Inspiración y larga vida de Tara

• Fuerza vital dispersa
• Néctar de la longevidad
• Signos y sustancias auspiciosos.
• los cuatro elementos

Retiro de Tara Blanca 19: Visualización de Sadhana y mantra principal recitación, continuación (descargar)

Quería continuar con la descripción de White Tara sobre tu cabeza.

Recuperando la fuerza vital dispersa

En el corazón de Tara hay un disco lunar blanco horizontal. El disco lunar es plano, redondo y horizontal. No va todo el camino a través de ella cuerpo. Puedes hacerlo tan grande o pequeño como quieras.

En el centro del disco lunar está la sílaba blanca. tam. tam es la esencia de la mente omnisciente de Tara, la esencia de todas sus realizaciones. los tam se pone de pie y si lo leerías, estarías de pie frente a la lectura tam. Así que está de pie.

Entonces la luz brilla desde el tam, yendo en las diez direcciones, y al final de cada rayo de luz hay un gancho. El gancho no está hecho de metal. Está hecho de luz, así que no le hará daño a nadie. Recoge toda la fuerza vital que se ha dispersado o perdido. Dicen que tenemos cierta fuerza vital, cierta vitalidad. Está catalogado, al menos en la tradición Mahayana, como uno de los compuestos abstractos. Es un fenómeno transitorio que no es ni forma ni conciencia.

Cuando se engancha de nuevo, vuelve —ha sido robado, robado, esparcido por seres humanos y no humanos— y está siendo retirado en forma de diferentes contenedores. Todos los recipientes están llenos del néctar de la longevidad. Uno de los recipientes es un cuenco de limosna que tienen los monásticos. Otro recipiente es la cúpula, la copa del cráneo. Y otro recipiente es el jarrón, como los diferentes jarrones que utilizan en los rituales tibetanos.

Todos esos vasos se llenan con el néctar de la longevidad y se enganchan hacia atrás y todos se disuelven en el tam en el corazón de Tara. los tam también está hecho de luz. Recuérdalo.

Poder y mérito

Por otra parte, los rayos de luz irradian y recuperan el poder y la inspiración de todos los Budas y bodhisattvas y de aquellos que han alcanzado la realización de una larga vida. En la otra sadhana lo llama el poder y los méritos de todos los seres vivos, mahasiddhis, eruditos, monarcas universales, budas, bodhisattvas, cualquiera que tenga este siddhi e incluso las virtudes y el mérito de las personas que no lo hacen. Vuelve en la forma de los ocho signos auspiciosos. Estos ocho se ofrecen cuando haces una larga vida. puja para tus maestros. Ofreces estos ocho, por lo que son antiguos símbolos indios de auspiciosidad.

A menudo verás estos ocho en los katas que ofrecemos a nuestros profesores. Además, cuando viene un maestro, lo dibujas en el camino de entrada por donde viene. Liddy de Francia hizo estos hermosos marcadores con los ocho signos auspiciosos. Los ves en muchas situaciones diferentes.

Los ocho signos auspiciosos son el pez, el jarrón, el loto, la caracola, el nudo del Dharma o el nudo infinito, el estandarte, la rueda y la sombrilla. No me preguntes, “¿Por qué estos ocho? ¿Por qué no siete o nueve? Hay ocho de ellos. “¿Y por qué estos y no otros?”

Pero sabes, creo que Dagyab Rinpoche escribió un libro hace algún tiempo sobre los símbolos en el budismo tibetano [Símbolos Budistas es el título] y sé que solíamos tenerlo en nuestra biblioteca. Alguien puede ver si todavía está allí. Él puede explicar esto allí.

Todo el poder y el mérito y la siddhi de la longevidad regresa, como esas formas, también en la forma de las ocho sustancias auspiciosas que son: bermellón o sindura, una caracola blanca, medicina givam (givam es una fruta determinada), hierba durva (creo que es del tipo que tiene un muchos nudos), fruta bilva, yogur, un espejo y semilla de mostaza blanca. También regresa en la forma de los siete signos o siete emblemas de un monarca universal que son: la rueda del Dharma, la joya que concede los deseos, la reina, el ministro, el elefante, el caballo y el general. Y también regresa como luz y néctar.

Todos los siddhi de la longevidad, los méritos y la sabiduría, y todo lo de todos estos seres, y la virtud se engancha hacia atrás y luego se disuelve en el tam en el corazón de Tara.

esencia de los elementos

Entonces la luz vuelve a irradiar y vuelve a enganchar la esencia de los cuatro elementos de tierra, fuego, agua y aire, así como el elemento espacio. Es básicamente la esencia de los cinco elementos. Cuando la luz se apaga y se vuelve a enganchar, Khensur Wangdak Rinpoche decía en el inicio, que vuelve en forma de luz y néctar.

El elemento tierra es luz amarilla y néctar. Y entonces el agua es luz blanca y néctar. El fuego es rojo. El viento es verde y el elemento espacial es azul. Entonces esos regresan y se unen. La cosa es que cuando estamos enfermos, es porque estos cinco elementos están fuera de control en nuestro cuerpo. Aquí los llamamos a todos de regreso a Tara y luego van a entrar en nosotros y creemos que reequilibra los cinco elementos en nuestro propio cuerpo.

Bendiciones

Luego también en el inicio, Khensur Rinpoche habló sobre invocar las bendiciones de los cuerpo, el habla y la mente del Gurús, los budas y los bodhisattvas. Estos son atraídos hacia nosotros en la forma de la deidad, Tara Blanca, su mantra principal (entonces el mantra principal sílabas), sus implementos (así los lotos), la sílaba semilla tam, y luego también om ah colgado. Este en particular, cuando se trata de nuestro cuerpo, restaura degenerados votos y compromisos.

Todas estas cosas ahora han sido retraídas, han sido enganchadas de todas partes del universo y enganchadas de nuevo en el tam.

Al visualizar el tam en el corazón de Tara también puedes visualizar el mantra principal cartas en su corazón. Aunque no menciona el mantra principal letras en la sadhana, ¿verdad? Solo menciona la tam en la sadhana corta. Si quieres poner el mantra principal letras alrededor del tam en el corazón de Tara son: om tare tuttare ture soha [El corto mantra principal] o om tare tuttare mamá ayur punye jnana pushtim kuru soha [el aumento mantra principal]. Así que si quieres puedes poner esos mantra principal sílabas alrededor también en su visualización.

Todo esto retrocede hacia ellos, en el corazón de Tara por encima de tu cabeza.