الآية 85: الطب الثمين والنادر

• فائدة الكلمات التي تتحدى آلامنا
• الفرق في ممارسة دارما
• تلقي ردود الفعل (النقد) كوسيلة لمساعدة أنفسنا على النمو

جواهر الحكمة: الآية 85 (بإمكانك تحميله)

ما هو الطب الثمين والنادر الذي يقتل الشهية ويحيي الروح؟
الكلمات الصحيحة والمفيدة التي يقولها الآخرون في مواجهة عيوب المرء.

هذه الكلمات الصحيحة والمفيدة التي تشير إلى أخطائنا هي دواء لطيف ونادر يروي الشهية. الرغبة في الطعام هي "أريد ما أريد عندما أريده" و "لا أريد ما لا أريده عندما لا أريده." لذا مهما كانت التحديات للأفكار الكذبة وراءنا التعلق، لدينا الغضب، غيرتنا ، كبرياءنا. وهكذا الكلمات النافعة ، الكلمات الصحيحة التي تتحدى آلامنا.

الآن هناك فرق بين الناس الدنيويين وممارسي الدارما. الناس الدنيوية ، عندما يشير الآخرون إلى أخطائهم ، اذهبوا ، "ليس لدي هذا الخطأ. انه انت! أنت تسقط علي. أنت تنتقدني. أنت تفعل هذا ، أنت تفعل ذلك .... " هذه هي الطريقة التي نرد بها عادة ، أليس كذلك؟ هذه هي الطريقة التي يستجيب بها الناس الدنيوية. تصبح دفاعيًا. أنت تبرر كل شيء. أنت تقدم شرحًا مطولًا عن سبب قيامك بما فعلت لأن هذا الشخص الآخر يجب أن يفهم بالتفصيل كل ما كنت تفكر فيه. تصبح دفاعيًا ، وتعطي تفسيرًا طويلاً. ثم تغضب. وبعد ذلك تصاب بالاكتئاب. نعم؟ هل هذا نوع من الطريقة التي تعمل بها عادة؟

الطريقة التي يتفاعل بها ممارس دارما مع هذا هي أنهم منفتحون ويقدرونهم ويستمعون إلى ما يقوله الشخص الآخر بعقل متفتح ، وبعقل ممتن ، مع العلم أن هذه المعلومات ستساعدهم على النمو ومساعدتهم الكف عن آلامهم وعاداتهم السيئة. لذا فإن هؤلاء الأشخاص ، الممارسين الحقيقيين ، يقدرون هذا تمامًا. "أوه ، أنت تشير إلى شيء بداخلي لا أستطيع رؤيته بنفسي ، شكرًا لك." لأنه ، كما يقول جيش كادامبا ، الأشخاص الذين يشيرون إلى أخطائنا طيبون للغاية لأنهم يظهرون لنا ما نحتاج إلى العمل عليه. لأننا لا نستطيع العمل عليه إذا لم نتمكن من رؤيته. وطالما أنه "خطأ شخص آخر" لا يمكننا رؤيته في أنفسنا ولا نعرف ما الذي يجب أن نعمل عليه. ولذا فإننا لا ننمو أبدًا. نحن لا نتحسن ابدا.

هذه هي الفكرة الكاملة حول "الصخور في البهلوان تلمع بعضها البعض" هي أننا قادرون على رؤية الأشياء في بعضنا البعض والتي لا يمكننا رؤيتها في أنفسنا ونوجه هذه الأشياء إلى أشخاص آخرين. لكن نظل منفتحين ونقدر عندما يشير الآخرون إلينا بهذه الأشياء. لذا فإن التركيز هنا هو يستلم المراجعات.

يقول البعض منا ، "أوه! قالت أنه من المفترض أن تمنح ردود الفعل للجميع ". يسمعون فقط الجزء الأول من الجملة. لذلك يقدمون ملاحظات إلى كل فرد في المجتمع: "أنت تفعل هذا وأنت تفعل هذا وأنت تفعل ذلك ..." هذا ليس الفكرة. النقطة المهمة هي أنك يجب أن تسمع الجزء الثاني من الجملة وهو أن تنظر حقًا إلى ما يخبرنا به الشخص الآخر على أنه شيء يقال بفكرة لمساعدتنا وإفادةنا حتى نتمكن من فعل شيء حيال أخطائنا.

الآن ، إذا شعرنا أنه ليس لدينا أي عيوب ، فكل ما يقوله الجميع يبدو وكأنه اتهام كاذب لنا. في هذه الحالة ، يجب أن تكون قريبًا جدًا من البوذية ، إذا لم يكن لديك أي عيوب ، وكان الناس يتحدثون بشكل خاطئ وفقًا لك. بالطبع ، قد تعتقد أنك قريب جدًا من البوذية. إذا كنت تعتقد أنك قريب جدًا من البوذية ، فهذه علامة على أنك لا تعرف الكثير. [ضحك] الأمر يشبه ، إذا ذهب الناس للإدلاء بإدراكهم ومستوى إنجازاتهم ، فهذه علامة جيدة جدًا على أنهم مزيفون.

علينا أن نكون حذرين من فخرنا هنا. لأنه يمكننا أن نكون فخورين جدا. "ليس لدي هذا الخطأ. إنهم يعرضون أشياءهم علي ". ثم نحفر أنفسنا في نفس الحفرة ، أليس كذلك؟ ولا يمكننا تغيير أذهاننا ، وأين سنذهب في هذا الكون حيث لن يشير الناس إلى أخطائنا؟ أنا اتحداك. ابحث عن مكان تذهب إليه حيث لن يشير الناس إلى أخطائك.

"أوه ، الأرض الطاهرة. لن يشير أميتابها إلى أخطائي ".

تريد المراهنة؟ [ضحك]

أعني ، الأرض النقية هي المكان الذي تذهب إليه بحيث يمكنك ممارسة الدارما بشكل مكثف. لذلك ، لممارسة الدارما بشكل مكثف ، سيشير معلمك الروحي إلى أخطائك. لذا احذر ، أميتابها سيعطيها لك. [ضحك] وبالطبع قدم أيضًا الترياق الذي يجب أن نتذكره ونمارسه.

لكن في الحقيقة ، إلى أين نحن ذاهبون في سامسارا حيث لن يحدث هذا؟ لا يوجد مكان. لا مكان. لذلك من الأفضل أن نتعود عليه. ومن الأفضل أن نتعلم كيفية التعامل معها بطريقة نستفيد منها بشكل جيد من التعليقات التي يقدمها لنا الناس.

وبعد ذلك يروي شهيتنا للأنانية والكبرياء والغيرة و التعلق و الغضب، وتحيي أرواحنا لأنه بعد ذلك يعيدنا حقًا إلى ممارستنا. لأنه مهما حدث ، علينا تطبيق ممارستنا عليه.