الآية 8: سجن المشابك الشخصية

جزء من سلسلة محادثات حول جواهر الحكمة، قصيدة للدالاي لاما السابع.

  • تأتي المعاناة من التعلق بأحبائنا وأصدقائنا
  • العلاقات الشخصية المتشابكة تشتت انتباهنا عن ممارستنا الروحية.

جواهر الحكمة: الآية 8 (بإمكانك تحميله)

مراجعة الآية 7

راجعت واحد بالأمس:

أي أعداء للدولة يدمرون سعادتنا وازدهارنا؟
كل الآلام العاطفية المختلفة التي تشوش على خيوط الفكر.

كانت هذه الآية في الواقع تشبيهًا لدولة أو دولة. نحن نوعًا ما ، بطريقة ما ، دولتنا مع وزرائنا الذين يعتنون بجوانب مختلفة من أنفسنا ، يديرون أجزاء مختلفة من حياتنا. ومثلما للدولة حاكم ثم مجلس الوزراء. إنه هذا النوع من الأشياء. التشبيه هو أنه إذا كان الحاكم والخزانة - أو إذا كنا نحن والأجزاء المختلفة منا - غارقة في الآلام ، فإن الأمر برمته لن يسير على ما يرام. لذلك نحن لا ندير بشكل جيد كإنسان ، وبلادنا لا تعمل بشكل جيد ، وهذا دليل على ذلك.

الآية 8

"ما هو السجن الذي يصعب الهروب منه رغم أننا نمسك المفاتيح؟"

إنها ليست سامسارا ، هذه. "ما هو السجن الذي يصعب الهروب منه رغم أننا نمسك المفاتيح؟"

هذا صعب. سأخبرك بهذا. "العلاقات الشخصية المتشابكة ، مثل التعلق للعائلة والأصدقاء ".

ما هو السجن الذي يصعب الهروب منه رغم أننا نمسك المفاتيح؟
العلاقات الشخصية المتشابكة ، مثل التعلق للعائلة والأصدقاء.

علاقات شخصية متشابكة ، حيث نتعلق عاطفيًا بشخص ما ، خاصة بسبب ذلك التعلق. كنا نتحدث عن هذا في NVC [التواصل غير العنيف] فئة أمس. عندما نتحمل مسؤولية عواطف الآخرين بدلاً من مشاعرنا. عندما لا نتحمل مسؤولية ما هو ملكنا ونلوم الآخرين. عندما نتعلق بشدة بالناس بحيث يصبح من الصعب قول ، "أريد أن أذهب للتراجع" ، أو "أريد أن أذهب إلى التأمُّل صف دراسي." أو أيا كان. إنه أمر صعب للغاية عندما تكون علاقاتنا متشابكة لأنه في كثير من الأحيان لا يريدها الشخص الآخر.

كان لدي صديقة ، وكان أطفالها عندما كانوا مراهقين يذهبون هنا وهناك وهناك وهناك. ولكن عندما كانت نشطة للغاية في الذهاب إلى مركز دارما ، كانوا يشتكون من أن والدتها ليست في المنزل. لذلك هذا النوع من الأشياء. زوجتك أو من تريده في المنزل. حتى لو جلست في المنزل ، فلن تفعل شيئًا لأن الأطفال سيكونون في مكان آخر. لذلك قالت للتو ، "أطفال ، انظروا ، أنا ذاهب. يمكنك إدارة." وكل شيء سار على ما يرام.

لكن هذا يحدث. أو في بعض الأحيان ، مرة أخرى ، يقول الناس ، "أوه ، دعنا نذهب في إجازة ، لا تذهب إلى التراجع." أو ، "لا تقدم تبرعًا لتلك المؤسسة الخيرية ، فلنستخدم المال للحصول على أثاث جديد للمنزل." عندما نتورط بشدة في العلاقات ، فإننا لا نتحرر من الوكيل كما كان من قبل. ما لم يكن الزوجان يدعمان بعضهما البعض حقًا ولهما قيم مشتركة وما إلى ذلك ، لكن هذا غالبًا ليس بالسهولة التي يبدو عليها.

سجن التعلق

إنه سجن بمعنى أننا محبوسون حقًا بسبب التزامنا ومن خلالنا التعلق.

وهي ليست مجرد علاقات رومانسية. يمكن أن يكون مع والدينا وأطفالنا وإخوتنا وأصدقائنا المقربين جدًا. نريد إرضاء هؤلاء الناس…. يمكن أن يحدث مع الزملاء أيضًا. لا نريد أن نظهر بشكل مختلف عما هم عليه. لا نريدهم أن يعتقدوا أننا غرباء أو غريبون. لذلك نقوم بما نعتقد أنه يجب علينا القيام به ، وبالتالي نفقد حريتنا. حتى في حالة العمل ، يعتقد الجميع أنه يجب عليك معرفة كل شيء عن أحدث الأفلام ، لذلك يمكنك مشاهدة أحدث الأفلام ومن ثم ليس لديك وقت لممارسة Dharma. لذلك كل أنواع الأشياء من هذا القبيل ، عندما نكون في علاقة متشابكة….

أيضا ، تلك العلاقات المتشابكة مع التعلق، يأخذون الكثير من الوقت ، أليس كذلك؟ لأنك يجب أن تتحدث عنها ، وعن جميع الاتصالات ، وكيف حالنا ، وهل نحن قريبون كما كان من قبل؟ وما الذي أنت غير سعيد به وما الذي أنا غير سعيد به؟ كما تعلم ، كل هذه الأنواع من الأشياء. لذا فهو سجن.

نحن نحتفظ بالمفاتيح

نحن نحتفظ بالمفاتيح بمعنى أننا الذين نسمح لهم التعلق تتفتح وتتعلق. ولذا فليس الأمر أن الرهبان محصنون من هذا. يمكن أن يحدث مع الرهبان أيضًا. وهذا هو السبب في أنك في الدير تمتنع حقًا عن إقامة علاقات خاصة مع الناس. كما تعلمون ، إذا كان هناك بعض الرهبان الذين يعملون كفريق واحد ودائمًا ما يكونون معًا ، فهذا ليس بصحة جيدة. يجب أن نتعلم كيف نتواصل مع الجميع وأن نكون أصدقاء مع الجميع ، ولا نبحث دائمًا عن صديق خاص واحد.

"العلاقات الشخصية المتشابكة مثل التعلق للعائلة والأصدقاء ".

ثم بالطبع عندما نفترق عن هؤلاء الناس نفتقدهم. يفكر الكثير من الناس في الرسامة لكنهم لن يكونوا قريبين من عائلاتهم حتى يفتقدون أسرهم. أو عندما تموت عائلتك - سيموت أفراد أسرتك ، ما لم نموت أولاً - إذن ، كما تعلم ، نشارك جميعًا في ذلك. والدراما العائلية. من السهل جدًا أن تنخرط حقًا في ما يحدث في العائلة - هذا الشخص لا يتحدث إلى ذلك الشخص ، وهذا هنا وذاك…. كلنا نعرف ما يشبه ذلك ، أليس كذلك؟ ثم تحاول أن تكون في الدير تفعل ذلك ولكن انتباهك دائمًا ما يتجه للخارج لأنك تحاول حل مشاكل الأسرة.

تنمية العلاقات الصحية

نوع العلاقات التي نريدها هي تلك التي تكون مباشرة وودودة وصادقة وواضحة ، بدونها التعلق. بالطبع بدون التعلق هي دعوة عالية جدا. لذلك نحن نعمل على ذلك. لدينا جميعا التعلق. نحن نعمل على تقليل التعلق. ولكن في الحقيقة نحاول أن نجعل الأمر كذلك عندما نقول ، "أتمنى أن يكون لكل الكائنات الحية السعادة وأسبابها ،" قدر الإمكان ، كل الكائنات الحية يعني من جميع منهم على قدم المساواة. عدم تفضيل الأشخاص الذين نرتبط بهم ، ولكن في الحقيقة ننظر إلى كل شخص بموقف من اللطف والود ورغبة حقيقية في أن يكونوا سعداء. بدلاً من العلاقات اللزجة مع ، "أنا معجب بك لأنك تفعل هذا وهذا وهذا وذاك. وأنت تحبني لأنني أفعل ذلك وذاك وذاك. " ثم يصبح الأمر صعبًا للغاية ، كما تعلم. لأنكما مترابطان معًا.

هناك مساحة في العلاقات. وأيضًا ، يشعر أذهاننا بالفضاء.

في بعض الأحيان ، حتى لو كنتما زوجين ، تذهبان إلى ملاذ معًا ، فأنتما تتحققان دائمًا مع شريك حياتك. "ما رأيك في ذلك؟ ما رأيك في ذلك؟ أوه ، لقد لاحظت أنك كنت تتراخى أثناء التأمُّل. هل انت بخير؟" ماذا كنت خلال التأمُّل بالنظر إلى شريكك التأمُّل موقع؟ لذا فإن هذا النوع من الإعجاب ، "يجب أن أعتني دائمًا بشخص ما وأتأكد من أنه بخير." لذا ابدأ في الاسترخاء بحيث يمكنك التركيز حقًا على ما تحتاج إلى التركيز عليه والسماح للشخص الآخر بالتركيز على ما يحتاج إلى التركيز عليه.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.