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Purificando nuestras negatividades

Etapas del Camino #58: Refugio Ngöndro Parte 7

Parte de una serie de charlas breves sobre la práctica preliminar (ngöndro) de tomar refugio.

  • Sobre el simbolismo de las visualizaciones
  • Usar este tipo de simbolismo es muy efectivo para nuestra mente.

Etapas del Camino 58: Purificación y Buda refugio (descargar)

Continuaremos con nuestra visualización del refugio. Ayer hablé sobre la visualización cuando refugiarse existentes gurú y qué imaginar purificar, y las bendiciones e inspiración que visualizas venir cuando tienes la luz dorada.

Otro elemento en esto es cuando estás haciendo el Purificación, puedes imaginar todas las negatividades que salen de tus orificios inferiores: es como cosas oscuras, asquerosas o contaminación, o lo que sea que te asquea y sale. Estas son todas tus negatividades que se manifiestan en esa forma, todas las negativas karma desde el tiempo sin principio y especialmente lo negativo karma creado en relación con nuestro mentores espirituales, y esto sale en esa forma.

Entonces te imaginas, debajo de la tierra, algo así como en el vajrasattva visualización—que la tierra se abrió y ahí está el Señor de la Muerte, su boca está abierta y toda esta negatividad que está saliendo de ti—vieja negativa karma, patrones de hábitos, patrones de hábitos emocionales que ya no te sirven, todo este tipo de cosas se convierten en este material muy asqueroso. Para el Señor de la Muerte es como un delicioso helado. Se le cae en la boca y dice: “Mmmmm, ñam, ¡esto es fantástico!”. Se lo come todo y cuando terminas con el Purificación parte de tu visualización, entonces imaginas que su boca está sellada con un doble dorje, supongo que para que no eructe [risas] y luego desaparece bajo la tierra y la tierra se cierra sobre él.

Este es un tipo de visualización muy simbólica, imaginando todas las negatividades como esta y el Señor de la Muerte, y así sucesivamente. Psicológicamente, usar este tipo de simbolismo es muy efectivo para nuestra mente, especialmente cuando te sientes un poco mal por algo que has hecho. Tienes esta visualización que usas así e imaginas que está saliendo y el Señor de la Muerte se lo ha comido y está satisfecho y está feliz y está de vuelta bajo la tierra y todo está sellado y cuidado. Entonces puedes sentir, “Oh, estoy muy libre de eso en este momento”. Juega con la visualización; en realidad es bastante efectivo.

Cuando decimos que Namo Buddhaya (I refugiarse existentes Buda), hacemos un tipo de visualización similar: primero la luz blanca que viene y purifica, con el Señor de la Muerte. Y luego la luz dorada viniendo y llenándonos con las facultades y la inspiración del Buda, cuerpo, habla y mente. Aquí, lo que pensamos cuando estamos haciendo la parte purificadora, estamos purificando todo nuestro negativo karma en general, pero especialmente negativa karma creado en relación con el Buda. Serían cosas como criticar el Buda o criticar las imágenes. Como dije, puedes comentar sobre el arte y demás, pero diciendo el "Buda es feo” o comprar y vender estatuas solo para ganar dinero es crear malas karma.

Todo este tipo de negatividades, tal vez como tener una mala opinión del Buda o cualquier tipo de negatividad mental o negatividad física que hayas creado en relación con el Buda, que también podría implicar el robo de la Buda. Si se han ofrecido cosas sobre el altar, particularmente a los Buda—A un Buda imagen, y simplemente los tomamos para nosotros mismos o los usamos para un propósito diferente al que nos dio el donante para que los usemos. Todo ese tipo de cosas las purificamos con la luz blanca purificadora.

Con la luz dorada pensamos en las cualidades del Buda, cuerpo, el habla y la mente, e imagina recibir esas bendiciones. pensamos en el BudaLa actividad ilustrada. Anteriormente hablábamos de la Buda, cuerpo; ahí están los 32 signos y 80 marcas. Con su discurso están las 60 o a veces 64 cualidades de cómo el BudaEl discurso de es efectivo y melodioso y se comunica bien. Y luego, por supuesto, la Budala mente, usted tiene la cuatro intrepidez, la diez poderes, las dieciocho cualidades no compartidas, todo tipo de habilidades del Budala mente de Pensamos en ellos y, a medida que se acerca la luz dorada, imaginamos que estamos inspirados por ellos y recibimos esas cualidades en nuestra propia corriente mental. No somos solo nosotros sino la luz dorada y nuevamente la luz blanca, purificando a todos los seres sintientes que nos rodean.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.