ستة ابتلاءات جذرية: الاعتراف بالشك

كنا نتحدث عن الشك بالأمس، وكما قلت، من الصعب جدًا التعرف عليه، ومن الممكن أن تستمر لسنوات دون التعرف عليه الشك هذا في العقل. لذا، أريد أن أتحدث قليلاً اليوم عن كيفية التعرف الشك. شيء واحد هو مراقبة ما إذا كان عقلك يدور حول نفس الأسئلة مرارًا وتكرارًا. يبدو الأمر كما لو كان لديك سؤال، لكنك لا تبحث حقًا عن إجابات. بل إنك تقوم فقط بتدوير السؤال مرارًا وتكرارًا.

نحن نتحدث عن النوع السلبي من الشك هنا. طريقة أخرى للتعرف الشك هو إذا طرحت سؤالاً وأجابك شخص ما، ولكن رد فعلك الأول هو "نعم، ولكن". [ضحك] هل تعرف هذه الإجابة؟ من المفيد أيضًا التحقق مما إذا كان عقلك مستعدًا للتفكير فيما يقوله شخص ما عندما يجيبك. بدلًا من ذلك، يمكنك تجاهل الأمر: "هذا سطحي" أو "أوه، إنهم يقولون ذلك دائمًا" أو "لقد قالوا ذلك من قبل". بمعنى آخر، لا يرغب عقلنا في التعامل بجدية مع أي إجابات محتملة يقدمها الناس. كن على اطلاع على هذه الأنواع من الأشياء.

أيضا، الشك على مدى فترة طويلة يمكن أن يسبب نوعًا معينًا من الغضب والتعاسة في العقل. خاصة عندما يكون لدينا الموقف الداخلي "أثبت ذلك لي"، فهناك الكثير منه الغضب الكامنة وراء ذلك. "إنها ليست مسؤوليتي. أنت تثبت لي ذلك." هناك الكثير من المزاجية و الغضب في التعاليم أو المعلم. يمكن أن يكون ذلك مؤشرا على نوع ما الشك التي تم عقدها على مدى فترة طويلة من الزمن والتي لم نتمكن من حلها.

طريقة حلها هي طرح الأسئلة والتفكير في الأشياء. إذا كان العقل يفكر، "إنهم يقولون لي ما يجب أن أؤمن به، وليس لدي خيار بشأن ما أؤمن به"، أو "يجب أن أقبل هذا أو غيره"، ثم أدرك أن هذا ليس النهج البوذي في التعلم . لا أحد يفرض علينا أي شيء. الفكرة الكاملة للمسار هي أننا نستخدم ذكائنا وقدرتنا على التحقيق النقدي وأن نفكر في الأشياء.

في بعض الأحيان ذلك الشك يمكن أن يحدث لأن لدينا بعض قضايا السلطة مختلطة هناك، أو ربما لأنه في ديننا الأصلي شعرنا أنه يجب علينا أن نؤمن أو أننا كنا سيئين، أو ربما نتعرض للضرب على رأسنا بمسطرة. [ضحك] لدينا كل أنواع الافتراضات الكامنة في أذهاننا والتي يمكن أن تسبب هذا النوع من العوائق في ممارستنا.

في بعض الأحيان، مجرد ملاحظة هذه العادات والافتراضات القديمة يمكن أن يكون بمثابة ارتياح كبير من حيث التخلص منها، والتخلي عن الشك. ومع ذلك، لا تعتقد أيضًا أن مجرد التعرف عليها سيؤدي إلى اختفاءها جميعًا. وعلينا أن نستمر في توجيه أذهاننا نحو المنهج الصحيح والنظرة الصحيحة، وعلينا أن نستمر في استخدام ذكائنا في التحقيق.