Generando bodichita

Generando bodichita

Esta charla se dio durante el Retiro de Invierno de Tara Blanca en Abadía Sravasti.

  • por qué generamos bodhicitta
  • Las desventajas de la excesiva preocupación por uno mismo
  • Actualizar nuestros objetivos de amor y compasión.

Retiro de Tara Blanca 05: Generando bodhicitta (descargar)

Después refugiarse, lo siguiente que hacemos es generar bodhicitta. Bodhicitta no es simplemente amor y compasión. Definitivamente se basa en eso, pero bodhicitta va más allá del amor y la compasión para motivarnos realmente a convertirnos en budas completamente iluminados en beneficio de todos los seres sintientes, incluido este [refiriéndose al gato de la Abadía en su regazo].

Ellos dicen bodhicitta es como si batieras el BudaLas enseñanzas de: la crema, lo mejor es la bodhicitta. Es la parte más rica del Budalas enseñanzas de . Dicen que toda la felicidad viene de bodhicitta en el sentido de que cualquier virtud que tengamos, cualquier realización que alcancen los seres, todo viene a través de los Budas que nos enseñaron cómo crear virtud y cómo seguir el camino. ¿Por qué los Budas nos enseñan esto? es debido a su bodhicitta. Queremos generar la bodhicitta para que podamos volvernos como los Budas y hacer las actividades de los Budas. Mientras que el refugio nos muestra en qué dirección vamos espiritualmente, bodhicitta nos muestra por qué vamos en esa dirección.

Desventajas de la excesiva preocupación por uno mismo

La mayoría de las cosas que hacemos en nuestra vida, nuestra motivación es para nosotros mismos; o si no directamente para nosotros, entonces hacia aquellos a quienes estamos apegados. La mayoría de nuestras motivaciones, la mayoría de nuestros esfuerzos están dirigidos hacia “yo, yo, mi y lo mío”. Para generar bodhicitta tenemos que revertir eso por completo y darle la vuelta. no generamos bodhicitta porque “Quiero ser un Buda así que soy un gran problema, y ​​estoy completamente realizado, y la gente a veces me da algunas flores y algunas manzanas”.

Queremos ver realmente las desventajas de la mente egoísta y cómo nos mantiene atrapados. Nos hace miserables en esta vida y nos hace hacer acciones que dañan a los demás y nos dañan a nosotros mismos. Este pensamiento egocéntrico crea tanta destrucción karma, que madura en nuestras situaciones miserables.

Actualizar nuestro amor y compasión

Al ver esto muy claramente, tomamos una firme determinación de no seguir el pensamiento egocéntrico. En cambio, miramos a otros seres sintientes como amables, serviciales y viendo cómo toda nuestra vida depende de ellos. Por lo tanto, queremos ser de beneficio para ellos. Queremos generar amor (el deseo de que sean felices) y compasión (el deseo de que estén libres de sufrimiento). Por lo tanto, para realizar los objetivos de nuestro amor y compasión, traer felicidad y ayudarlos a abandonar el sufrimiento, tenemos que convertirnos en un Buda. solo como un Buda ¿Tendremos la sabiduría, la compasión, la habilidad, los medios, el poder, etc., para poder hacerlo realmente?

eso lo generamos bodhicitta motivación al comienzo de nuestra práctica de Arya Tara. Lo generamos cada mañana al despertarnos, también al comienzo de cualquier meditación sesión, al comienzo de cualquier actividad en la que nos involucremos profundamente. De hecho, tanto como sea posible para pasar por nuestra vida simplemente generando bodhicitta sería muy eficaz para nosotros y para los demás.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.