ال 10 فضائل: 3 من الجسد

• اللامفضائل تخلق السلبية الكارما
• الابتهاج بسلبيات الآخرين يمكن أن يسبب الضرر أيضًا
• ثلاث فضائل الجسدي:
• القتل - إزهاق الأرواح
• السرقة - أخذ ما لم يُمنح لنا
• السلوك الجنسي غير الحكيم - أي سلوك جنسي ضار

للمتابعة حول الكارما. عندما نتعمق أكثر في التفاصيل حول الكارما ثم نأتي إلى موضوع العشر غير الفضائل. إذن فهذه مسارات فعلية في الواقع - تسمى "مسارات" لأنها تقودك إلى ولادة جديدة ، إنها مسارات إلى ولادة جديدة - أن البوذا رأينا أنه إذا انخرطنا في هذه ، فإن ذلك يجلب لنا نوعًا من المعاناة. لذا ، يجب أن تعرفهم جميعًا الآن. قد لا نتذكر القائمة ، لكننا قمنا بكل الإجراءات. نحن على دراية بجميع الإجراءات. لكن عندما نسأل عن القائمة التي نحبها ، هاه؟ [ضحك]

العشر غير الفضائل

هناك ثلاثة تم إجراؤها جسديًا:

• القتل - قتل حياة كائن حي
• السرقة - أخذ ما لا يُعطى بحرية. لذلك هذا لا يعني أنه يجب عليك ارتداء قناع اللصوص. إنه يعني فقط أخذ ما لا يُمنح لنا بحرية
• سلوك جنسي غير حكيم وغير لطيف

هؤلاء هم الثلاثة المادية.

هناك أربعة لفظية:

• الكذب - خداع الآخرين عمدًا
• خلق التنافر مع كلامنا
• كلام قاسي
• حديث فارغ

هذه هي الكلمات اللفظية الأربعة.

ثم الثلاثة العقلية:

• الطمع
• سوء النية أو الحقد
• ومن ثم وجهات نظر خاطئة

عدم فضائل الجسد

دعنا نعود عليهم. أنت تفكر ، "أوه ، لقد سمعت هذا مرات عديدة." حسنًا ، أنت تفعلها مرات عديدة. [ضحك] نقوم بها مرات عديدة ، لذا يجب أن نستمع إليها مرات عديدة. حق؟

قتل

القتل هو قتل حياة شخص آخر.

للقيام بعمل كامل للقتل ، يتعين علينا:

1. تحديد الشيء الذي نريد قتله ،
2. [تتكون من ثلاثة أجزاء]:
   1. اقتل هذا الشيء بالضبط
   2. لديهم نية لأخذ الحياة
   3. لديهم حالة عقلية مضللة (إما التعلق أو الجهل أو الغضب)
3. ثم القيام بعمل القتل. وهذا لا يعني أن علينا أن نفعل ذلك بأنفسنا. يمكننا أن نطلب من شخص آخر القيام بذلك.
4. ثم الاستنتاج هو أن الشخص الآخر يموت قبل أن نموت.

يجب أن نكون حذرين مع هذا لأن هناك الكثير من الحالات التي نطلب فيها من أشخاص آخرين أن يقتلوا من أجلنا ، مثل توظيف المبيد. لذا فإن هذه الأنواع من الأشياء تخلق سلبيًا ثقيلًا جدًا الكارما.

كما أن الابتهاج بالقتل ليس بالتأكيد شيئًا فاضلاً. قد لا يكون هذا عملاً كاملاً من أعمال القتل ، ولكن إذا قرأنا في الصحيفة أن فلانًا أو كذا قتلوا ، أو قتلوا الكثير من الإرهابيين ، أو هذا أو ذاك ، ونعتقد "يا للعجب! أبعد هؤلاء الرجال عن الطريق ". أو ، "لقد وصلوا إليهم ، سعداء لأنهم حصلوا عليها." أو إذا ابتهجنا بعقوبة الإعدام ، شيء من هذا القبيل ، عندها نحصل على بعض السلبية الكارما منه. قد لا يكون الفعل كاملاً ، لكن الابتهاج بسلبيات الآخرين ليس بالشيء الجيد. وهو بالتأكيد يزرع البذرة لنتمكن من القيام بذلك في المستقبل. لأن كل ما نفرح به ، حتى لو لم نقم به ، إذا ابتهجنا سنكون منفتحين على القيام به.

سرقة

ثم الثاني هو أخذ ما لم يُمنح لنا مجانًا. لذلك عادة ما نفكر في السرقة أو السطو ، ولكن هذا أيضًا هو استعارة شيء ما ثم الاحتفاظ به لأنفسنا دون نية إعادته. عدم دفع الضرائب التي من المفترض أن ندفعها ، أو عدم دفع الرسوم التي من المفترض أن ندفعها. التسلل إلى المسرح مجانًا وكل هذا النوع من الأشياء. مرة أخرى ، هنا أيضًا ،

1. هناك شيء نريد أن ندعي أنه ملكنا ،
2. [تتكون من ثلاثة أجزاء]
   1. علينا تحديد هذا الشيء بشكل صحيح ،
   2. لديهم النية لأخذه
   3. لديهم حالة عقلية مضللة.
3. ثم علينا أن نأخذه أو نطلب من شخص آخر أن يأخذه لنا.
4. ثم الخلاصة أننا نعتبرها خاصة بنا.

هذا واحد ، هناك العديد من الطرق المختلفة لكسرها. إذا كنت تعمل في مكان معين وأخذت مادة من مكان عملك لاستخدامك الخاص ، لم يقدمها لك رئيسك في العمل ، هذه سرقة ، أليس كذلك؟ باستخدام بطاقات الائتمان أو بطاقات الهاتف الخاصة بأشخاص آخرين ، أو كل أنواع الطرق المختلفة التي لدينا نوعًا ما من الحصول على شيء ما مقابل صفقة ، ولكن نوعًا من الظل ، هل تعرف ما أعنيه؟ يمكن أن ينطوي على خداع الناس ، أو الكذب والسرقة بالإضافة إلى ذلك.

إنه أمر ممتع للغاية ، عندما نقرأ الكتاب غير عقلاني متوقعًا ، وقد أجروا هذه الدراسات على الطلاب وكيف أن الناس يتلاعبون بما يكفي ليأخذوا شيئًا لا يخصك حقًا. أو تكذب لتحصل على شيء تريده. لكنه نوع من "الجميع يفعل ذلك." ولذا لا أحد يرى أنها سلبية. إلا أن الجميع لا يفعل ذلك حقًا. لكننا نعتقد أنهم يفعلون ذلك. هناك الكثير من الطرق التي يجب أن نقول بها لأنفسنا أن هذا في الواقع ملكي وأنا أستحقه.

سلوك جنسي غير حكيم وغير لطيف

ثم السلوك الثالث الذي نقوم به جسديًا ، غير حكيم وغير لطيف ، هذا السلوك يخرج بشكل أساسي عن علاقة المرء ، أو حتى إذا لم يكن المرء على علاقة مع شخص ما. وهذا يضر بالعائلات والنفس والآخرين. وأنا أميل إلى تعميم هذا أكثر والتفكير فيه على أنه أي نوع من السلوك الجنسي الذي سيكون ضارًا للآخرين جسديًا أو عقليًا. لذلك ، إقامة علاقة جنسية دون الحرص على منع الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي. كما تعلم ، أعتقد أن هذا نوع من الجنس غير المسؤول. رؤية الآخرين كأشياء والنوم معهم فقط من أجل المتعة الشخصية. النظر في الإباحية. أوه الآن الجميع سوف يرفضون [الصوت ، توقف عن المشاهدة.] أنا مندهش حقًا من عدد الأشخاص المحترمين للغاية من جميع مناحي الحياة ، لكن انظروا إلى الإباحية. وهذا مجرد تجسيد حقيقي للناس. ومرة أخرى ، عندما تضع ذلك في ذهنك ، فإن الاتجاه هو العمل بناءً عليه.

ما يجب التخلي عنه ، فحص حياتنا

لذا ، هذه الأنواع من الأشياء ، للتخلي عنها. إما أن تتخلى عنهم ، أو تفعل العكس. مثل حماية الحياة. حماية ممتلكات الآخرين. استخدام الجنس بحكمة ولطف.

غدا سننتقل إلى الكلمات اللفظية الأربعة.

لكن من المفيد جدًا في حياتنا إجراء مراجعة صغيرة للحياة حول هذه الأشياء ، ومتى شاركت فيها ، ولماذا فعلت ذلك؟ ماذا كانت حالتي العقلية؟ ماذا كنت أعتقد أنني سأفعل ذلك؟ كيف شعرت بعد ذلك؟ ماذا سأفعل إذا حدث موقف مشابه في المستقبل؟ لذا بدلاً من مجرد قول ، "أوه ، أنا سيئ لأنني أفعلها." هذا لا يساعد كثيرا. لكن لاستكشاف وفهم الحالات العقلية التي تقودنا للانخراط في هذه الأفعال حقًا ، ثم معرفة الأنواع الأخرى من الحالات العقلية التي نحتاج إلى تنميتها حتى لا نستمر في التصرف بهذه الطريقة.