قاموس المصطلحات
- رئيس الدير
- أبهايجيري
- أبهيدارما
- الاستبداد (الخلود أو الدوام ، śāśvatānta ، sassata)
- عوامل الامتصاص
- امتصاص الإقلاع (نيرودا-ساماباتي)
- المركبات المجردة (viprayukta-saṃskāra)
- الوصول
- تركيز الوصول (Pali: upacāra samādhi)
- الآلام المكتسبة (parikalpita ، التبتية: kun btags)
- اكتساب (برابتى ، التبتية: ثوب با)
- فعل الجدارة
- عمل يحظره بوذا
- ضوء حقيقي واضح (من المرحلة الرابعة)
- الضياء الفعلي (التبتية: bsam gtan gyi dngos gzhi)
- أديكارانا ساماتا
- التأكيد السلبي (paryudāsapratiṣedha ، التبتية: ma yin dgag)
- الآلام (كليجا)
- التعتيم المؤلم (kleśāvaraṇa ، التبتية: nyon mongs kyi sgrib pa)
- أجاماس
- الركام (سكاندا ، خاندا)
- الشيخوخة (sthityanyathatva ، thitassa annathatta)
- أناجريكا
- التحليل (فيكارا ، التبتية: dpyod pa)
- التأمل التحليلي
- الغضب
- تحرير الحيوان
- كائن ظاهر (pratibhāsa-viṣaya، Tibet: snang yul)
- apperception (svasaṃvedana ، التبتية: جهاز رن)
- كائن تم القبض عليه (كائن مخطوب ، muṣṭibandhaviṣaya ، التبت: 'dzin stangs kyi yul)
- أرهات (بالي: أراهانت ، التبتية: dgra bcom pa)
- الناشئة / الإنتاج (utpāda ، uppāada ، التبت: skye ba)
- آريا بوذا
- آريا المتعلم (بالبالية: آريا)
- طموح
- عتمان
- التعلق
- القياس المنطقي المستقل (سفاتانترا -لايوغا ، التبتية: رانج رجيود كي سبيور با)
- نشاط الصحوة (ساموداكارا ، التبتية: فرين لاس)
- الصحوة (samyaksaṃbodhi)
- باردو (أنتارابهافا)
- قاعدة الكمون للجهل
- أساس التعيين (أساس التضمين ، التبتية: gdags gzhi)
- البهاكاس
- بهافاغا
- bhikshuni-upadhyayini
- bhikṣu و bhikṣuṇī (bhikshu و bhikshuni)
- بارك
- النعيم
- البوديتشيتا
- البوديساتفا
- أرض بوديساتفا (bodhisattvabhūmi)
- الجسدي
- صلاة
- براهمكاريا
- حكمة اختراق
- بوذا
- جوهر بوذا (السنسكريتية: Tathāgatagarbha)
- طبيعة بوذا (السنسكريتية: )
- طبيعة بوذا (تصرفات بوذا ، التبتية: sangs rgyas kyi rigs)
- تعاليم بوذا
- إعداد قادر (غير قادر ، أنغاميا ، التبت: nyer bsdogs mi lcog med)
- الامتصاص التأملي السببي
- الدافع السببي أو الأولي (hetu-samutthāna)
- نتيجة سلوكية متوافقة سببيًا
- نتيجة اختبارية متوافقة سببيًا
- نتيجة متوافقة سببيًا
- وقف (نيرودا)
- وقف التمييز والشعور
- امتصاص الإقلاع (Pali: )
- حرف عديم الطبيعة (laksaṇa-niḥsvabhāvatā ، التبتية: mtshan nyid ngo bo nyid med pa)
- الخصائص (lakṣaṇa ، التبتية: mtshan nyid)
- سيتاماترا (يوجاكارا)
- ضوء واضح (prabhāsvara)
- إدراك واضح / محقق واضح (اختراق ، أبهيسامايا ، التبت: mngon rtogs)
- التشبث
- مرفق متشبث
- الآلام الشديدة
- الاشتباك الخشن
- الكلية المعرفية / الكلية الحسية (الهند)
- التعتيم المعرفي (jñeyāvaraṇa ، التبتية: shes bya 'i sgrib pa)
- جمع الجدارة (بوياسايبهارا)
- جمع الحكمة (jñānasaṃbhāra)
- المجموعات (المتطلبات ، السامبرا ، التبتية: tshogs)
- الحقائق الأربع المشتركة
- الرحمة (karuā)
- الظواهر المركبة
- ظواهر غير دائمة
- كائن مفهوم (prameya ، التبت: gzhal bya)
- الشيء المتصور (adhyavasāya-viṣaya ، التبتية: zhen yul)
- تركيز (السمادهي)
- المظهر المفاهيمي (artha-sāmānya ، التبتية: don spyi)
- الوعي المفاهيمي (kalpanā ، التبتية: rtog pa 'i shes pa)
- المفهومية (kalpanā ، التبتية: rtog pa)
- المفاهيم (vikalpa viparyāsa ، التبتية: rnam rtog)
- مكتسبة من الناحية المفاهيمية (اكتساب الذات فكريًا ، السنسكريتية: parikalpita)
- يصاحب ذلك (التبتية: mtshungs ldan)
- الشرطية (الاعتماد السببي)
- الشروط
- الارتباك (moha ، التبت: gti mug)
- الوعي (vijñāna ، viñāa ، التبتية: rnam shes)
- النتيجة (براساجا ، التبت: ثال جيور)
- استمرارية الجوهر
- استمرارية النوع
- الوجود التقليدي (saṃvṛtisat)
- جهاز كشف موثوق تقليدي (التبتية: tha snyad pa 'i tshad ma)
- الحقائق التقليدية (الحقيقة المحجبة ، saṃvṛtisatya ، sammuti-sacca ، التبت: kun rdzob bden pa)
- شروط التعاون
- الاعتقاد الصحيح
- استخبارات فاسدة
- علامة النظير (بالي: paṭbhāga-nimitta)
- حنين
- شغف للوجود
- الرغبة في عدم الوجود
- شغف الأشياء الحسية
- الوجود الدوري
- حاكيني
- الدالاي لاما
- الموت (maraṇabhava)
- خالد
- دنس (مالا ، التبتية: دراي ما)
- كارما محددة
- التعاليم النهائية (nītārtha ، nītattha ، التبت: nges don)
- الإله (iṣṭadevatā ، التبت: سد yi)
- يوجا الإله
- كارما سيئة التقدير
- الناشئة التابعة (pratītyasamutpāda)
- التسمية (الكائن المعين ، prajñapti ، pañatti ، التبت: btags pa)
- عالم الرغبة (kāmadhātu)
- العزم على التحرر
- تنازل
- ديفا
- الظهاري
- دارما (بالي: داما)
- حامي دارما
- دارماغوبتاكا
- الدارماكايا
- ضيانة (بالي: جهانا)
- مختلفة (nānātva ، التبتية: ثا داد)
- طبيعة مختلفة
- الإدراك غير المفاهيمي المباشر للفراغ
- مدرك مباشر (براتياكوا ، التبت: مجمون سوم)
- مُعرف مباشر موثوق (pratyakṣa-pramāa)
- خصائص متنافرة
- خيبة الأمل (بالي: نيبيدا)
- الشفقة (تتلاشى ، بالي: فيراجا)
- الانتباه المشوه (المفاهيم المشوهة ، ayoniśo manaskāra ، التبتية: tshul min yid byed)
- مفهوم مشوه (اهتمام غير مناسب ، ayoniśo-manaskāra ، التبتية: tshul bzhin ma yin pa 'i yid la byed pa)
- الشك
- أرهاتس الجافة
- المظهر الثنائي (التبتية: gnyis snang)
- دعاء التغيير
- دعاء الألم
- duḥkha (بالي: dukkha)
- دسكترا (بالي: دوكاتا)
- Dzogchen
- ثمانية تحريرات (فيموكا ، فيموكا ، التبتية: رنام ثار)
- ثمانية مخاوف دنيوية (aṣṭalokadharma)
- ثمانية عشر مكونًا (ضاتو ، التبت: خمس)
- ثمانية عشر صفة فريدة من صفة بوذا
- التوضيحات (التكاثر ، prapañca ، papañca ، التبت: spros pa)
- جسم الانبثاق (نيرماكايا ، التبت: سبرول سكو)
- الفراغ (śūnyatā ، التبتية: stong pa nyid)
- كائن مرتبط (كائن تم القبض عليه ، pravṛtti-viṣaya ، التبت: 'jug yul)
- جسم الاستمتاع (saṃbhogakāya ، التبت: longs sku)
- النتيجة البيئية (adhipatiphala)
- معادلة النفس والآخرين
- رباطة الجأش (بالي: upekkhā ، السنسكريتية: upekṣā)
- خطأ (viparyāsa ، التبتية: phyin ci log pa)
- الأساسيون (أنصار الوجود الحقيقي ، التبتيون: dngos por smra ba)
- مؤسسات اليقظة (smṛtyupasthāna ، satipaṭṭhāna ، التبت: dran pa nyer bzhag)
- الظواهر الواضحة (أبهيموخى)
- عارف ممجد (jñāna ، التبت: mkhyen pa)
- تبادل الذات والآخرين
- الوجود بخصائصه الخاصة (svalakṣaṇa ، التبتية: rang gi mtshan nyid kyis grub pa)
- موجود (جلس)
- أقصى درجات الاستبداد (الخلود ، الدوام ، الوجود ، śāśvatānta)
- أقصى العدمية (ucchedānta)
- المُمارسات البعيدة المدى
- مواقف بعيدة المدى
- باراميتاس
- شعور (فيدانا)
- الأغلال (saṃyojana)
- خمسة إجراءات انتقام فوري (ānantaryakarma)
- خمسة عوامل ظاهرية
- خمس جرائم شنيعة (anantārya)
- خمسة عوائق (أفارا ، التبت: sgrib pa lnga)
- العهود الخمسة الخاصة بالمتدرّب العادي
- خمسة أغلال أقل
- الكائن البؤري (viṣaya ، التبت: dmigs pa)
- شكل الجسم (rūpakāya)
- من عالم (rūpadhātu)
- عالم بلا شكل (ārūpyadhātu)
- ثبات
- الثبات من nonarising of dharmas (anutpattika dharmakṣānti ، التبت: mi skye ba 'i chos la bzod pa)
- ثبات عدم ظهور الظواهر (anutpattika-dharma-kṣānti ، التبتية: mi skye ba 'i chos la bzod pa)
- وعي الأساس (ālayavijñāna ، التبتية: kun gzhi rnam shes)
- أجساد بوذا الأربعة
- أربعة مفاهيم مشوهة (الانتباه المشوه ، ayoniśa manaskāra ، التبتية: tshul min yid byed)
- أربع شجاعة
- أربعة أضعاف التجمع
- أربع مارات
- القِوى الأربع المضادة
- أربعة أختام (كاتورمودرا)
- أربع حقائق عن الآريا (أربع حقائق نبيلة ، كاتفاري آرياساتاني)
- أربع طرق للتجميع أو التجميع (saṃgrahavastu ، saṅgahavatthu ، التبت: bsdu ba 'i dngos po bzhi)
- خالية من المفاهيم (kalpanā-apoḍha ، التبتية: rtog bral)
- الصحوة الكاملة (samyaksaṃbodhi)
- الظواهر الوظيفية
- العقل الخفيف الأساسي الفطري (التبتية: gnyug ma lhan cig skyes pa 'i' od gsal gyi sems)
- المَرْكبة الأساسية
- غاندهارفا (بالي: غاندابا)
- جاثاس
- الخصائص العامة (sāmānya-lakṣaṇa ، sāmaña-lakkhaṇa ، التبتية: spyi 'i mtshan nyid)
- جيشي لارامبا
- تأمل وهلة
- الله (ديفا)
- استيعاب الوجود الحقيقي (فهم حقيقي ، ساتياغراها)
- الإشباع والخطر والهروب
- تعاطف كبير
- تصميم عظيم
- الأرض (بهومي)
- يوجا المعلم
- gurudharma (بالي: gurudhamma)
- ينسجم مع الاستيقاظ (بوديباكي-دارما ، بوديباكخيا-داما)
- توقف
- المستمعون (بالي: سافاكا ، السنسكريتية: شرافاكا)
- الحب الدافئ
- الجحيم (ناراكا)
- أعلى اليوغا التانترا (anuttarayogatantra)
- شبح جائع (بريتا)
- I- استيعاب (ahaṃkāra)
- جهل (أفيديا)
- توضيح عزل النفس (التبتية: gang zag gzhi ldog)
- الدافع الفوري (tatkṣaa-samutthāna)
- شكل غير محسوس (avijñapti-rūpa)
- الثبات (أنيتيا ، أنيكا)
- غير دائم (أنيتيا ، أنيكا)
- يُفترض وجوده (prajñaptisat ، التبت: btags yod)
- اهتمام غير مناسب
- الوعي الغافل (التبتية: snang la ma nges)
- الاستدلال (anumāna ، التبتية: rjes su dpag pa)
- الإدراك الاستنتاجي
- مُعرف استنتاجي موثوق (anumāna-pramāa)
- الوجود المتأصل (svabhāvasiddhi ، sabhāvasiddha ، التبت: rang bzhin gyis grub pa)
- استهلال
- التمكين
- فطري (sahaja ، التبت: lhan skyes)
- الفطرة الذاتية
- الحرارة الداخلية (الشمعدان ، التبت: gtum mo)
- المعرفة البصيرة (بالي: vipassanā-ñāṇa)
- البصيرة (vipaśyanā ، vipassanā ، التبت: lhag mthong)
- حكمة البصيرة (بالي: vipassanā-pañā)
- التعاليم المفسرة / المؤقتة (neyartha ، neyyattha ، التبتية: drang don)
- الوعي الاستبطاني (saṃprajanya ، sampajaña)
- الكرمة الثابتة
- التحقيق (vitarka ، vitarka ، التبت: rtog pa)
- جيتافانا
- الكارما
- بذور الكرمية (بصمات)
- كاتينا
- كائن معروف (jñeya ، التبت: shes bya)
- koan
- اللامْرِم
- الكمون (vāsanā)
- قفزة في الامتصاص التأملي (vyukrāntaka-samāpatti ، التبت: إبريق rgyal gyi snyoms)
- متعلم باراجيكا
- علامة التعلم (بالي: uggaha-nimitta)
- المسار المحرر (vimuktimārga ، التبتية: rnam grol lam)
- التحرير (mokṣa ، vimokṣa ، vimokkha ، vimukti ، vimutti ، التبت: rnam grol)
- تحرير العقل بالحب (بالي: ميتا سيتوفيموتي)
- الحب (بالي: ميتا ، السنسكريتية: ماتري)
- مادياماكا
- مادياميكا
- مايشي
- محمودرا
- Mahaprajapati (بالي: Mahapajapati)
- ماهافيهارا
- الماهايانا
- حقيبة سفر
- ماناتا
- عرض maala
- الآلام الواضحة
- تعويذة
- مره
- التأمُّل
- إله التأمل
- موازنة تأملية على الفراغ
- الجسم العقلي
- الوعي العقلي (mano-vijñāna، mano-viññāa)
- التأمل العقلي (manaskāra، manasikāra، Tibetan: yid la byed pa)
- علم النفس المباشر موثوق
- العامل العقلي (كيتا ، سيتاسيكا)
- الجدارة (بويا)
- الكرمة الجديرة بالتقدير
- كائنات مهاجرة
- العقل (سيتا ، ماناس ، فيجانا ، التبت: sems)
- الجسم من صنع العقل (بالي: مانومايا كايا)
- تدريب العقل
- اليقظة في التنفس
- اليقظة (smṛti ، ساتي)
- mindstream (cittasaṃtāna ، cittasantāna)
- استيعاب الألغام (مامكارا)
- الوعي الخاطئ
- التركيز اللحظي (بالي: خايكا-سامادي)
- لحظة (kaṇika)
- رهباني
- راهب
- جبل ميرو
- مولاسارفاستيفادا
- naihsargika-payattika (بالي: nissaggiya pacittiya)
- تقليد ناندا
- الاسم والشكل
- نيرفاتا طبيعية (prakṛti-nirvṛta)
- طبيعة بوذا الملتزمة بشكل طبيعي (prakṛtisthagotra ، التبتية: رانج bzhin gnas الحفارات)
- الأفعال السلبية بشكل طبيعي
- جسد حقيقة الطبيعة (svābhāvikadharmakāya)
- انعدام الطبيعة (niḥsvabhāva ، التبتية: ngo bo nyid med pa)
- سلبية (pratiṣedha ، التبتية: dgag pa)
- مدارس ترجمة جديدة
- نُنْدرو
- العدمية (ucchedānta ، vibhavadiṭṭhi)
- نكاية
- نيميتا
- تسع مراحل من الاهتمام المستمر (navākārā cittasthiti ، التبت: sems gnas dgu)
- نيرغرانثاس
- نيرفاتا (بالي: نيبانا)
- nirvāa مع الباقي (sopadhiśeṣa-nirvāa ، sopādisesa-nibbāna)
- nirvāa بدون باقي (anupadhiśeṣa-nirvāa ، anupādisesa-nibbāna ، nirupadhiśeṣanirvāa))
- مسار نبيل ثمانية أضعاف (بالي: ariyo aṭṭhaṅgiko maggo ، السنسكريتية: āryāṣṭāṅgamārga)
- الحقائق الاسمية (vyavahārasatya ، التبتية: tha snyad bden pa)
- اسميا مختلفة
- لا شيء (أبهافا ، التبت: dngos med)
- عدم الهدر (avipraṇāśa ، التبتية: chud mi za ba)
- نيرفاتا غير ثابتة (apratiṣṭha-nirvāa)
- غير مؤكد سلبي (prasajyapratiṣedha ، التبتية: med dgag)
- الوعي غير المفاهيمي (نيرفيكالباكا ، التبتية: rtog med shes pa)
- غير مُستقبل (avisaṃvādi ، التبتية: mi slu ba)
- اللامبالاة
- غير حديدي (aviparīta ، التبتية: phyin ci ma log pa)
- غير موجود (اسات)
- غير مخطئ (أبهرانتا ، التبت: ما خرول با)
- nonreturner (anāgāmin ، anāgāmi ، التبت: phyir mi 'ong pa)
- موضوع المعرفة
- موضوع النفي (pratiṣedhya أو niṣedhya ، التبتية: dgag bya)
- الكائن (viṣaya ، visaya ، التبت: yul)
- منابع اللجوء
- كائن مرصود (ālambana ، ārammaṇa ، التبت: dmigs yul)
- تنتج في بعض الأحيان
- الوهب
- العائد مرة واحدة (sakdāgāmin ، sakadāgāmi ، التبت: lan gcig phyir 'ong pa)
- واحد (إكاتفا ، التبت: gcig)
- مركبة أخيرة
- طبيعة واحدة
- الكائن العادي (pṛthagjana ، puthujjana ، التبت: so skye bo)
- الرسامة (بالي: برافراجيا)
- الخصائص الخاصة / الخصائص المحددة (svalakṣaṇa ، salakkhaṇa ، التبت: رانج متشان ، رانج جي متشان نيد)
- تقليد بالي
- باراجيكا
- parinirvāa
- باريفاسا
- بارمارابجونج
- الوفاة (vyaya، vaya، Tibetan: 'jig pa)
- مسار المعرفة (Pali: magga-ñāa)
- المسار (مارغا ، ماغا ، التبت: لام)
- مسار التراكم (sambhāramārga ، التبت: tshogs lam)
- مسار التأمل (بهافانامارغا ، التبتية: سغوم لام)
- مسار اللا مزيد من التعلم (aśaikṣamārga ، التبتية: mi slob lam)
- مسار التحضير (بيدوجامارجا ، التبتية: سبيور لام)
- مسار الرؤية (دارانامارغا ، التبتية: متونج لام)
- payantika (بالي: pacittiya)
- الصلاة
- شكل محسوس (vijñapti-rūpa)
- دائم (nitya ، nicca ، التبتية: rtag pa)
- دائمة وحدوية ومستقلة
- إذن (التبتية: jenang)
- طقوس السماح (التبتية: rjes snang)
- شخص (pudgala ، puggala ، التبت: gang zag)
- ضحكة التكييف المنتشرة
- الظواهر
- pliancy (الهدوء ، praśrabdhi ، passaddhi)
- ملوث (إسرافا ، آسافا)
- ملوثة (ملوثة ، إسرافا ، آسافا ، تبتية: زاغ با)
- بوسادا (بالي: uposatha ، التبت: sojong)
- posit (vyavasthāna ، التبتية: bzhag pa)
- إيجابية (إيجابية ، ظاهرة إيجابية ، vidhi ، التبتية: sgrub pa)
- powa
- براجناباراميتا
- براساجيكا مادياماكا
- pratidesaniya (بالي: باتيديسانيا)
- براتيموكاسا
- برافارانا (بالي: بافارا ؛ التبتية: غاغي)
- دعوة للتعليق
- برافراجيا
- عهد
- ضبط النفس الأخلاقي
- نذر
- الممارسات الأولية
- علامة أولية (بالي: parikkamma-nimitta)
- المراحل التحضيرية للضحيا (الوصول ، الاستعدادات ، سامانتاكا ، التبت: bsam gtan po 'i nyer bsdogs)
- كاهن
- مادة بدائية (الطبيعة الأساسية ، براكتي ، باكاتي ، التبت: رانج بزين)
- الوعي الأولي (vijñāna)
- الحكمة الأصلية (jñāna ، التبت: ye shes)
- الحكمة الأصلية للتوازن التأملي (samāhitajñāna ، التبت: mnyam bzhag ye shes)
- حكمة أصيلة من التحصيل اللاحق (pṛṣṭhalabdha-jñāna ، التبت: rjes thob ye shes)
- التحقيق في الوعي (التفكير المنطقي ، yuktijñāna ، التبت: الحفارات)
- إنتاج عديم الطبيعة (utpatti-niḥsvabhāvatā ، التبتية: skye ba ngo bo nyid med pa)
- التكاثر (prapañca ، papañca ، التبت: spros pa)
- محاولة
- أسباب نقية
- أراضي نقية
- تعاليم الرؤية النقية
- التنقية
- رابجونغ
- تراجع الأمطار (بالي: فاسا ، السنسكريتية: فارا)
- معتكف الصيف
- تحقيق (adhigama ، التبتية: rtogs pa)
- أدركت دارما
- الحقيقة النسبية
- العالم النسبي
- مُعرف موثوق يعتمد على مثال
- مُعرف موثوق يعتمد على شهادة موثوقة
- مُعرف موثوق (براماة)
- نتيجة امتصاص الولادة
- مراجعة المعرفة (Pali: paccavekkhaṇañāa)
- ريجبا
- نتيجة نضج الكارما (vipākaphala)
- بسادهنا
- saiksadharma (بالي: sekhiya ، skyhya)
- siksakaraniya
- السمادهي
- الساقية
- sasāra
- السانغا
- sanghavasesa (بالي: sanghadisesa)
- التقاليد السنسكريتية
- سانزن
- سارفاستيفادا
- Sautrāntika-Svātantrika Madhyamaka
- السلطة الكتابية
- النفس (عثمان ، أتان ، التبت: بداج)
- التمركز حول الذات
- الوجود الذاتي
- الإمساك بالنفس (ātmagrāha ، attagaha ، التبت: bdag 'dzin)
- شخص عزل ذاتيًا (التبتية: gang zag rang ldog)
- شخص مكتفي ذاتيًا موجودًا فعليًا (التبتية: gang zag rang rkya thub pa 'i rdzas yod)
- الاكتفاء الذاتي (التبتية: rang rkya ba)
- إيثار الأشخاص (pudgalanairātmya ، التبت: gang zag gi bdag med)
- نكران الذات في الظواهر (dharmanairātmya ، التبتية: chos kyi bdag med pa)
- الإحساس المباشر الموثوق به
- كلية الحس
- الرغبة الحسية
- الكائن الواعي (ساتفا ، ساتا ، التبتية: sems can)
- الصفاء (śamatha ، śamatha ، التبت: zhi gnas)
- سيسشين
- سبعة عوامل صحوة
- صلاة سبعة أطراف
- علامة (نيميتا)
- اللافتات (أنيميتا ، التبتية: متشان ما ميد با)
- siksamana (بالي: sikkhamana ، التبت: gelopma)
- سيكسابادا (بالي: سيكهابادا)
- سيلا
- سيما
- ستة الكمال (ṣaḍpāramitā ، التبت: عقار فار فيين)
- وسائل ماهرة
- ظواهر غامضة بعض الشيء (parokṣa)
- المدرك الانفرادي (pratyekabuddha ، paccekabuddha ، التبت: ران سانغس رغياس)
- الجسيمات الفضائية
- رؤية خاصة (بالي: vipassana ، السنسكريتية: vipasyana)
- مجال من ثلاثة
- المرشد الروحي (السنسكريتية: المعلم التبتي: لاما)
- المعلم الروحي
- سرامانا
- sramanera (بالي: سامانيرا)
- سرامانيريكا (بالي: سامانيري)
- أورافاكا (مستمع ، بالي: سافاكا ، التبت: نيان ثوس)
- التأمل المستقر (sthāpyabhāvanā ، التبت: 'jog sgom)
- مراحل طريق الاستيقاظ (التبتية: لام ريم)
- ستافيرا
- sthulatyaya (بالي: thullaccaya)
- مُدخل التيار (srotāpanna ، sotāpanna ، التبتية: rgyun zhugs)
- ستوبا
- الجانب الذاتي (أكارا ، التبت: رنام با)
- التحصيل اللاحق (pṛṣṭha-labdha)
- سبب جوهري (upādāna-kāraṇa ، التبتية: nyer len gyi rgyu)
- موجودة بشكل كبير (dravyasat ، dabbasat ، التبت: rdzas yod)
- الآلام الخفية
- اختفاء دقيق
- أدق عقل رياح
- مثل هذه (تاتفا ، التبتية: دي خو نا نيد)
- التراكب (samāropa ، التبت: sgro btags ، كلاب sgro)
- المعرفة الفائقة (أبهيجنا ، أبينانيا ، التبتية: منغون شيس)
- قوى خارقة (ṛddhi ، iddhi ، التبت: rdzu 'phrul)
- supramundane (متجاوز ، lokottara ، lokottara ، التبت: 'jig rten las' das pa)
- مرحلة دارما العليا من مسار التحضير
- سوترا (بالي: سوتا)
- سوترايانا
- سفاتانتريكا مادياماكا
- القياس المنطقي (صلاة يوغا)
- اللجوء
- أخذ وعطاء (التبتية: gtong len)
- ترويض
- التانترا
- تنتراينا
- تيشو
- عشر قوى
- تينيت (سيدهانتا ، التبت: نكش مثا)
- نظام تينيت / مدرسة
- terma
- ترتون
- ثيرافادا
- أطروحة (pratijñā)
- الشيء (بهافا ، التبتية: dngos po)
- سبعة وثلاثون وسيلة مساعدة على الصحوة (bodhipakṣya-dharma)
- سبعة وثلاثون انسجامًا مع اليقظة
- تهدئة تماما
- الفكر (kalpanā ، التبت: rtog pa)
- ثلاث سلال
- ثلاث خصائص
- ثلاثة معايير للظواهر الموجودة
- ثلاثة معايير للاستدلال الصحيح أو القياس المنطقي
- ثلاثة معارف أعلى (trividyā ، Pali: tevijjā ، Tibetan: rig gsum)
- ثلاث تدريبات أعلى
- الجواهر الثلاث
- ثلاثية الجوهرة
- ثلاثة أنواع من الأشخاص
- ثلاثة مواقف سامة
- ثلاثة جوانب رئيسية للمسار
- ثلاثة تحقيق رئيسي للمسار
- ثلاثة عوالم (tridhātuka ، tedhātuka ، التبت: khams gsum)
- تورما
- هدوء
- تحويل طبيعة بوذا (samudānītagotra ، التبت: rgyas 'gyur gi rigs)
- المنقولة (الكتابية) دارما
- تريبيتاكا
- الوقف الحقيقي (نيروداساتيا)
- وقف حقيقي بدون باقي
- duḥkha صحيح
- الوجود الحقيقي (ساتياسات)
- فهم حقيقي
- المعرفة الحقيقية (vidyā، vijjā)
- أصول حقيقية
- الطريق الصحيح
- جسد الحقيقة (دارمكايا ، التبتية: تشوس سكو)
- تولكو
- قلب عجلة دارما
- اثنا عشر رابطًا من أصل تابع (dvādaśāṅga-pratītyasamutpāda)
- اثنا عشر مصدرًا (آياتانا ، التبت: سكاي ميتشيد)
- اثنتان وعشرون كلية (إندريا)
- حقيقتان (satyadvaya)
- التحليل النهائي (التبتية: don dam pa 'i dpyod pa)
- بوديسيتا النهائية (بارمارثابوديسيتا)
- الطبيعة المطلقة
- عديم الطبيعة
- الحقيقة المطلقة (بارمارثاساتيا ، بارماتاساكا ، التبت: دون دام بدن با)
- أربع حقائق غير شائعة
- دون شروط
- الميول الأساسية (anuśaya ، anusaya)
- العوالم المؤسفة (آبايا)
- مسار غير متقطع (أنانتاريامارغا ، التبتية: بار تشيد ميد لام)
- اتحاد الصفاء والبصيرة
- اتحاد الصفاء والبصيرة على الفراغ
- غير ملوثة (أناسرافا)
- الكرمة غير الملوثة
- وعي غير موثوق به
- upadhaya
- أوباساكا
- أوباسامبادا (بالي: upasampanna)
- أوباسيكا
- Vaibhāika
- فاجراساتفا
- فاجرايانا
- مركبة الماس
- الإدراك الصالح
- فاستو
- حقيقة الحجاب (saṃvṛtisatya)
- الحجاب
- ظواهر غامضة جدا (اتيانتاباروكوا)
- منظر للهوية الشخصية التي تستوعبني (ماماكارا ، التبتية: nga yi bar 'dzin pa' i 'jig lta)
- عرض للهوية الشخصية (عرض هوية شخصية [مشوهة] بناءً على المجموعة المؤقتة ، ساتكايادي ، سكايادي ، التبت: 'جيغ ليتا)
- عرض القواعد والممارسات
- الرؤى
- فيهارا
- تقليد الفينايا
- مظهر أبيض ، وزيادة حمراء ، وأسود قريب من التحصيل
- الرياح (براا ، التبتية: rlung)
- حكمة تدرك الفراغ
- جسد الحقيقة الحكمة (جناندرمكيا)
- انعدام الرغبة (apraṇihita ، التبتية: smon pa med pa)
- الأرواح الدنيوية
- الآلهة الدنيوية
- الوعي الخاطئ أو الخاطئ (viparyaya jñāna)
- وجهات نظر خاطئة
- آراء مؤلمة
- رؤىً مشوّهة
- يوغاكارا (سيتاماترا)
- Yogācāra-Svātantrika Madhyamaka
- يوغي / يوجين
- yogic مباشرة cognizers موثوقة
- زازن
- zendo