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Beneficios de recitar versos

Beneficios de recitar versos

Esta charla se dio durante el Retiro de Invierno de Tara Blanca en Abadía Sravasti.

  • El beneficio de recitar mantra principal, oraciones y versos
  • Cómo se deben hacer las recitaciones con atención plena
  • Conceptos erróneos de hacer recitaciones

Retiro de Tara Blanca 12.1: Preguntas y respuestas Beneficios de recitar versos (descargar)

Bien, solo quiero hablar un poco sobre algunas otras preguntas que han hecho los participantes del retiro desde lejos. Y también para preguntarles a los participantes del retiro desde lejos, ya saben, a veces no puedo responder a todas sus preguntas, así que discúlpenme. A veces siento que el tema no interesa a todo el mundo o es demasiado detallado o algo así.

Así que alguien dijo que hay un verso en el Canción de nostalgia por Tara, que ahora hemos puesto en el sitio web. tambien esta en el libro Cómo liberar tu mente, que realmente recomiendo a las personas que busquen ayuda con el retiro desde lejos porque habla mucho sobre Tara. Bueno, el libro es sobre Tara. Principalmente Tara Verde, pero también se aplica a Tara Blanca.

Entonces, es una canción muy hermosa de anhelo que fue escrita. Así que hay un verso al final que habla de los beneficios de recitarla, y dice: “Si mientras vives recitas esta oración tres veces al día, no solo de la boca (en otras palabras, no solo por solo palabras), pero fuertemente vinculado con tu mente: tendrás una conexión cercana y verás la cara de Tara. No se experimentarán obstáculos y se cumplirán todos los deseos. Tendrás una relación cercana con todos los Budas y bodhisattvas y te tendrán en gran estima. Si recitas el Homenaje a las 21 Taras y esta oración alcanzarás a la divina madre liberadora.”

Entonces alguien escribe y dice: “Me gusta mucho esta canción, pero no puedo entender por qué lograremos los resultados. ¿Qué tipo de razones habría por las que obtendríamos estos resultados?

Entonces, inicialmente lees que esto suena como: "Está bien, si solo recitas esta oración tres veces al día, dice 'no de la boca, sino fuertemente unida a tu mente', pero sabes que solo la recito, bla, bla bla…” Ya sabes, ¿creemos que eso cuenta? No.

Bien, esto está hablando de alguien que tiene una devoción increíble por Tara basada en la comprensión del Camino Gradual. Y también tiene algo de experiencia en renuncia y bodhicitta y del sabiduría dándose cuenta del vacío, tanto es así que cuando dicen esto realmente están con la oración, completamente, todo el tiempo, experimentándola, viendo a Tara como apareciendo pero también vacía de verdadera existencia. Alguien así obtendrá ese tipo de resultados porque ha completado muchas áreas u otros aspectos del camino.

Pero alguien como nosotros, que simplemente recita la oración y está más en nuestra boca, porque nos distraemos cuando lo hacemos. Y sabes, “Quien quiere hacerlo tres veces al día, ya lo dije una vez…” Ya sabes, “Es aburrido, no quiero hacerlo tres veces al día”. Puedes ver que con nuestra actitud no vamos a obtener ese tipo de resultado.

Y así también, no significa que solo por un día lo estás recitando tan intensamente y obtienes este resultado. Realmente está hablando de su disposición general de Dharma y nivel de logro.

Entonces, lo mismo es cierto cuando dicen: bueno, a veces escuchará lo que Su Santidad llama propaganda para recitar mantra principal. Como, "Si recitas esto mantra principal una vez que nunca renacerás en los reinos infernales.” Sabes, escuchas eso sobre ciertos mantras. Y Su Santidad dice que, si lo tomamos literalmente, no habría necesidad de Buda para enseñar todos los 84,000 Dharmas que hizo. Porque todo lo que nos hubiera enseñado es a recitar esa mantra principal, y luego no más renacimientos inferiores. Así que dice muchas de estas cosas que hablan de cosas muy extraordinarias que suceden simplemente por hacer algo una o varias veces... Dijo que eso se enseña para animar a la gente, pero que no hay que tomarlo literalmente.

Y de manera similar con recitar el Homenaje a Amitabha, ¿sabes? En algunas escrituras dice que si recitas esto diez veces cuando te estás muriendo, irás directamente a la tierra pura de Amitabha. Bueno, ya sabes, no creo que sea exactamente así, porque si pasaste toda tu vida viviendo en la no virtud, no va a ser al final de tu vida, dices esto y eso va a dominar todo tu no-virtud. virtud. Y en todo caso, alguien que ha vivido toda su vida muy habituado a la no virtud no va a pensar en recitar “namo amituofo” cuando se están muriendo. ¿Sabes? Entonces, cuando realmente lees los comentarios escritos por los grandes maestros chinos sobre esta práctica, hablan sobre las otras cosas que debes cumplir para asegurarte realmente de que renacerás en la tierra pura de Amitabha. Y hablan de que hay una tierra pura externa, y luego está la tierra pura interna que tú de la máquina a través de sus realizaciones de samatha y vipassana, serenidad y perspicacia.

Así que muchas de estas cosas, en general, se dice que nos animan, pero no lo hacemos. No necesariamente debemos tomar cada una de ellas literalmente. E incluso si lo miramos literalmente, veamos si realmente tenemos las calificaciones para hacer lo que dice al respecto. Como incluso recitar las "Alabanzas a Tara" todos los días. Ya sabes, dice que si lo haces tres veces al día, entonces si quieres un hijo, tendrás uno. Esto se refiere no solo a los niños biológicos, sino que si quieres tienes a alguien que lleve a cabo tu transmisión del Dharma, ¿sabes? Pero todas estas cosas que pueden venir de ella. Pero luego tienes que recitar eso con verdadera seriedad y con una verdadera comprensión del Dharma, y ​​durante un período de tiempo, y resolver muchos otros problemas. No se trata simplemente de recitar algo de forma distraída, como tendemos a hacerlo.

Pero, dicho esto, eso no significa que no debamos recitar cosas, solo porque estamos distraídos. Porque, ¿cómo vamos a desarrollar la concentración si no empezamos a hacer la práctica cuando estamos distraídos? Si simplemente decimos, “Bueno, estoy tan distraído, no sirve de nada hacerlo”, eso está mal. ¿De acuerdo? Porque, ¿cómo vas a desarrollar la concentración si no empiezas a hacer la práctica? Y, por supuesto, cuando empieces a hacerlo, te distraerás. Eso es normal. Así que tenemos que empezar en alguna parte, y tenemos que seguir practicando. Pero debemos practicar con mucho amor y mucho entusiasmo, y dejar que los resultados se desarrollen de una manera muy natural. En lugar de dar golpecitos con el pie, cruzar los brazos y decir: “Sabes, recité esto tres veces, y sabes, Tara, ¿cuál es la historia? No has venido a través de mí. Y luego deberíamos revisar nuestro sistema de creencias, ¿estamos fusionando a Tara con nuestra idea de un dios omnipotente? ¿Realmente tenemos la idea correcta de Tara? Porque si no lo hacemos, difícilmente lleguen esos beneficios.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.