La motivación y nuestra dignidad

• Cómo relacionarse con instituciones y autoridades de manera saludable
• Mantener un sentido interno de dignidad que no depende de cómo nos traten los demás.

Retiro de Tara Blanca 09: La motivación y nuestra dignidad (descargar)

Quería hablar un poco más sobre la motivación porque anoche cuando estábamos viendo el video de comunicación no violenta, Marshall Rosenberg contó la historia de su hijo yendo a una nueva escuela. Hizo hincapié en no dejar que las instituciones te reprimieran y te hicieran ceder, o no dejar que las instituciones te rebelaran. Estuve pensando mucho en eso porque siempre estamos en relación con las instituciones. La sociedad es una gran institución, ¿no? Una familia es, un centro de Dharma es, un lugar de trabajo es, una prisión es, una escuela es, todos los grupos tienen sus propias reglas, por así decirlo. Son instituciones en ese sentido, sean o no personas jurídicas.

Resentimiento en relación con los demás.

Siempre tenemos que tratar con personas que están en posiciones de autoridad en cualquier grupo del que seamos miembros. Incluso cuando juegas béisbol, está el capitán del equipo y el entrenador. Siempre estamos en este tipo de relaciones. A menudo, cuando tenemos problemas con este tipo de cosas, reaccionamos de una manera muy instintiva. Cuando nos encontramos con algo en la institución que no nos gusta, la figura de autoridad nos dice algo que no nos gusta, entonces a menudo hacemos una de dos cosas: o capitulares o nos rebelamos.

Cualquiera que hagamos, todavía estamos siendo controlados. Cuando capitulamos acumulamos resentimiento contra quien sea o lo que sea; cuando nos rebelamos tenemos el mismo resentimiento, simplemente lo actuamos. Cuando nos rebelamos pensamos que detenemos la influencia que la institución o autoridad tiene sobre nosotros diciendo: “No, no me gustas, piérdete, te odio”. Pero en realidad, ¿por qué actuamos así? ¡Es porque tiene tanto poder sobre nosotros! No necesariamente poder físico, sino poder mental. Es el poder mental con el que tenemos que lidiar.

No siempre podemos lidiar con la situación externa. Alguien puede despedirte de un trabajo, tienen el poder para hacerlo. Si estás en prisión, alguien puede ponerte las esposas. Si estás en una familia, alguien puede azotarte. No siempre podemos controlar la situación física, pero tenemos que aprender a trabajar con la mente. Ya sea que capitulemos por miedo o nos rebelemos por enfado, nuestra mente no es libre. Viene al mismo punto, ¿no? Es triste porque a veces decimos: “Oh, si capitulo ellos tienen el poder, si me rebelo, yo tengo el poder”. En realidad, ese no es el caso en absoluto. Nuestra mente está bajo el poder de nuestra forma incorrecta de pensar, de cualquier manera.

Revisa profundamente tu experiencia

¿Qué hacemos para salir de esto? Creo que aquí es donde realmente tenemos que trabajar mucho en nuestro meditación. Echa un vistazo: “¿Cuáles son los tipos de problemas que tengo con las instituciones, con las autoridades? ¿Cuál es mi patrón instintivo? ¿Por qué me siento tan amenazado? Sí, puede haber amenazas físicas, pero a veces las amenazas físicas no son realmente el problema. Es la forma mental en que me siento amenazado. O es la forma en que reacciono mentalmente a las amenazas físicas. O tal vez ni siquiera hay amenazas físicas, pero a mi mente simplemente no le gusta que le digan qué hacer. ¡Me ofreceré como voluntario para eso! ¿Nadie más? He vivido con todos ustedes. ¡Vamos!

Tenemos que mirar este aferramiento del “yo”; aferrándose a un yo inherentemente existente, mirando la presunción de "yo". Mirando cómo sostenemos ese "yo" y cómo estamos tan aterrorizados de que alguien externo haga algo lo borre. ¿Es eso cierto? ¿Ese “yo” va a ser borrado? En primer lugar, ¡ese “yo” inherentemente existente no existe para ser borrado! Es como tener miedo de que el espantapájaros se vaya a morir; ni siquiera estaba vivo para morir.

Realicemos una búsqueda interna y veamos cómo podemos mantener nuestro sentido interno de dignidad que no depende de cómo nos traten otras personas. Estamos condicionados socialmente para reaccionar a cómo nos tratan otras personas y para obtener nuestro sentido de autoestima dependiendo de cómo nos traten otras personas. Tanto es así, estamos perpetuamente encarcelados por eso. ¿Cómo podemos tener nuestro propio sentido de autoestima, viendo nuestras buenas cualidades y al mismo tiempo reconociendo nuestras fallas y limitaciones sin depender de que otras personas digan: "Haces esto o haces aquello", o lo que sea que la gente diga sobre nosotros? ?

¿Adónde vamos a ir en el samsara donde no tengamos que tratar con personas que dicen cosas que no nos gustan y hacen cosas que no nos gustan? ¿Adónde vamos a ir en el samsara donde no haya nadie que nos diga qué hacer? ¡Seguimos intentando encontrar ese lugar perfecto! El lugar perfecto, el matrimonio perfecto, los amigos perfectos, el trabajo perfecto, donde nadie nos va a decir qué hacer que no queremos hacer. Si nos dicen que hagamos algo que queremos hacer, no llamamos a eso decirnos qué hacer, ¿o sí? Es sólo cuando nos dicen que hagamos lo que no queremos hacer. Entonces lo llamamos, “Diciéndonos qué hacer”. Aunque también nos están diciendo qué hacer cuando nos están diciendo que hagamos algo que queremos hacer.

Confiando en nuestro sentido de la dignidad

¿Adónde vamos a ir donde no vamos a tener que lidiar con esa situación? ¿Dónde en la existencia cíclica? ¡En todas partes! No me importa con quién vives o con quién tratas. Entonces, si vamos a poder encontrar algo de paz en relación con las instituciones y las autoridades, eso se encontrará aquí adentro [señalando su corazón]. Creo que tiene que ver con que creamos en nosotros mismos, que tengamos confianza en nosotros mismos y que tengamos nuestro propio sentido de integridad y dignidad que no dependa de otras personas. Ser capaces de actuar a partir de lo que sabemos que está bien en nuestro corazón sin tener que hacer una gran exhibición y un gran caso al respecto, a menos que sea beneficioso para otros hacerlo.

De todos modos, hay mucho en qué pensar, así que por favor piénsalo. Podemos discutirlo un poco más. Pero el punto es, cuando hacemos el meditación, no deberíamos hacerlo con "Me estoy rebelando contra todas estas cosas religiosas" o "Oh, me dijeron que hiciera esto, así que será mejor que lo haga y sea un buen niño". No quieres ir de ninguna manera. Quieres hacerlo porque conoces el valor de hacer esta práctica; porque crees en esta práctica. Has hecho tu propia evaluación con tu propia sabiduría, estás comprometido a hacerlo; quieres hacerlo en beneficio de los demás. No lo haces por obligación ni por coerción ni por cuestiones de autoridad ni por rebeldía ni nada por el estilo. Lo estás haciendo con una motivación real, genuina y sincera en beneficio de los seres sintientes y para alcanzar la iluminación.