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Tara Blanca purificando negatividades

Una explicación de la visualización en la sadhana de Tara Blanca

Esta charla se dio durante el Retiro de Invierno de Tara Blanca en Abadía Sravasti.

  • Dejando que la luz y el néctar entren en cada parte de nuestro cuerpo
  • Imaginando todas las negatividades fluyendo
  • Purificando interferencias
  • Simbolismo del señor de la muerte

Retiro de Tara Blanca 21: Visualización de Sadhana Purificación (descargar)

Continuemos. Nos detuvimos en el punto donde Tara está por encima de nuestra cabeza y todas estas cosas maravillosas se han vuelto a absorber en su corazón. Lo dejamos en suspenso a lo que sucede a continuación. Así que toda esa bondad no se queda solo en el corazón de Tara; comienza a descender hacia nosotros. Como decía la última vez, no pensamos en nuestros cuerpo como tan sólido, pero realmente dejar que la luz y el néctar entren en cada parte de nuestro cuerpo. También puede lavarnos a nosotros también. En ese momento crees que llena todo tu cuerpo y disipa todo lo negativo karma.

Hemos hablado de negativo karma, todas las acciones que hemos hecho en el pasado de las que nos arrepentimos. Puedes imaginarlos como cosas realmente asquerosas: como heces, o como escorpiones, o serpientes, o lo que quieras. No piensas en esas criaturas como si estuvieran dentro de tu cuerpo. Más bien, cuando piensas en lo negativo karma saliendo, puede salir en esa forma. Para todas estas cosas, las revisaremos una por una, tendrá esa visualización de estas criaturas, o heces, o simplemente contaminación y humo, o lo que sea que crea que es repugnante. Estas cosas se manifiestan a medida que salen de ti. Te sientes como si estuvieras realmente ligero y aliviado, y esas cosas ya no existen.

También puedes hacer esta visualización pensando que tus aflicciones están saliendo de esa manera. si tienes mucho enfado o resentimiento, si guardas rencor, si estás celoso, si tienes mucha codicia o lo que sea, también puedes pensar en todo eso. Todo eso se está purificando para que tu mente no se enrede en eso. Básicamente, cualquier cosa que no nos guste de nosotros mismos.

Si tienes ciertos hábitos que realmente quieres cambiar, entonces visualízalos purificándose de esta manera. Realmente estamos trabajando con símbolos aquí. Si hay hábitos del habla, hábitos físicos o formas de pensar, hábitos emocionales que realmente desea liberar, esta es una muy buena manera de pensar en dejarlos ir.

tu negativo karma, sus actitudes perturbadoras (esas son las emociones perturbadoras), también puede haber vistas incorrectas. Si te estás aferrando a un montón de vistas incorrectas, tal vez pensando que, "Bueno, tal vez hay un Dios que nos creó que me va a salvar". O tal vez, duda Sobre Nosotros karma, duda sobre cualquier otro tipo de cosas, o vistas incorrectas sobre esas cosas que encuentras que todavía están atrapadas en diferentes rincones de tu mente. ¡Tal vez no en las esquinas, tal vez justo en frente de ti! Entonces puedes imaginar que esos también se lavan.

Actitudes perturbadoras, emociones negativas, enfermedad, si tiene algún tipo de enfermedad o lesión; eso se está lavando. Todos nuestros problemas físicos se deben a karmas negativos que hemos creado y que han madurado. Cuando purificamos el karma, lo estamos purificando antes de que madure. De hecho, estamos purificando las huellas kármicas antes de que maduren.

Cuando pensamos en purificar la enfermedad o las heridas, pensamos que ya está madura pero estamos tratando de curarla. Si algo en tu cuerpo no está funcionando tan bien, o si hay dolor, o enfermedad, o lo que sea, entonces imagina que todo esto se está curando a medida que la luz y el néctar entran en ti.

Las interferencias se mencionan en la sadhana. A veces hablamos de interferencias espirituales. Su Santidad el Dalai Lama dice que los tibetanos culpan demasiado, demasiados problemas a los espíritus de lo que en realidad son causados ​​por los espíritus. A veces puede haber interferencias espirituales y, por lo tanto, estas nuevamente son causadas por karma. Una vez más, imaginas que se están purificando. Las interferencias de los espíritus a veces pueden manifestarse como enfermedades físicas o mentales, cosas así. No significa que todas las enfermedades o dolencias mentales se deban a los espíritus, de ninguna manera.

Luego están también los peligros de una muerte prematura. Así que la muerte prematura es cuando un negativo muy fuerte karma creado en el pasado madura cuando menos lo esperas en esta vida. Por ejemplo, es posible que tenga la karma para una larga vida útil, pero también hay otro karma que puede madurar en tener un accidente de tráfico mortal. Por ejemplo, lo que acaba de pasar en Tucson. Pienso en las personas que perdieron la vida allí. Ese es un ejemplo de muerte prematura porque probablemente la mayoría de ellos tenían la karma para vivir más, pero algunos negativos muy fuertes karma madurado en ese momento que les causó la muerte. También podría ser la muerte por una enfermedad repentina, cuando un niño tiene cáncer o algo así o de nuevo un accidente, una lesión, algo.

Todos estos dejan su cuerpo en forma de líquido sucio, o cualquier otra cosa que creas que es asquerosa. Su cuerpo se vuelve muy pura y clara. Eso es muy importante, pensar que tu cuerpo es puro y claro. A eso me refería la última vez. no piensas en tu cuerpo y, “Oh, ahí está mi estómago con toda esta comida a medio digerir en mis intestinos”, y todas estas cosas feas. Solo piensa en tu cuerpo como lleno de luz y muy puro y muy claro. No estás manteniendo la tensión en tu cuerpo, no estás reteniendo la enfermedad, y no estás reteniendo el estrés ni nada más. Todo esto se está dejando ir. Su cuerpo se vuelve puro y claro, muy brillante. Tu mente también se vuelve clara y dichosa. Piensa que tu mente está muy serena. No estás ansioso, no estás preocupado, no tienes miedo, no estás soñando con historias de personas que no te quieren y poniéndose paranoico por cosas tontas. Tu mente está muy relajada, abierta y en paz. Ninguna guerra civil en la mente.

Cuando estaba dirigiendo la sadhana al comienzo del retiro, puede que haya mencionado que cuando estas cosas salen de ti como una sustancia sucia, si quieres, puedes imaginarte al señor de la muerte. Nuevamente, esto es trabajar con símbolos. No hay un verdadero señor de la muerte como una especie de monstruo que vive debajo de la tierra. Como te vas purificando, abre la boca y todo tu negativo karma y las cosas sucias (la enfermedad y las emociones negativas y todo eso) se derraman en su boca. Pero para él, piensa que eso es delicioso y delicioso. Crees que estás satisfaciendo al señor de la muerte; y así al final de la práctica está completamente satisfecho. Su boca está cerrada con un doble vajra para que no pueda eructar, no puede vomitar esta cosa. Es tan dichoso y regresa bajo la tierra y está completamente satisfecho y se queda allí.

Esa es toda la idea cuando hacemos el gektor, cuando invocamos espíritus y los despedimos. [Esta es una breve porción de algunos rituales del budismo tibetano.] En realidad, los espíritus pueden representar nuestros propios estados mentales negativos. En lugar de castigarnos por los estados mentales negativos, imaginamos hacer una que ofrece a los espíritus. Están satisfechos, están en paz y se van. Esta visualización del señor de la muerte es el mismo tipo de idea.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.