الآية 84: قدوة حسنة

• لماذا نحتاج إلى قدوة جيدة
• اختيار من سيكون قدوة لدينا
• معنى الكلام "اللطيف" و "الصادق"

جواهر الحكمة: الآية 84 (بإمكانك تحميله)

من هو أفضل نموذج يحتذى به مع النصيحة التي يجب مراعاتها دائمًا؟
الشخص الذي أسس السيطرة الداخلية ويتحدث بكلمات لطيفة وحقيقية.

نحتاج جميعًا إلى قدوة ، أليس كذلك؟ وفي الوقت الحاضر عندما تنظر إلى ثقافة البوب ​​ونماذج يحتذى بها لدينا - خاصة عندما يعلن تيد كروز عن ترشحه لمنصب الرئيس - فإنك تتساءل…. أعني ، هذه هي النماذج التي يحتذى بها الناس.

ونحن بحاجة إلى قدوة جيدة إذا أردنا أن نصبح أشخاصًا حكماء ولطيفين. إنه حقًا مهم جدًا. حتى هنا السابع الدالاي لامايقول حسنًا ، ما نوع النماذج التي يجب أن نبحث عنها.

لأنه في بعض الأحيان يكون قدوتنا هو الشخص الذي يكون هناك عندما نكبر. آباؤنا هم قدوة لنا لأنهم الأشخاص الذين نقضي معهم معظم الوقت. عندما نذهب إلى المدرسة يصبح مدرسونا قدوة لنا. ثم يصبح أقراننا قدوة لنا. ثم نجوم البوب ​​والرياضيين والسياسيين ، وما إلى ذلك.

ولكن إلى أي مدى نعتقد في المجتمع "من أريد أن يكون قدوتي؟" هل تتذكر كل تفكير بهذا الأمر عندما كنت شابًا؟ "من سيكون قدوتي؟" كما لو كان لدينا بعض الخيارات بشأن هذه المسألة؟ أعني أن لدينا الكثير من الخيارات. أتذكر ، عندما كنت طفلاً ، كنت معجبًا بهيلين كيلر حقًا. كانت بطلي. لذلك ربما كان هذا نوعًا من…. لم يكن هناك مصطلح "نموذج يحتذى به". لكن كان هناك نوع من الإعجاب بها.

لكن أن نفكر حقًا - وخاصة الآن كبالغين - من هم الأشخاص الذين سيكونون قدوة لنا؟ لأن هؤلاء هم الأشخاص الذين سننظر إليهم - كيف يفكرون ، كيف يتحدثون ، كيف يتصرفون؟ - وسوف نختار أن نصمم أنفسنا بعدهم. لذلك نحن بحاجة إلى أن نكون حكماء حقًا في اختيار من هم قدوة لنا.

إن الهداية السابعة الدالاي لاما يعطينا: "شخص لديه سيطرة داخلية ويتحدث بكلمات لطيفة وحقيقية."

يشير التحكم الداخلي إلى شخص لديه تعاطف كبير من يعتز بالآخرين أكثر من الذات. وأيضًا شخص يتمتع بالحكمة. الحكمة - خاصة في هذه الحالة كنموذج يحتذى به للمبتدئين - الأشخاص الذين لديهم حكمة الكارما وآثارها ، وماذا تمارس وماذا نتخلى عنها. وايضا من عنده الحكمة الطبيعة المطلقة. لأن هذا سيكون شخصًا يتم التحكم فيه جيدًا داخليًا. لأنه بدون تعاطف كبير والحكمة نحن خارج السيطرة تماما ، أليس كذلك؟ أذهاننا في كل مكان. وأي شخص يأخذنا كنموذج يحتذى به سيكون في مأزق رهيبة. لذلك نحن بحاجة إلى البحث عن نماذج يحتذى بها يتم التحكم فيها جيدًا ، والذين يعتزون بالآخرين حقًا ، والذين يتمتعون بالحكمة في كل من الحقائق التقليدية والنهائية. ثم من خلال تقليدهم ورؤية كيفية ممارستهم ، ورؤية ما يفعلونه ، وتطوير تلك الصفات داخل أنفسنا.

وعلى وجه التحديد الصفات التي يوصي بها هي "شخص ما يتحدث بكلمات لطيفة وحقيقية".

لأن الكلام مهم جدًا جدًا. نتعلم الكثير من خلال مشاهدة كيف يتفاعل الناس مع الآخرين وكيف يتحدثون فقط في حياتهم اليومية. كما نتعلم الكثير من التعاليم. لكن الكلام شيء قوي للغاية. ولذا فإن الشخص الذي يتحدث "لطيف وحقيقي".

الآن ، تأتي الأسئلة: "هل يجب على هذا الشخص دائمًا التحدث بلطف؟" و "ماذا تعني كلمة" صحيح "؟"

أعتقد أنني أرسلت إليك قصة من ديانا عن بوكسي يوبخ جوشوا وشخص ما صُدم من ذلك. وسيروي جيفري قصصًا كهذه أيضًا. وأنا أتذكر بالتأكيد أن أساتذتي كانوا يوبخونني ويوبخون مجموعة منا. لذلك علينا أن نفهم ما تعنيه اللطيفة. لا يعني ذلك دائمًا "إرضاء الأذن". لأن إرضاء الأذن يعني ما يرضي غرورتي. اللطيف يعني شيئًا سيكون مفيدًا للشخص الذي يسمعه. وأحيانًا عندما نشعر بالرضا عن النفس ، أو نتدحرج الكلمات اللحنية شديدة الجماجم ، حلوة جدًا ، مثل الماء على الفيسكوين. لا شيء يخترق. لذلك فقط عندما يكون معلمك هو يامانتاكا ، فإنك تقول نوعًا ما "أوه ، ربما ينبغي علي الاستماع والاهتمام." لذلك علينا أن نفهم ما تعنيه كلمة "لطيف".

وأيضًا لفهم ما تعنيه كلمة "صحيح" ، لأن بعض الناس قد ينظرون إلى بعض التعاليم البوذا أعطى وقال ، "حسنًا ، لقد ناقض نفسه." لأنه في بعض المواقف قال لبعض الناس أن هناك ذاتًا. كان هناك اكتفاء ذاتي للذات بشكل جوهري. ثم قال لأشخاص آخرين ، ناهيك عن عدم وجود ذات وجود ذاتي مكتفٍ ذاتيًا ، حتى أنه لا توجد نفس متأصلة في الوجود. فهل هذا يعني أن ما البوذا تكلم كان غير صحيح؟ لا ، إنه فقط كان يتحدث وفقًا لما كان مفيدًا للتلاميذ الذين كانوا أمامه في ذلك الوقت.

لذا فإن كلمة "صحيح" لها معنى ليس فقط لما هو حقيقي من الناحية الواقعية ، ولكن ما هو مفيد في ذلك الوقت للمستمع. ليس لأنفسنا. لأن ما هو مفيد في ذلك الوقت لنقوله لأنفسنا غالبًا ما يكون أكاذيب. أليس كذلك؟ لأننا فعلنا شيئًا ونريد التستر عليه ، لذلك نقول "حسنًا ، من الأفضل لشخص آخر إذا رويت القصة بشكل مختلف قليلاً ..." بعبارة أخرى ، أنا أكذب. "لصالح الشخص الآخر." حسنًا ، من الواضح أن هذا كذب لأن من يريد الاستفادة منه هو نحن لأننا لا نريد أن يعرف الآخرون ما فعلناه. من الواضح أن هذه كذبة.

لكن البوذا، فيما يتعلق بتعليم ما فعله سيقول ما هو مطلوب لأشخاص مختلفين في أوقات مختلفة. وأرى ذلك كثيرًا مع أساتذتي أيضًا. سيدخل شخص ما ويقول "ما هي أفضل ممارسة تفعل؟" وسيقول أستاذي "هذا". والشخص التالي سيدخل ويقول "ما هي أفضل ممارسة تفعل؟" وهو يقول "ذلك". أو حتى في موقف عملي ، وكيفية التعامل مع موقف عملي ، ستحصل على إجابتين مختلفتين. لذلك عليك أن تكون حذرًا جدًا في "اللاما يقول ، "لأن اللاما يقول أشياء مختلفة لأشخاص مختلفين وفقًا لما هو مفيد ، لأنه لا يوجد طابع خارجي واحد لما يجب عليك فعله.

لكن بالنسبة لنا الذين ليس لديهم كلام لطيف أو كلام حقيقي ، يجب أن يركز كلامنا حقًا على أن نكون لطيفين وصادقين. بالنسبة لأولئك الأشخاص الذين لديهم القدرة على توجيه الآخرين على الطريق ، والذين يعتزون بالآخرين أكثر من الذات ، والذين يتمتعون بنوع من الحكمة ، أعتقد إذن أن "اللطيف" و "الحقيقي" لهما معنى مختلف قليلاً لأنهم قادرون على معرفة ما هو مفيد لأشخاص مختلفين في أوقات مختلفة.

لذا لجعل هذا النوع من الأشخاص قدوة لنا. هل هذا منطقي بالنسبة لك؟

أحيانًا نفكر ، "حسنًا ،" اللطيف "يعني ما يبدو جيدًا لأذني. ما يرضي. ما أحب أن أسمعه ". وأتذكر السيدة جيندي المبجلة وهي تحكي لي قصة مع معلمها ، الذي كان يوبخ التلاميذ في كثير من الأحيان ، وبدأت المبجلة جيندي تقول حقًا ، "هممم ، ما الذي يحدث هنا؟" ثم في أحد الأيام كانت تتحدث مع معلمها عن شيء ما ، اتصل بها أحد التلاميذ على الهاتف (إحدى الراهبات الأخريات) وأطلق معلمها الأمر ، وصرخ في وجه هذا الشخص. وبخها وكل شيء. ضع الهاتف جانباً ، وعاد للتحدث مع المبجلة جيندي كما لو لم يحدث شيء. لأنها لم تكن غاضبة من الداخل. كانت تقول ما تريد أن تقوله لتصل إلى شخص آخر. وفي تلك اللحظة قالت السيدة جيندي المبجلة ، "أوه ، الآن فهمت."

يجب أن نفكر في من هم قدوتنا. أود أن أقول ال البوذا يجب أن يكون أحدهم. نعم؟ قداسة آخر. Je Tsongkhapa واحد آخر. ويمكننا ، كما أعتقد ، أن نأخذ صفات مختلف الأشخاص كنماذج يحتذى بها. لأننا في بعض الأحيان لا نجد كل الصفات معروضة بشكل واضح في شخص واحد ، ولكن يمكننا أن نأخذ أشخاصًا مختلفين كنماذج يحتذى بها في مجالات مختلفة ، والذين يظهرون حقًا طريقة جيدة لنا.