الحصول على ما لا نريده

• لا نحصل على ما نريد
• الحصول على ما لا نريده
• بدلًا من أن تكون غاضبًا ، تذكر هذه هي طبيعة السامسارا
• استخدام هذا لتنشيط تنازل و البوديتشيتا

أخبرت مانجوشري القطة أنه سيأتي ويستمع إلى معاناة سامسارا ، ثم حملته وأحضرته إلى هنا. أنا متأكد من أنه كان يفكر ، "نعم ، هذه هي معاناة سامسارا ، تحصل على ما لا تحبه ، شخص ما يقلك عندما لا تريد أن يتم اصطحابك." هذا هو ، أليس كذلك؟ هذه هي طبيعة السامسارا: أننا نحصل على ما لا نريده ولا يمكننا دائمًا الحصول على ما نريد.

في كثير من الأحيان عندما يتحدثون عن المعاناة الثمانية ، الأنواع الثمانية من dukkha المخصصة للبشر ولكنها في الواقع تنطبق بشكل عام إلى حد ما على كل الوجود الدوري ، وهما الحصول على ما لا تريده وعدم الحصول على ما أنت نريد في تلك القائمة الثمانية. وهي كبيرة ، لأننا نحاول بشدة الحصول على ما نريد ولا ننجح دائمًا. ثم تأتي المشاكل التي لا نريدها نوعًا ما تلقائيًا على الرغم من أننا لا نريدها. من المفيد حقًا القيام ببعض الأمور التأمُّل حول هذا ونرى أنها مجرد طبيعة samsara. كيف نكافح من أجل الحصول على ما نريد ، ولم ننجح. كيف نكافح حتى لا نختبر ما لا نريده ولا ننجح في ذلك أيضًا ، وذلك لأن هذه هي طبيعة كوننا تحت سيطرة الآلام و الكارما.

من المفيد جدًا عندما نرى هاتين الصفتين أن نقول لأنفسنا أولاً ، "حسنًا ، ما الذي أتوقعه من samsara؟" بعبارة أخرى ، خلال اليوم الذي لا نحصل فيه على ما نريد ونحصل على ما لا نريده ، بدلاً من أن نكون غاضبين ومتفاجئين بشأنه ، ثم فقط نقول ، "حسنًا ، هذا هو الحال. لماذا أتوقع أن يكون غير طبيعته؟ " إذا فعلنا ذلك ، فعندئذٍ ستكون أذهاننا أكثر هدوءًا لأننا لن نحارب حقيقة الموقف.

لكن لا تترك الأمر عند هذا الحد. انظر أيضًا عندما نحصل على ما لا نريده ولا نحصل على ما نريده ، لنفكر ، "هذا هو السبب في أنني يجب أن أخرج من الوجود الدوري. لأنه إذا لم أفعل ، فسأستمر في تجربة هذا مرارًا وتكرارًا ، ومرة ​​تلو الأخرى ، ومن يريد ذلك؟ "

ثالثًا ، التفكير أيضًا ، "هذا ليس فقط my خبرة. هذا ما يحدث ل من جميع الكائنات الحية من حولي ". عندما نرى أشخاصًا آخرين يشعرون بالضيق لأنهم لا يحصلون على ما يريدون ويحصلون على ما لا يريدون ، فعندئذ يكون لدينا بعض التعاطف معهم لأنهم في وجود دوري تمامًا كما نحن ، وهذه هي طبيعة ما يحدث لهم ، ومن ثم لتوليد التعاطف و البوديتشيتا، الرغبة في الاستنارة حتى نتمكن من المساعدة في تحريرهم من هذا.

بدلاً من الرد على طريقتنا المعتادة لهذين الأمرين - الشفقة على الذات و الغضب- إذن لديك نفس التجربة ولكن فسرها وفهمها بهذه الطريقة - من هذه الطرق الثلاث المختلفة التي كنت أتحدث عنها - بحيث تصبح شيئًا يساعدنا على أن نكون أكثر سلامًا وهدوءًا في حياتنا ويحفزنا على الممارسة.