أول تعاليم بوذا

• • التأمُّل على الحقائق الأربع النبيلة
• الحقائق الأربع النبيلة كإطار
• أهمية فهم الحقائق الأربع بعمق

لقد انتهينا للتو من آية أخرى. انتهينا من الآية الثالثة

مذعورون من النيران الحارقة للمعاناة في العوالم السفلية ، نلجأ من القلب إلى الجواهر الثلاث. ألهمنا أن نسعى بشغف لممارسة وسائل التخلي عن السلبيات وتجميع الفضائل ". لقد انتهينا للتو من هذه الآية التي احتوت على مواضيع احتمالية ولادة جديدة مؤسفة ، اللجوء، ومن ثم الكارما كوسيلة لتجنب ولادة جديدة مؤسفة.

الآن ننتقل إلى الآية التالية والتي نصها:

قذف بعنف وسط موجات من المواقف المزعجة و الكارما، [الآن سأترجمها على أنها "آلام و الكارما. "] التي ابتليت بها كنوز وحوش البحر ، وأنواع المعاناة الثلاثة ، نسعى إلى إلهامك للتطور والشوق الشديد للتخلص من هذا المحيط الوحشي من الوجود اللامحدود والشرير.

هذا هو التأمُّل على أول اثنين من الحقائق الأربع النبيلة. الآية اللاحقة هي التأمُّل على آخر اثنين من الحقائق الأربع النبيلة.

دعنا نتحدث فقط لمدة دقيقة عن الحقائق الأربع النبيلة قبل أن ندخل في التفاصيل هنا.

• البوذاأول تعليم حيث أعطى حقًا منظورًا لما يدور حوله المسار وما نهدف إليه هو الحقائق الأربع النبيلة. يجب التخلي عن أول حقيقتين (وهي الدخة وأسبابها) ، ويجب تحقيق آخر حقيقتين (بعبارة أخرى ، وقف الدوخة وأسبابها والمسار إلى ذلك التوقف).

من المهم أن يكون لديك فهم عام لهذه الأربعة لأن هذا هو الإطار الذي يحدث فيه كل شيء. ومن المهم فهم كل من الأربعة بعمق وليس مجرد نوع من الفهم الغامض. كما أخبر الناس دائمًا ، نسمع عن أول اثنين ، dukkha (والتي غالبًا ما تُترجم على أنها "معاناة" ولكنها ليست ترجمة جيدة). نسمع عن ذلك وأسبابه ونقول ، "رائع! لا أريد أن أسمع عن ذلك. اريد ان اسمع عن النور والحب و النعيم والألوان البراقة والنشوة وكونداليني تذهب هنا وهناك…. أريد بعض تجربة موسيقى الجاز الرائعة ". [ضحك] ألا تريد تجربة موسيقى الجازي الشمازية؟ ذهبنا جميعًا إلى كوبان في الأيام الأولى ، كنا جميعًا على أنواع مختلفة من…. مواد أخرى تبحث عن نوع من تجربة الجازي-شمازي ، وأنت تعلم…. [ضحك] تحصل على كل أنواع الانتشاء عندما تتعاطى المخدرات ، أليس كذلك؟ ثم تنزل. أنت , لا؟ لذا فإن هذه التقنية لا تعمل.

لا يتعلق المسار بوجود هذه الأنواع من تجارب wowie-kazowie. يتعلق الأمر بتحويل أذهاننا بالفعل. ويتعلق الأمر بالبحث ، والقدرة على النظر ، بوضوح شديد إلى الموقف الذي نحن فيه ، وبوضوح شديد في كيفية مشاركة عقولنا في خلق الموقف. وفهم حقًا أن الأمر لا يتعلق بتغيير المواقع. يتعلق الأمر بالتعامل مع العقل وتغييره. هذا هو الشيء الرئيسي الحقيقي البوذامحاولة إيصالها إلينا هي أننا منشئ تجربتنا ، لأننا نصنع تجربتنا الكارما ونخلق أيضًا تفسيرًا للوضع الحالي الذي لدينا الآن.

فهم حقًا كيف ينتج هذا dukkha ، وكيف تسبب هذه الآلام العقلية ذلك dukkha ، ومن ثم أنه من الممكن القضاء عليها ، وهناك طريق للقيام بذلك. أن الطريق يعتمد علينا ، لا يعتمد على شخص آخر. إنها لا تعتمد على إله خالق ، ولا تعتمد علينا المعلم الروحي إنقاذنا أو شيء من هذا القبيل. يعتمد ذلك على سماعنا للتعاليم ، ووضعها موضع التنفيذ ، وتغيير أذهاننا.

سوف نتعمق أكثر في الحقائق الأربع النبيلة في الأيام القادمة.