunidad de mirar y ver mi complacencia sobre la muerte. El hecho de que creo que porque tengo buena salud y vivo en la Abadía, de alguna manera estoy protegido de mi propia negativa. karma. Eso simplemente no es cierto. Esta práctica y esta meditación sobre la muerte y la impermanencia, y el hecho de que no quiero las causas y condiciones de una muerte prematura para cortar esta preciosa vida, porque conocí el Dharma bastante tarde en mi vida y tengo que ponerme al día, y no quiero que se corte si es posible. Quiero practicar el Dharma hasta que sea una monja vieja, vieja.

Así que he usado la práctica de Tara Blanca para traerme de vuelta a la conciencia de lo preciosa que es esta vida y que tengo que purificar cualquier causa y condiciones Podría estar en mi mente crear una vida corta o una vida llena de muchos obstáculos.

Que Tara Blanca te de, te ayude, te inspire en el camino.