جسد بوذا وخطابه

المراجعة: ثلاثة أنواع من الثقة

• ثقة مذهلة
• ثقة طموحة
• إدانة

LR 023: الثقة (بإمكانك تحميله)

مناظر ثيرافادا وماهايانا لبوذا

• هل كان شاكياموني كائنًا عاديًا ، أم مظهرًا لكائن مستنير بالفعل
• هل يتوقف الوعي بعد النيرفانا / التنوير
• مختلفاً الرؤى في إمكانية بلوغ البوذية
• يبلغ قطر كلاً من الرؤى لها فائدة ويمكن أن تكون مفيدة في نقاط مختلفة من ممارستنا

023 LR: البوذا (بإمكانك تحميله)

صفات جسد بوذا

• • الجسدي يتجلى في أشكال لا حصر لها
• العلامات 32 و 80 علامة

023 LR: البوذاالصورة الجسدي (بإمكانك تحميله)

صفات خطاب بوذا

• 60 صفات البوذاخطاب
• يمكننا أن نجد هذه الأشياء ملهمة ، ونستخدمها لتدريب خطابنا

023 LR: البوذاخطاب (بإمكانك تحميله)

أسئلة وأجوبة

• ترغب في الحصول على صفات أ البوذا شكل من التعلق?
• سلبي الكارما تم إنشاؤها فيما يتعلق ب البوذا
• الحفاظ على الانفتاح على طول الطريق
• رؤية البوذا مع فهم الفراغ

LR 023: سؤال وجواب (بإمكانك تحميله)

لذلك كنا نتحدث عن اللجوء. تحدثنا عن أسباب اللجوء. لقد تحدثنا عن منابع اللجوء؛ نحن الآن في القسم الثالث بعنوان "قياس المدى الذي لجأنا إليه" ، أو بعبارة أخرى ، "كيفية اللجوء. " طريق واحد الى اللجوء في ال البوذاو دارما و السانغا هو من خلال معرفة صفاتهم ، لذلك ندخل في الموضوع الكامل لماهية صفاتهم.

الآن ، موضوع الملجأ هذا كله يمس شيئًا حساسًا للغاية فينا ، لأنه يمس كل شيء الإيمان. كلنا نأتي من خلفيات دينية مختلفة. لدينا جميعًا مواقف مختلفة تجاه موضوع الإيمان ، أو كما أوضحت في المرة الأخيرة ، أفضل أن أسميها "الثقة". نأتي جميعًا بتصوراتنا المسبقة الخاصة أو أي شيء آخر ، والأشخاص داخل مجموعة صغيرة لديهم تصرفات مختلفة تمامًا. يقول بعض الأشخاص الذين يستمعون إلى جميع التعاليم حول الملجأ ، "واو ، هذا أمر لا يصدق! عقلي سعيد للغاية بسماع هذا ". يستمع إليه الآخرون ويغضبون تمامًا. لذلك توصلنا جميعًا إلى تعاليم مختلفة الكارما، بترتيبات مختلفة ، ويمكننا سماع الأشياء بشكل مختلف تمامًا.

أتذكر مرة عندما كنت في نيبال (كان ذلك في السنوات الأولى) ، أ اما الذي التقيته جاء إلي وقال ، "عندما تعود إلى الغرب ، يجب أن تخبر الجميع عن البوذاصفاتهم ، وبمجرد أن يسمعوا بكل هذه الصفات الرائعة ، سيصبحون بالتأكيد بوذيين ". وفكرت ، "مستحيل!" بالنسبة للتبتيين الذين نشأوا وهم يسمعون المصطلحات "البوذاو "دارما" و "السانغا"منذ أن كانوا أطفالًا ، عندما سمعوا هذه التعاليم حول كل الصفات الرائعة والمذهلة لـ البوذاو دارما و السانغا، يذهبون ، "واو! لم أكن أعرف هذا من قبل ، هذا رائع "، بينما لا يزال الكثير منا يتصارع مع السؤال:" هل البوذا يوجد؟ نسيت ذلك البوذاصفات - يفعل البوذا يوجد؟ دعنا ننتقل إلى الأساسيات هنا! "

ثلاثة أنواع من الثقة

لذلك هناك الكثير الذي يتعين علينا تجزئة العمل به في هذا الموضوع. وكما أوضحت في المرة السابقة ، هناك أنواع مختلفة من الثقة يمكننا توليدها عندما نتعامل معها. واحد عندما نسمع صفات البوذا، الدارما ، السانغا، لدينا شعور بالإعجاب. لدينا الثقة التي هي مثيرة للإعجاب في الطبيعة. نحن معجبون بهذه الصفات. قد يسمع بعض الناس نفس الصفات ويكونون متشككين للغاية - "كيف أعرف أن هذا موجود؟" كلنا مختلفون.

النوع الثاني من الإيمان هو طموح: عندما نسمع الصفات ، نفكر ، "واو! أود أن أصبح كذلك ". ولدينا شعور ، "حسنًا ... من الممكن أن نصبح هكذا. أود أن أفعل ذلك ". على النقيض من ذلك ، قد يقول الأشخاص الآخرون الذين يستمعون إلى الأمر برمته ، "لا يمكنني أن أصبح هكذا. انا مجرد انا."

ثم هناك نوع آخر من الثقة التي تقوم على الاقتناع ، وهذا هو الوقت الذي نفهم فيه الأشياء. هذه ثقة تنشأ من تعلم التعاليم وفهمها وتطبيقها. وبطريقة ما ، أعتقد أن هذا النوع من الثقة يصبح أسهل قليلاً بالنسبة لنا لأننا نشأنا في التقاليد العقلانية. عندما نتعامل مع الموضوعات ، نريد فهمًا منطقيًا ؛ وبعد أن فهمناهم نصدقهم. لذلك قد نذهب إلى التعاليم حول الحقائق الأربع النبيلة ونفكر في الأمر ونقول ، "يبدو هذا معقولًا. أعتقد. أريد أن أتابع ذلك لأنه منطقي ". أو قد نسمع بعض التعاليم الأخرى ، دعنا نقول ، حول كيفية التعامل معها الغضب، ونضعها موضع التنفيذ ونفكر فيها ونرى أنها تُحدث بعض التغيير في حياتنا ، وبالتالي نكتسب بعض الثقة بناءً على الاقتناع من خلال النظر إليها وفحصها واكتساب بعض الخبرة. وربما يكون هذا النوع من الثقة هو الأكثر استقرارًا لأنه يأتي من التجربة.

الآن كل هذه الأنواع من الثقة أو الإيمان ليست شيئًا "مفتاح التشغيل والإيقاف" ، بل بالأحرى الشيء "الأكثر إشراقًا". في البداية ، قد تكون ثقتنا شبه معدومة. مع مرور الوقت ، تزداد خبرتنا ، ونفعل ذلك أيضًا التنقية تدرب حتى نزيل الكثير من عقبات الكارما في أذهاننا ، ثم قد تكون الكثير من الأشياء منطقية ، ويصبح العقل أخف وزناً ، ومن السهل أن تتحلى بالثقة والإيمان. لذا فإن مستوى ثقتنا سيتغير مع مرور الوقت. قد نعود خطوة إلى الوراء وخطوتين إلى الأمام ؛ قد يحدث هذا من وقت لآخر لأن كل شيء غير دائم في samsara ، وكذلك ثقتنا. لكن الشيء هو أنه بينما نمارس المزيد والمزيد ، ونحصل على أسس ونحصل على فهم أعمق ، ستبدأ الأمور ببطء في أن تصبح أكثر استقرارًا.

كيف تنظر التقاليد المختلفة إلى بوذا والبوذا

قد تكون مهتمًا بالمعرفة أيضًا ، لأننا نصل الآن إلى موضوع البوذاصفات ، هذا كيف البوذا يُنظر إليها بشكل كبير ، دعنا نقول ، من مدرسة ثيرافادا إلى مدرسة ماهايانا.

هل كان بوذا كائنًا عاديًا قبل أن يبلغ التنوير؟

وجهة نظر ثيرافادا

في مدرسة Theravada ، يُلاحظ كثيرًا أن ملف البوذا كان إنسانًا عاديًا لم يكن مستنيراً عندما وُلد أميرًا في كابيلافاستو قبل خمسة وعشرين مائة عام. كان مجرد كائن عادي. لقد ترك حياته المليئة بالرفاهية ، وأصبح متأملاً ، واكتسب الإدراك ، وأصبح البوذا، علم ، ثم وافته المنية. وعندما وافته المنية ، لأنه قد بلغ السكينة وجميع التعلق, الغضب والجهل في عقله قد توقف ، يقولون أنه بمجرد تركه ملوثًا الجسدي، وعيه أيضًا قد توقف نوعًا ما لأنه لم يعد هناك أي شيء التعلق لدفعها. من وجهة نظر Theravada ، فإن البوذاانقرض وعيه بعد وفاته ، وهذا ما يسمى بلوغ بارينيرفانا. لذلك لم تعد تماثيل بوذا تظهر في العالم بعد الآن. شاكياموني لم يعد يظهر في العالم بعد الآن. كل ما تبقى هو تعاليمه.

ويقولون ذلك في اليوم التالي البوذا الذي سيأتي سيكون مايتريا ، وسيكون أيضًا كائنًا عاديًا عندما يولد لأول مرة ، ثم يكتسب إدراكًا للبوذية والتعليم ، وما إلى ذلك. وجهة نظر ثيرافادا هي أن البوذا كان عاديًا مثلنا ولا شيء غير عادي (قبل أن يصل إلى التنوير) ، ثم أصبح البوذاوبعد وفاته انقرض وعيه.

وجهة نظر الماهايانا

في تقليد الماهايانا ، يعد ملف البوذا يُنظر إليه بشكل مختلف تمامًا. هنا ، البوذا يُنظر إليه على أنه عقل كلي العلم ، وعقل أزال تمامًا جميع أشكال التلوث ، وطور تمامًا كل الإمكانات ، ثم يعمل لصالح الآخرين بدافع الرحمة. بدلاً من مجرد التصرف بشخصية شاكياموني البوذاأطلقت حملة البوذا يُنظر إليه بطريقة أكثر عالمية ، مع كون شاكياموني مجرد مظهر واحد من مظاهر ذلك البوذا. لذا من وجهة نظر ماهايانا ، سيقولون أن شاكياموني قد استنير بوقت طويل قبل أن يظهر كأمير في كابيلافاستو. عندما ولد في كابيلافاستو ، كان مستنيراً بالفعل. لقد فعل هذا الأمر برمته من قيادة مملكة ، واتباع الطريق ، والتأمل وكل شيء ، كطريقة لإثبات لنا بمهارة مثالاً للصفات التي نحتاج إلى تطويرها في أذهاننا.

لذلك يمكنك أن ترى ، فقط بالنظر إلى التاريخ البوذا، هناك فرق كبير في نهج Theravada ونهج Mahayana. وجهة نظر ثيرافادا هي أنه كان كائنًا عاديًا أصبح مستنيرًا. وجهة نظر الماهايانا هي أنه كان مستنيراً بالفعل ؛ هذا مظهر ، هذا مظهر.

هل يتوقف الوعي بعد النيرفانا / التنوير؟

أيضًا من وجهة نظر ماهايانا ، عندما توفي شاكياموني عن عمر يناهز 81 عامًا ، لم ينقرض وعيه فقط. يقولون أ البوذايستمر وعيه لأن كل الوعي يستمر ، لكنه يستمر في حالة مطهرة ، وبسبب ال البوذاالصورة تعاطف كبيريمكن أن يظهر بشكل عفوي في العديد من الأشكال المختلفة من أجل توجيه الكائنات. لذلك ، تتحدث الماهايانا عن العديد من أنواع تماثيل بوذا المختلفة ، وتتحدث عن ظهور تماثيل بوذا على أرضنا الآن. هذا لا يعني أن شخصًا ما سيظهر في سياتل ، أو في واشنطن العاصمة ويذهب ، "داه ، داه ، داه ، داه! [موسيقى] ، "لأن ذلك لن يكون بالضرورة الطريقة الأكثر مهارة! من المحتمل أن تحصل عليه وكالة المخابرات المركزية بسرعة كبيرة! لكن الفكرة هي أن ملف البوذا يمكن أن تظهر بأشكال مختلفة حسب الكائن الكارما، وأن تماثيل بوذا تظهر بطرق ماهرة. لا يعلنون عن أنفسهم. لكن يمكنهم التصرف بطرق خفية للغاية للتأثير على الآخرين ، حتى يبدأ هؤلاء الأشخاص في خلق الخير الكارما، يبدأون في تكوين فكرة عن الأخلاق ، ويبدأون في الممارسة البوديتشيتا وهلم جرا. يقولون أن أ البوذا يمكن أن يظهر كأحد أصدقائنا ، ككلب أو قطة ، أو بأي شكل آخر ، طالما أنهم يستطيعون مساعدتنا. مرة أخرى ، لم يتم الإعلان عنها وغالبًا ما تأتي وتذهب ، لذلك لا نتعرف عليها حتى.

الجمهور: هل تجليات تماثيل بوذا مؤقتة أم أنها تدوم مدى الحياة؟

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): أفترض أنه يمكن أن يكون إما. خذ على سبيل المثال ، قداسة الدالاي لاما. كثير من الناس ينظرون إليه على أنه البوذا. ولد من بطن أمه وغادر التبت وهكذا. وهكذا يبدو وكأنه مدى الحياة. أعتقد أنه من المحتمل أن تكون هناك ظروف أخرى يكون فيها هذا مظهرًا مؤقتًا. من الصعب القول. ولكن من وجهة نظر ماهايانا ، هناك الكثير من الشعور بـ البوذا أن تكون شيئًا وشيكًا جدًا ؛ بعبارة أخرى ، يتمتع بوذا بعقل كلي العلم ، فهم هنا ، ويعرفون ما يحدث ، ويتجلى ذلك عندما تتاح لهم الفرصة. يبدو الأمر كما لو أنهم يعتنون بنا حقًا وينظرون إلينا.

قوة بوذا وقوة الكارما لدينا

الآن بالطبع ، أ البوذالا يمكن أن تتجاوز قوتنا الكارما. يقولون أن أ البوذاقوتنا وقوتنا الكارما على قدم المساواة. لذلك ليس الأمر أن البوذا يمكن أن تتغلب على الكارما. ليس الأمر كما لو كنا على وشك أن نقسم على شخص ما ، فإن البوذا يتدخل ويدفع بعض الأزرار ، ثم لا نقسم. إذا كانت لدينا هذه العادة وتلك الطاقة وهي تمضي قدمًا ، فماذا يمكن أن البوذا فعل؟ لكن تماثيل بوذا لها تأثير. قد يؤثرون علينا بجعلنا نفكر ، "أوه ، لكن هل أريد حقًا أن أهاجم هذا الشخص أم لا؟" لذلك فهي طريقة أكثر دقة للقيام بالأشياء. ويقولون أيضًا أن ملف البوذاالطريقة الرئيسية للتأثير فينا هي بالتعليم ، من خلال إظهار الطريق إلى التنوير. بالطبع قد تظهر بطرق أخرى ، ولكن الطريقة الرئيسية ، الطريقة الأكثر فائدة هي بتعليمنا الدارما. مثلما قال أمشوج رينبوتشي الأسبوع الماضي ، حتى لو دخل شاكياموني إلى هنا ، ماذا سيفعل؟ سيعلمنا الدارما فقط. لماذا ا؟ لأن هذا أفضل شيء يمكن أن يفعله لنا. لا يمكنهم الزحف داخل عقولنا. رقم البوذا يمكن أن تزحف داخل عقولنا. ولكن من خلال التأثير علينا من خلال التعاليم ، يمكننا أن نفعل شيئًا بعقولنا.

إمكانية بلوغ البوذية

وجهة نظر ثيرافادا

أيضًا من وجهة نظر ماهايانا ، هناك العديد والعديد من تماثيل بوذا. يقول الثيرافادا أيضًا أن هناك العديد من تماثيل بوذا. لكنهم يقولون أنه في هذا الدهر المحدد ، سيكون هناك 1000 بوذا. بسبب ال الكارما تم إنشاؤها بواسطة كائنات مختلفة ، فقط ألف شخص لديهم ما يلزم الكارما لبلوغ التنوير الكامل في هذا الدهر. لذلك من وجهة نظر ثيرافادا ، لا يمكن للجميع بلوغ التنوير. يمكن لأي شخص آخر ، باستثناء هؤلاء الألف بوذا ، أن يصبحوا أرهات. بعبارة أخرى ، يمكنهم تحرير عقولهم من الوجود الدوري ، لكنهم لا يصلون إلى الدرجة الكاملة التنقية. ليس لديهم نفس الحب الكبير و تعاطف كبير مستنير بالكامل البوذا.

وجهة نظر الماهايانا

الآن في تقليد الماهايانا ، الأمر مختلف. يقولون أن كل شخص لديه القدرة على أن يصبح البوذا. هناك 1000 تماثيل بوذا في هذا العصر الذي سيظهر ويدير عجلة دارما. بعبارة أخرى ، سيظهرون وسيتم التعرف عليهم على أنهم بوذا ، وسيبدأون التعاليم في عالم لم تكن فيه التعاليم موجودة في السابق. يمكنك أن ترى هذا مع شاكياموني البوذا، الذي يقال إنه الرابع من بين هؤلاء الألف في هذا الدهر بالذات ؛ ظهر في الهند ، حيث البوذالم تكن تعاليمه موجودة هناك من قبل ، وقام بإدارة عجلة دارما بمعنى أنه بدأ بعد ذلك عقيدة البوذية بأكملها على هذه الأرض بالذات. بالطبع ، كان موجودًا منذ فترة طويلة ، لكنه بدأه على أرضنا. لذلك يقولون ، "نعم ، يوجد 1000 بوذا ، ولكن من وجهة نظر ماهايانا ، هناك الكثير من تماثيل بوذا أيضًا ..."

[ضياع التعاليم بسبب تغيير الشريط]

… أنه حتى في هذا الدهر ، هناك العديد من الكائنات التي ستبلغ التنوير الكامل. يقال أن كل شخص لديه القدرة على أن يصبح البوذا. يوجد العديد من تماثيل البوذا حولها. كثير من الناس منذ زمن شاكياموني قد بلغوا التنوير. تستمر هذه الكائنات في الظهور ، وليس فقط على كوكبنا. لا يمكننا أن نكون متمركزين حول الذات - هناك عشرة ملايين ، زيليون ، تريليون مكان آخر لبوذا لإظهار ومساعدة الكائنات الحية!

التعامل مع الأساليب المختلفة

هذا فقط لإعطائك القليل من المعلومات حول وجود طرق مختلفة لرؤية البوذا. لا تحتاج إلى الدخول في هذا الشيء ، "حسنًا ، ما الطريقة الصحيحة؟ هل كان مستنيراً عندما ولد أم لم يكن كذلك؟ أريد أن أعرف الجواب - يمكن أن تكون هناك إجابة واحدة فقط. وهل انقرض وعيه أم لا؟ أريد أن أعرف الجواب! " لا أعتقد أننا بحاجة إلى حبس أنفسنا في ذلك. أعتقد أن ما يمكننا فعله بدلاً من ذلك هو اتباع النهج الذي يمكننا النظر إليه في كلتا الحالتين ، وفقًا للطريقة التي ستكون أكثر إلهامًا لنا.

رؤية بوذا بطريقة ثيرافادا

في بعض الأحيان يمكننا النظر إلى البوذا في طريق Theravada - أن البوذا كان كائنًا عاديًا عندما ولد ، لكنه تمكن من التغلب على جميع العقبات. تغلب على آلام ركبتيه ، آلام ظهره ، كل لدغات البعوض ... كان قادراً على التعامل مع الصعوبات. يمنحنا هذا بعض الثقة في أنه بما أنه كان في يوم من الأيام شخصًا عاديًا مثلي الآن ، يمكنني فعل ذلك أيضًا. طريقة [التفكير] هذه مفيدة جدًا ؛ عندما نفكر في البوذا بهذه الطريقة ، فإنه ينشط حقًا ممارستنا.

رؤية بوذا بطريقة الماهايانا

في وقت آخر من ممارستنا ، قد يكون من المفيد التفكير في البوذا بمعنى أكثر شمولية ، وشعور بوجود العديد من الكائنات البوذية التي تمتلك عقولًا كلي العلم ، قادرة على الظهور والتأثير علينا بشكل مباشر تمامًا. يمكن أن يولد ذلك شعورًا بالثقة والأمل والإلهام في المسار لأننا لا نشعر بعيدًا جدًا عن البوذا. لا نشعر بأننا مهجورون وسط سامسارا بدون مساعدة ، لأننا نرى أن هناك بالفعل الكثير من المساعدة المتاحة. قد يأتي بطرق خفية ، وليس بطرق واضحة تمامًا لنا ، ولكنها موجودة.

ليست هناك حاجة للإصرار على إجابة واحدة صحيحة

لذا فإن ما أفهمه هو أننا لسنا بحاجة للدخول في هذا العقل الأسود والأبيض من "أيهما؟" بدلاً من ذلك ، يمكننا أن نلعب بالطرق المختلفة - فكر في الأمر بطرق مختلفة ونرى كيف يؤثر على أذهاننا - ونرى ما يفعله بقلبنا الداخلي ، حتى نحصل على المزيد من الإلهام للممارسة.

يوجد في ماليزيا مدرسون من Theravada و Mahayana. تعاليم كلا التقليدين هي نفسها بشكل أساسي ، باستثناء بعض الاختلافات. على سبيل المثال ، في تقليد Theravada ، يقال أنه بمجرد أن يترك الشخص مكانه الجسدي، يولد من جديد في اللحظة التالية ؛ لا توجد حالة وسيطة. يقول تقليد الماهايانا ، "لا ، هناك حالة وسيطة مدتها 49 يومًا. الشخص ليس روحًا إذن ، لكنه أيضًا لا يولد من جديد بشكل مقسم الجسدي بعد."

إن الصينيين قلقون للغاية بشأن الموت والأرواح ، وكل هذه الأشياء. لذلك أتذكر أنه عندما سمع الناس في ماليزيا هذين التعاليم ، كانوا ينزعجون أحيانًا: "ما هذا؟ هل هناك ولادة جديدة بعد الموت مباشرة أم لا؟ يجب أن تكون هناك إجابة واحدة! لا يمكن أن يكون كلاهما! " سأحاول شرح ذلك ربما البوذا تدرس بطرق مختلفة لتلاميذ مختلفين لأنها طريقة ماهرة في التدريس. أود أن أقول ، "أعتقد أن أولئك الذين حاولوا التدريس منكم يعرفون أنه ينطوي على بعض المهارة ، ولا يجب أن تقول كل شيء دفعة واحدة - أنت تقود الناس." لكن عندما قلت ذلك ، جعلهم ذلك أكثر غضبًا: "حسنًا ، لقد علم طريقتين مختلفتين لتلميذين مختلفين ، لكن أيهما هو الطريق الصحيح؟!" وقلت ، "ربما البوذا علمنا كلا الطريقتين لجعلنا نفكر ". "أوه لا! تقصد أن علي أن أفكر في شيء؟ لا اريد ان افكر. فقط أخبرني أيهما هو الصحيح! "

لذا فإن التعاليم ليست دائمًا بهذه السهولة. لا يشبه الذهاب إلى فصول جامعية حيث تحصل على منهج دراسي واختبار وكل شيء من المفترض أن يكون منطقيًا ، على الرغم من أنه ليس كذلك. ال البوذا علمت أشياء مختلفة لتلاميذ مختلفين لأن الناس لديهم ميول مختلفة. كما أنه يمنحنا فرصة للتحقق ، "لماذا يعلم هذا لشخص ما ، وهذا لشخص آخر؟ ما المعنى الحقيقي وراء هذه الأنواع من الأشياء؟ وكيف يمكن أن يؤثر التعبير عنها بهذه الطريقة أو تلك على عقل شخص ما؟ وبأي طريقة؟ إذا رأيت ذلك من جوانب مختلفة ، فهل يمكن أن يكون كلاهما صحيحًا؟ " إنه يفتح لنا مجال التفكير الإبداعي بالكامل ، بدلاً من إعطائنا إجابات بيضاء وسوداء. أعتقد أنه في كثير من الأحيان عندما نتعامل مع أشياء مثل هذه ، يتعين علينا التعامل معها بهذا النوع من المواقف.

قد تجد أيضًا أنه بعد التدرب والتحقيق ، ستجد طريقة واحدة أكثر صحة من الأخرى. لكن هذا لا يعني أن الطريقة الأولى خاطئة ، لأن الطريقة الأولى قد تكون صحيحة إلى حد معين ، وقد تكون مفيدة إلى هذا الحد أيضًا. لذلك علينا أن نتذكر أن البوذا يتحدث بطرق مفيدة ، ويعطي أكبر قدر من المعلومات يمكن لأي شخص التعامل معه في وقت معين.

هل القصص التي نسمعها تؤخذ حرفيا؟

توجد أشياء كثيرة لمجرد توسيع أذهاننا ، لمساعدتنا على تطوير نهج أكثر ليونة للتدريس ، مثل القصص العديدة التي نسمعها في التعاليم. عندما بدأت في سرد ​​القصص في المرة الأخيرة ، قد يكون هناك أشخاص استمعوا إليها وقالوا ، "أحب هذه الأشياء حقًا." ولكن قد يكون هناك آخرون قد انزعجوا تمامًا من الاستماع إليهم. ولذا علينا أن نسأل أنفسنا ، "هل تؤخذ القصص حرفيًا أم لا؟"

أتذكر أن سيركونج رينبوتشي قال لأحد الطلاب ألا يطلق عليها "قصص" ، بل أن تسميها "حسابات" ، لأنها صحيحة ؛ حدثوا. ولكن بعد ذلك عندما ندخل في العديد من تلك القصص حول الكارما، قد تكون "حسابات" ، لكن ليس من الماهر جدًا قول ذلك للغربيين. عندما تتحدث عن السيدة التي وضعت 32 بيضة ، والفيل الذي كان به فضلات ذهبية ، ينزعج الغربيون تمامًا!

أعتقد أن القصص التي أخبرتها في المرة السابقة كانت أكثر اعتدالًا بعض الشيء. لكن قد لا يزال لدى بعض الناس الكثير من الشكوك حولهم. هذا حسن. ولكن ما يمكنك فعله هو التفكير ، "هل يجب علي أن آخذ هذه الكلمات حرفياً ، أم أن هناك طريقة أخرى لتفسيرها؟" بمعنى آخر ، ماذا تعني هذه القصص بالنسبة لي؟ هناك قصة عن Little Path الذي كان ذاكرته ضعيفة للغاية ؛ لكنه تذكر ، "نظف الأوساخ ، ونظف البقعة" عندما كان يمسح الأرض ، وبفعله ذلك ، أصبح أرهات. إذا فكرت في الأمر ، فما الذي يحاولون حقًا مواجهته بهذه القصة؟ هل هذا شيء حرفي ، هذا كل ما في الأمر؟ أم أنها تحاول التعبير عن شيء آخر؟ مثل ، ربما ، إظهار كيف يمكن إزالة الجهل تدريجياً؟ أو كيف يمكن لأشياء مثل كنس الأرض أن تتحول إلى طريق للتنوير إذا فكرنا بطريقة معينة؟ هناك طرق عديدة للنظر في هذه القصص. لا أعتقد أننا بحاجة إلى أن نتقيد بهذا الأمر دائمًا ، مثل ، "هل حدث هذا حقًا؟ اريد حساب تاريخي. في أي عام ولد ليتل باث؟ لماذا أطلق عليه والديه اسم "ليتل باث"؟ أين شهادة الميلاد؟ " نحن فقط نطارد أنفسنا في دوائر إذا فعلنا ذلك.

الصفات الحميدة لبوذا

أريد أن أتحدث قليلاً الليلة عن صفات أ البوذا. ومرة أخرى حاول الاستماع إلى هذا بناءً على الإيمان الذي لديك بالفعل. بمعنى آخر ، خذ أي ثقة لديك في البوذاوما تعرفه عن البوذا حتى الآن ، واعتبر ذلك بمثابة معلومات إضافية حول البوذا. لا تراه على أنه ، "إليك كل هذه الأشياء التي تأتي من الأعلى والتي يجب أن تصدقها كما هي." بدلاً من ذلك ، خذها من وجهة نظر المكان الذي تتواجد فيه ، والأشياء التي تشعر بالراحة ، ثم استخدمها كمعلومات إضافية يمكن أن تساعدك على توسيع عقلك.

هذا القسم عن صفات البوذا يشبه الحصول على معلومات عن شخص قابلته وأعجب به ، لكنك لا تعرفه جيدًا. أنت تفكر في إقامة علاقة معه ، أو علاقة عمل أو علاقة رومانسية ، أو أيا كان. أنت منبهر ، لكنك تريد المزيد من المعلومات عنه. لذلك تقوم ببعض الأبحاث وتتصل بأشخاص آخرين. ويقول آخرون ، "أوه نعم ، إنه رائع ، إنه جيد حقًا ، إنه صادق ، إنه هذا وذاك." إن سماع التقارير الجيدة من أشخاص آخرين يعرفون صفات هذا الشخص بشكل أفضل يمكّننا من زيادة الثقة به. بنفس الطريقة ، نحن نعرف القليل عن البوذا في الوقت الحالي ، لكن الأساتذة العظام أضافوا كل هذه التعاليم الأخرى موضحين صفاته ، وذلك لإعطائنا معلومات أكثر قليلاً مما قد نحصل عليه عادةً من مواجهتنا المباشرة مع التعاليم. لذا ، يبدو الأمر وكأنك قد تتحدث عن شخص ما للحصول على مزيد من المعلومات. هذا مشابه لذلك ، حسنًا؟

عندما نتحدث عن البوذاصفات ، نحن نتحدث حقًا عن صفات البوذاالصورة الجسديوالكلام والعقل. وعندما أقول "البوذا، "غالبًا ما يبدو أنني أشير إلى شاكياموني البوذا، ويمكنني استخدام الضمير "his" لأنني أفكر في Shakyamuni البوذا، ولكن في الواقع ما يقال ينطبق على أي البوذا. وبوذا يفوق كونه ذكرًا أو أنثى. خاصة إذا نظرت إليها من منظور Mahayana حيث أ البوذاالصورة الجسدي هو مجرد مظهر لإرشاد الآخرين ، يصبح من الواضح جدًا أن تماثيل بوذا ليسوا ذكرًا أو أنثى ، لكنهم يظهرون أجسادًا مختلفة من أجل إظهار وسائل ماهرة للكائنات الواعية. ال البوذاالعقل ليس ذكرا أو أنثى؛ و ال البوذا ليس لديها أي خرسانة دائمة الجسدي. حاول أن تخرج نفسك من أي نوع من الطرق الجنسية للنظر إلى كل هذا.

صفات ومهارات جسد بوذا

يتجلى في أشكال لا حصر لها

من صفات أ البوذاالصورة الجسدي هو أنه يستطيع إظهار عدد لا حصر له من الأشكال في وقت واحد. "ماذا؟ تظهر في وقت واحد؟ كيف يمكنك أن تفعل ذلك؟" حسنًا ، اتبع المسار وستكتشف ذلك. ثم ستتمكن من القيام بذلك بنفسك. هناك وصفة كتاب طبخ. إذا كنت تريد معرفة كيفية القيام بذلك ، فاتبع كتاب الطبخ. تدريب نفسك في ستة الكمال أو مواقف بعيدة المدى، ثم يمكنك القيام بذلك أيضًا. من الواضح كيف نفعل ذلك.

عندما يتم تنقية تيار العقل تمامًا ، عندما يتخلص المرء من كل "قمامة" المرء تمامًا ، يكون هناك الكثير من الطاقة المتاحة له لاستخدامها لصالح الآخرين. في الوقت الحالي ، ترتبط طاقتنا تمامًا بسؤال "من تسبب في انبعاث سيارتي؟" و "لماذا لم يحضر هذا الرجل في الوقت المحدد للاجتماع؟" تتعثر طاقاتنا في هذه الأشياء الصغيرة. عندما تكون مستنيرا بالكامل ، لا تتعطل طاقتك. هناك الكثير من الطاقة لاستخدامها لصالح الكائنات الحية. بهذه الطاقة العقلية (كما نقول ، "انتهى العقل الجسدي”) ، فلدى عقلك القدرة على إحداث مظاهر جسدية مختلفة. يمكن أن يؤثر على البيئة لأنه لم يعد مقيّدًا بهذه الأشياء الصغيرة التافهة.

يمكنك أن تبدأ في رؤية هذا إلى حد ما في حياتك الخاصة. على سبيل المثال ، الطاقة التي ربطتها مع نذر ألا تتحدث إلى شخص ما لبقية حياتك. إذا بدأت في إطلاق ذلك ، فسيكون لديك الكثير من الطاقة للقيام بأشياء أخرى. وبالمثل ، فإن الكائن المستنير بالكامل لديه نوع من الطاقة لإحداث مظاهر مختلفة في وقت واحد وأيضًا بدون جهد. يجب أن نجلس ونفكر في كل شيء ونولد دافعًا جيدًا. لماذا ا؟ لأن طاقاتنا كلها مقيدة بداخلنا التمركز حول الذات. عندما تكون البوذا، طاقتك غير مقيدة بالتفكير ، "مسكيني ، مسكيني ، كيف يمكنني حماية نفسي من هذا الموقف؟"

لذلك أعتقد أنه يمكننا الحصول على فكرة عن كيفية حدوث ذلك فقط من خلال النظر على نطاق أصغر في كيفية القيام بذلك في حياتنا ، من خلال إطلاق أشياء مقيدة.

يؤثر بشكل إيجابي على الآخرين

صفات البوذاالصورة الجسدي تظهر أيضًا حالتهم العقلية الداخلية. من صفات أ البوذاالصورة الجسدي هو أنه يمنح الناس الطاقة. أنت تنظر إلى تمثال البوذا، و البوذايجلس هناك بسلام. حتى التمثال قطعة من البرونز مصنوعة على شكل أ البوذا، يمكن أن تجعلك مسالمًا جدًا فجأة. أو أحيانًا تنظر إلى لوحات تماثيل بوذا المختلفة ، ولا أعرف عنك ، لكن معي ، أنظر إلى العيون الطويلة والضيقة وهي مثل ، "واو! يبدو أن تلك العيون تقول شيئًا ما! " وهذه مجرد صورة. لذا بطريقة ما ، تعكس الأشكال الجسدية لبوذا حالاتهم العقلية الداخلية التي يمكن أن تفيد الآخرين بشكل مباشر بطريقة إيجابية للغاية ، تمامًا مثل حالاتنا العقلية الداخلية التي تظهر الآن على المستوى المادي والتي تؤثر على الأشخاص الآخرين من حولنا. إذا كنا غاضبين للغاية من الداخل ، فإن وجهنا يتكتل ويتحول إلى اللون الأحمر ، وعندما يرى الآخرون وجهنا ، فإنه يؤثر عليهم بالتأكيد. إنه نفس الشيء مع الطريقة أ البوذاالصورة الجسدي يمكن أن تؤثر على الآخرين ، إلا أن هذا في الاتجاه الآخر.

جسد بوذا وخطابه وعقله كيان واحد

كل من البوذاالصورة الجسديوالكلام والعقل كيان واحد وهما متعدد الوظائف. ال الجسدي ليس شيئًا مصنوعًا من الذرات ، ولكنه انعكاس للحالة العقلية. قد يظهر كملف الجسدي مصنوعة من الذرات ، لكنها ليست كذلك حقًا. لهذا السبب ، يقولون أنه حتى مسام البوذاالصورة الجسدي كلي العلم. لماذا ا؟ لأنها ليست مصنوعة من ذرات. مسامنا ليس لديها وعي. إنها مصنوعة من الذرات. لكن ال البوذاالمسام ليست كذلك. ما يمكن أن يحدث له علاقة بالوصول إلى مستويات الطاقة الأكثر دقة الجسدي والعقل عندما يصبحان لا ينفصلان.

يمتلك 32 علامة و 80 علامة

يتحدثون أيضًا عن العلامات الجسدية المختلفة التي قد تراها في شكل البوذا، تسمى "الانبثاق الأسمى الجسم، "على سبيل المثال ، شاكياموني البوذا. سترى أيضًا هذه العلامات على بعض الآلهة البوذية إذا نظرت إلى الصور. يطلق عليهم 32 علامة و 80 علامة.

لن أخوض في كل 112 منهم لأنكم تحبون القوائم ، لكن ليس كثيرًا. سأقوم بسحب عدد قليل من أكثر شيوعًا.

عجلة دارما على نعله وكفه

على سبيل المثال ، يوجد على باطن كل قدم وعلى راحة كل يد انطباع بوجود عجلة دارما ذات ألف متحدث. ربما تكون قد رأيت هذا في الصور. يقولون أن البوذاأقدامه لا تلمس الأرض ، ولذلك عندما يمشي ، لا يؤذي الكائنات الحية الموجودة عليها ، لكنه يترك بصمة عجلة. الآن طريقة واحدة للتفكير في الأمر: "ألن يكون من الجيد السير على الأرض وليس كائنات حساسة للاسكواش؟" سيكون لطيفا جدا. لذلك عندما نصل إلى مستوى العقل حيث يمكننا القيام بذلك ، يمكننا إنقاذ العديد من الأرواح. ويقولون أن لكل علامة من العلامات 32 سببًا محددًا. سبب هذا بالذات كان تحية ومرافقتنا المعلم الروحي وأيضًا بإيثار الوهب خدمة للآخرين.

تجعيد الشعر بين حاجبيه

هناك نوع آخر تراه كثيرًا ، وهو تجعيد الشعر في وسط جبهته. يتم جرحه بإحكام شديد ولكن عندما يتم سحبه ، لا يمكنك قياس طوله. لا تسألني إذا كان هذا حرفيًا أم لا. لكنها علامة خاصة (كما هو الحال مع جميع العلامات الجسدية الأخرى) تأتي من خلال تراكم كبير للإمكانات الإيجابية. هذا بالذات يأتي من خدمة كل من هم أكثر دراية وتفوقًا علينا باحترام ، وبعبارة أخرى ، خدمة والدينا ومعلمينا وكبار السن وما إلى ذلك باحترام. احترامهم هو جوهرة التاج. امتلاك موقف كهذا تجاههم ، ومساعدتهم على تحقيق ولادات جديدة أعلى من خلال ، على سبيل المثال ، إظهارهم الكارما- هذا النوع من العمل هو أحد الأسباب المساهمة في الحصول على هذا النوع من العلامات الجسدية.

طعامه دائما لذيذ

ستحب هذا. آخر من العلامات المادية ل البوذا هو أن كل ما يأكله طعمه لذيذ. والسبب في ذلك هو رعاية المرضى وكبار السن والعجزة ، وخاصة رعاية أولئك الذين يعتبرهم الآخرون بغيضين. إنه ممتع ، أليس كذلك؟ كما تعلم ، عندما تسمع عن الأسباب ، يمكنك أن ترى مدى ارتباطها بالإشارة والنتيجة المادية. إنه أمر مثير للاهتمام - الأسباب الكارمية للعلامات الـ 32 وكيف يتم عرضها في الجسدي.

نتوء التاج

الآخر الذي نراه كثيرًا هو نتوء التاج فوق البوذارأس. يقال أنها مصنوعة من لحم مشع. وعلى مسافة ، يبدو أن عرضه يبلغ ارتفاعه أربعة أصابع ، ولكن عند الفحص الدقيق ، لا يمكن قياس ارتفاعه. السبب الكرمي لهذا هو تخيل مرشدنا الروحي على تاج رأسنا ، وكذلك زيارة المعابد والأديرة والممارسة في تلك الأماكن.

خدود مستديرة ممتلئة وأسنان متساوية الطول

• البوذاخدود مستديرة وممتلئة مثل خدين الأسد. خدود مستديرة حقا ممتلئة. السبب هو التخلي تماما عن الثرثرة الراكدة. ممتع ، أليس كذلك؟ هناك شيء آخر يتعلق بالأسنان. كل ال البوذاأسنان متساوية الطول ، وليس مع بروز مختلف. والسبب في ذلك هو التخلي عن سبل العيش الخمسة الخاطئة - بعبارة أخرى ، كسب الرزق بصدق وعدم التورط في الإطراء والرشوة والتلميح وما شابه ذلك. كونك متساوٍ في التفكير مع الآخرين ينتج عنه أسنان متساوية الطول.

عيون واضحة ومميزة

الأجزاء بالأبيض والأسود من ملف البوذاعيون واضحة ومميزة. هنا قد يكون باللون الأزرق والأبيض ، أو البني والأبيض. يقولون البوذا عيون سوداء. أعتقد أن بوذا يمكن أن يكون له عيون زرقاء أو عيون خضراء ، لا تقلق. لكنها واضحة ومميزة. بمعنى آخر ، لا يوجد احمرار أو تلون أصفر في العين. والسبب في ذلك هو النظر إلى الآخرين بعيون رحيمة ، والعمل من أجل رفاهيتهم وتوليد اهتمام متساوٍ بالآخرين ، بغض النظر عما إذا كانوا يعانون من معاناة كبيرة أو معاناة بسيطة.

صفات ومهارات خطاب بوذا

• البوذالخطاب 60 صفة. لن أعطيهم جميعًا ، لكني أحب القراءة عنها لأنني أجدها ملهمة للغاية. مجرد الاستماع إلى الصفات هو بمثابة تعليم لي كيف يجب أن أحاول تدريب كلامي.

يعلم الجميع حسب قدرته

على سبيل المثال مع البوذاكلام الجميع يسمعه حسب قدرته. لذا أ البوذا قد يقول جملة واحدة ، لكنها ستصبح تعليمًا مختلفًا للجميع. على سبيل المثال ، ملف البوذا قد يقول ، "كل الأشياء غير دائمة" ، وقد يفكر بعض الناس ، "حسنًا ، إذن لا يمكنني الاتصال بهاتفي لأنه غير دائم - سوف ينكسر." قد يعتقد شخص آخر ، "سأموت." قد يفكر شخص آخر في عدم الثبات الدقيق وطبيعة التغيير على مستوى دقيق للغاية. قد يسمع بعض الناس نفس العبارة ويدركون الفراغ. لذلك البوذايتسم الكلام بالمرونة الشديدة في معناه ، بحيث يمكن لقول واحد أن يتواصل مع العديد من الكائنات المختلفة وفقًا للطريقة التي يسمعونها بها ، وفقًا لمستوى تفكيرهم. أعتقد أن هذا أمر لا يصدق.

يذهب مباشرة إلى قلوبنا وعقولنا

ميزة أخرى هي أن البوذاالكلام يذهب مباشرة إلى القلب. يذهب مباشرة إلى العقل. إنه يوضح كيف يمكننا أن نفهم ، ونعرف الحقيقة ، وكيف يمكننا أن نعرف كيف توجد الأشياء. إنه قوي للغاية. الآن هذا لا يعني أنه في كل مرة يسمع فيها كل كائن حساس تعاليم ، فإنه يذهب مباشرة إلى عقله. بسبب منطقتنا الكارما، لدينا جميعًا حجابنا ومتاهاتنا البوذايجب أن يقاتل خطابنا حتى يصل إلى قلوبنا. ولكن ما يقوله هذا هو أنه من جانب البوذاالخطاب ، لديه القدرة على التوجه مباشرة إلى القلب وإحداث تغيير واضح للغاية في مواقف الناس.

أحيانًا عندما تستمع إلى التعاليم ، تشعر بذلك حقًا. أتذكر قبل بضع سنوات ، كان قداسته يعلم لامريم Chenmo. لقد كان تعليمًا غير عادي. شعرت وكأنني في أرض طاهرة. لقد دخلت التعاليم بالفعل. لذا فإن الأمر يتعلق بأذهاننا ، بالظروف ؛ ولكن من جانب البوذا، خطابه لديه تلك القوة لفعل ذلك. نجد عندما نستمع إلى التعاليم أنه في بعض الأحيان ، تتخلل جملة واحدة الكثير من الرسائل غير المرغوب فيها. إذن هذه هي قوة البوذاتعاليم ، قوة البوذاخطاب.

غير ملطخ

البوذاكما أن الكلام غير ملوث بمعنى أنه يقال على أساس التخلي عن كل الآلام.¹ وبصماتهم. تخيل الآن أن تكون قادرًا على التحدث من عقل ليس له أكثر من ذلك الغضبوالجهل و التعلق. عندما تسمع أن ملف البوذاكلام غير ملوث ، هذا هو نوع الشيء الذي يجب التفكير فيه. ماذا يجب أن يكون مثل ذلك؟ ويمكننا أن نرى أن هذه ميزة يمكن تحقيقها.

تألق واضح

• البوذاخطاب واضح لامع. بمعنى آخر ، لا يستخدم أبدًا كلمات وتعابير غير معروفة للناس. ال البوذا لا تستخدم أبدًا لغة عالية الخطورة لإثارة إعجاب الجميع بفكرة ، "أوه ، البوذا يجب أن أعرف ما يتحدث عنه لأنني لا أستطيع أن أفهمه ". إنها ليست مثل تلك الأوقات التي تذهب فيها إلى هذه الاتفاقيات ويستيقظ المتحدثون ويتحدثون ولكن لا يمكنك فهم أي شيء! ومن المفترض أن يكونوا مشهورين!

لذلك البوذا يتحدث على مستوى عادي للغاية ، باستخدام التعبيرات والأشياء التي يمكن أن تصل إلى الناس. أعتقد أن هذا تذكير لنا للتحدث بطرق يمكن للآخرين فهمها. إذا كنت تتحدث إلى طفل ، فشرح ما تشرحه بطريقة يمكن لهذا الطفل أن يفهمها. إذا كنت تتحدث إلى أشخاص من ثقافة أخرى ، فشرح ذلك بطريقة يمكن للأشخاص من تلك الثقافة فهمها. لذا فإن ما يعنيه ذلك هو تطوير الحساسية تجاه من يسمع ما نقوله ، وتذكر أن التواصل لا يقتصر فقط على إخراجها من أفواهنا. التواصل هو حصول الشخص الآخر على معانينا ، لذلك علينا أن نكون منتبهين للطريقة التي نقول بها شيئًا ما ، لمساعدتهم في الحصول على معناها.

القدرة على ترويض ، تهدئة ، إخضاع

• البوذاصوته لديه القدرة على ترويض وتهدئة وإخضاع لأنه يعلمنا ترياق الآلام ، وبالتالي يسمح لنا بترويضها. تخيل الآن أنك تمتلك نوعًا من الصوت والكلام الذي يمكن أن يُخضِع عقول الآخرين بحيث يصبح ما تقوله ، بدلاً من تحريضهم. الغضبيهدئها حتى أن ما تقوله بدلاً من إثارة الغيرة يهدئها. هذا مرة أخرى شيء يمكننا التفكير فيه وتطبيقه في حياتنا ، ونحاول ونمارسه قدر الإمكان ، لأن كل هذه الصفات يتم اكتسابها بالتكرار ، من خلال التدريب.

يعطي السعادة والنعيم

• البوذاخطاب يثير السعادة و النعيم. لماذا ا؟ لأنه يعلم الحقائق الأربع النبيلة ويظهر الطريق إلى السعادة و النعيم. مرة أخرى ، معنى البوذا يعبر باستخدام حديثه بهذه الطريقة قادرًا على قيادة الآخرين إلى السعادة و النعيم. تنظر إلى بعض الناس - كل ما يقولونه يجعل الجميع متوترين وحطامًا عصبيًا. وهكذا يمكنك أن ترى كيف يقولون ذلك وماذا يقولون هذا مهم. مرة أخرى ، هذا يشير إلينا بأن نكون منتبهين لما نقوله وكيف نقوله حتى نتمكن من محاولة قيادة الآخرين إلى حالات السعادة و النعيم من خلال ما نقوله.

لا تخيب ظن احد ابدا

ميزة أخرى هي أن البوذاخطاب لا يترك المرء بخيبة أمل. عندما يسمعها الآخرون ، فكر و تأمل على ما قيل تحقق النتائج النافعة التي وصفت. هذا لا يعني أن ملف البوذاخطاب الخطاب لا يجعلنا نشعر بخيبة أمل أبدًا لأنه في كل مرة أسمع فيها تعليمًا ، سأحصل عليه وسأكون سعيدًا. هذا لا يعني ذلك. إنه يشير إلى التأثير طويل المدى لسماع التعاليم والسوترا ، من التأمل والتأمل فيها. لن نشعر بخيبة أمل أبدًا لأنه يمكننا أن نضعها موضع التنفيذ وتصبح ذات مغزى بالنسبة لنا.

تراجع

• البوذاخطاب دائما واضح في كل التفاصيل. لا يتكلم في الألغاز. لا يخفي الأشياء. إنه لا يخلط بين كل شيء ويقول إن هناك ثلاث نقاط ، ولكن بعد ذلك يعطي نقطتين أو أربع نقاط فقط ، أو شيء من هذا القبيل. بمعنى آخر ، إنه واضح وسهل المتابعة.

منطقي

كلامه منطقي. بعبارة أخرى ، لا يمكن تقويضها من خلال إدراكنا المباشر. لا تتعارض مع نفسها في بيانها. مرة أخرى ، يمكننا أن نرى كيف يناقض بعض الأشخاص أنفسهم ، وكيف أن كلامهم غير منطقي تمامًا ، وكيف أن ما يقولون أنه حدث ليس ما اختبرته. أ البوذاكلام ليس كذلك. ومرة أخرى ، يشير هذا لنا إلى كيفية تطوير صفاتنا في الكلام.

بدون فائض

• البوذاكلام خالٍ من التكرار الذي لا داعي له. لا يمر على شيء مرارًا وتكرارًا ، ويجعلنا نشعر بالملل. يقول فقط ما سيقوله ثم يستمر.

خوار فيل

كلامه يشبه صرير فيل الإله. بمعنى آخر ، أ البوذا لا تتردد في الكلام. أ البوذا لا تجلس هناك [متسائلاً] ، "أوه ، ما الذي سيفكر فيه الناس بي إذا قلت هذا؟ وأنا لا أعرف ما إذا كان ينبغي علي القيام بذلك ". أنت تعرف كيف يتم تقييدنا؟ أ البوذا يعرف ما هو ، يعرف كيف يعبر عنها ، ولا يتردد. لذلك أعتقد أن هذا هو التدريب النهائي!

رخيم

A البوذاخطاب مثل النداء الشجاع لعصفور الغناء القديم. يستمر من موضوع إلى آخر دون انقطاع. وبعد أن ينتهي ، يتركنا نرغب في سماعه مرة أخرى. ألن يكون من الجيد إلقاء هذا النوع من الكلام؟

بدون الغرور الذاتي

A البوذاكما أن حديثه لا يخلو من الغرور. أ البوذا لا يفخر أبدًا إذا جاء الشخص الآخر وقال ، "أوه ، ما قلته رائع جدًا." لا يوجد تصور في خطابه. وهي أيضًا خالية من اليأس أو اليأس ، لذلك حتى لو اشتكى شخص آخر بعد البوذا يتحدث البوذا لا يمتلئ بالنفس-الشك أو نأسف وتدور في اتجاه الاكتئاب.

كامل

A البوذافالخطاب لا يترك أي شيء منقوصًا أبدًا ، لأنه يعمل باستمرار لصالح الآخرين. لذلك لم يتم تشغيله مرة أخرى ، إيقاف التشغيل مرة أخرى. الأمر ليس مثل ، "سأتحدث معك بلطف الآن لأنك لطيفة معي. وفي وقت لاحق عندما تكون مقرفًا معي ، لن أتحدث معك بلطف! " يعمل بشكل كامل للآخرين.

بدون الشعور بالنقص

البوذا يتحدث دون الشعور بالنقص ، ولا ينقصه الثقة بالنفس فيما يقال أو لمن يقال.

مبهجة

A البوذاكلام مبهج. بمعنى آخر ، كلما زاد عدد أ البوذا يشرح ذلك ، فكلما شعرنا بعدم الراحة والتعب العقلي والجسدي. إنه ينشطنا.

مستمر

إنه مستمر ، لذا فهو ليس مثل البوذا يجلس ويتحسس للكلمات ولا يمكنه إخراج الكلمة الصحيحة. إنه يتحدث بطريقة مستمرة للغاية ، كما أنه يعلم باستمرار ، "حسنًا ، سأعلم الآن لأنني أشعر بذلك ، ولن أقوم بالتدريس لاحقًا لأنني مرهق." هناك فقط هذا الخطاب القادر على التدريس باستمرار كلما أتيحت الفرصة. هذا لا يعني الجلوس والقول ، "هناك أربع حقائق وحقيقتان وثلاث جواهر عليا و ..." إنه يعني فقط أن كل شيء يمكن أن يصبح تعليمًا ؛ يمكن أن يصبح كل شيء إرشادًا للآخرين.

لا عصبية

• البوذا لا تتحدث أبدا بعصبية. إنه لا يختلق الكلمات أبدًا ويتلاعب بقواعده اللغوية. والكلام ليس في عجلة أو خلط. هناك وتيرة لطيفة لذلك. ليست عصبية ، وليست متوترة ، ويمكن أن تتدفق.

هذه الصفات البوذاالصورة الجسدي و البوذاعندما نسمع عن خطابهم ، يمكن أن يكون فعالًا جدًا لعقولنا ، لأنه يعطينا بعض التوجيه حول كيفية تدريب الجسدي والكلام ، ما أنواع الأشياء التي يجب تجربتها وتطويرها. يمكن أن يمنحنا أيضًا بعض الثقة في وجود أشخاص طوروا هذه الصفات بالفعل. هذا ليس نوعًا من الأشياء الأسطورية. من خلال التفكير في قدرتنا ورؤية كيف يمكن زيادتها ، يمكننا أيضًا أن نستنتج أن هناك أشخاصًا فعلوا ذلك وأن هناك أشخاصًا أكملوه. وبالتالي فإن هؤلاء الأشخاص يمكن الاعتماد عليهم.

أسئلة وأجوبة

الجمهور: الرغبة في تحقيق البوذاالصفات الحميدة - هل هو شكل من أشكال التعلق?

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): هناك أنواع مختلفة من الرغبة أو طموح أو الرغبة. إذا كان الأمر ينطوي على المبالغة في الصفات الجيدة لشيء ما ، وبناء هذه الصورة الزائفة ، فأنت تريدها وأنت التشبث عليه ، هذا هو التعلق. ولكن عندما ترى صفات جيدة ولا تبالغ ، ويمكنك أن ترى أنه يمكنك تحقيقها وترغب في الحصول عليها ، فإن هذا النوع من الرغبة في اكتساب تلك الصفات أمر معقول تمامًا. الآن إذا وصلت إلى الحالة العقلية التي تشعر بها ، "يجب أن أصبح البوذا. يجب أن أصبح البوذا لأنني أريد أن أمتلك تلك الصفات لأنني أريد أن أكون الأفضل. ومن ثم سيقدم لي الجميع التفاح والبرتقال ... "- إذًا هناك شيء خاطئ. ولكن ليست كل التطلعات والرغبات هي رغبات دنسة.

مثال آخر: إذا بدأ الناس في القول ، "حسنًا ، يتمتع بوذا بكل هذه الصفات العظيمة ؛ لذلك ، إذا أصلي إلى البوذا، يمكنه تغيير حياتي تمامًا رأسًا على عقب ، وإعطائي سيارة مرسيدس بنز وكل شيء آخر أريده ". سيكون هذا بالتأكيد وجهة نظر مبالغ فيها من البوذا. ويمكنك أن ترى في بعض البلدان البوذية ، الناس لديهم مفاهيم خاطئة عن ماهية البوذا هو. أحيانًا يصلي الناس البوذا بنفس الطريقة التي يصلي بها الناس إلى الله.

الجمهور: هي صفات البوذا منفصل عن صفات المستمع؟

مركز التجارة الافتراضية: الأشياء مترابطة. الجميع ، حتى بيننا الآن ، يسمع كل شيء بطريقة مختلفة. لقد سمع كل منا بالتأكيد التعاليم من خلال مرشحاتنا الخاصة. أعتقد أن وجهة نظرك حول المسارين المتوازيين لـ Theravada و Mahayana جيدة حقًا لأن أشخاصًا مختلفين سمعوا نفس التعليم بواسطة البوذا، ولكن منطقيا كان يعني أشياء مختلفة بالنسبة لهم بسبب طريقة تفكيرهم. وكان ذلك منطقيًا تمامًا في طريقة تفكيرهم.

هي صفات البوذا منفصلة عن المستمعين؟ إنها مترابطة. لا تحدث الأشياء كأحداث منعزلة في الكون. كل ما يحدث يحدث بالعلاقة مع شيء آخر. لذلك البوذاكلام واضح لان هناك مستمع يسمعه بوضوح. هذا لا يعني أن كل شخص يسمعها يمكنه سماعها بوضوح. و هو البوذاكلام واضح بغض النظر عن المستمع؟ الآن هذا مثير للاهتمام. عندما تنبعث موجات الراديو ، توجد موجات راديو ، لكن الأمر يعتمد بالتأكيد على قيام شخص ما بتشغيل الراديو ليكون هناك صوت. الآن ، لمجرد عدم تشغيل الراديو ، لا يمكنك القول أنه لا توجد موجات راديو أو أنه لا يوجد صوت. لا يوجد أي صوت ، ولكن هناك إمكانية للصوت.

لماذا يتحدثون حتى عن البوذاالصورة الجسديوالكلام والعقل؟ ليس بسبب البوذاالصورة الجسديوالكلام والعقل ثلاث فئات كبيرة ، ولكل منها خط كبير حولها. سبب مناقشة صفات بوذا من حيث الجسدي، والكلام والعقل لأن لدينا الجسديوالكلام والعقل ، حتى نتمكن من الارتباط بكيفية التعبير عنها.

الجمهور: إذا كان البوذا يتجلى دائمًا بطرق تعود بالنفع على الآخرين ، فكيف لا يستفيد الجميع؟

مركز التجارة الافتراضية: عندما تنظر إلى شاكياموني البوذا وابن عمه Devadatta ، يمكنك أن تسأل كيف كان Shakyamuni يظهر لصالح الكائنات الحية ، لأن ابن عمه ذهب إلى عوالم الجحيم لملايين الدهور لمحاولة قتل Shakyamuni. ألم يكن ذلك غير متعاطف للغاية؟ لا ينبغي أن يتجلى لأنه أرسل ديفاداتا إلى الجحيم بذلك؟ هذا منطقي تمامًا بطريقة ما.

هناك طريقة أخرى للنظر إليها وهي ، لا أعتقد أنه يمكننا توقع الحصول على نتائج جيدة فقط عندما يحدث شيء ما ، لأن هناك كل هذا الترابط. ال البوذا من جانبه يتصرف بشكل بحت للغاية ، ولكن بينما سيستفيد منه البعض ، فإن آخرين ، مثل Devadatta ، سيخلقون ردود فعل سلبية. الكارما. لذا أعتقد أن الفكرة هي أنه في كل هذه المظاهر ، يمكن لبوذا الاستفادة أكثر من الأذى. لذلك ربما لا يمكنهم مساعدة الشخص الذي يعاني من عقدة النقص بشكل مباشر كثيرًا ، ولكن نظرًا لأن هذا الشخص يطبخ لهم العشاء في إحدى الليالي ، فقد تمكنوا من تكوين نوع من الاتصال الكرمي. فقط داخل البوذافي حياته ، كان لديه العديد من العلاقات المختلفة مع العديد من الأشخاص المختلفين ، ويمكنك أن ترى حقًا كيف كان قادرًا على إفادة الناس وفقًا لقدرتهم على الاستفادة. وكان الأمر مختلفًا جدًا. استفاد بعض الناس بإعطائهم. استفاد بعض الناس بإعطائهم إياه.

• البوذا، من جانبه ، لا يهيئنا. قد نكون في مجموعة كاملة من 100 شخص و البوذا قد يستفيد 99 آخرين ، ونحن فقط من لا نستفيد. البوذا لا نستطيع السيطرة على ما نعتقد. وقد تكون الأشياء في البداية تبدو جيدة ، ولكن في النهاية تذهب أذهاننا إلى الموز. ولكن إذا حدث ذلك ، فلن يكون الأمر كذلك البوذا يضعنا.

تم إنشاء الكارما السلبية فيما يتعلق ببوذا

الجمهور: [غير مسموع]

مركز التجارة الافتراضية: هناك شيئين هنا. بادئ ذي بدء ، في الصلاة ، "مستاء من حضور البوذا”تعني عدم الإعجاب بوجود تماثيل بوذا على هذه الأرض ، وعدم الإعجاب بوجودها البوذاتعاليم.

بشكل عام ، يقولون أنه إذا كنا مع ملف البوذا أو البوديساتفا ونخلق السلبية الكارما من خلال الانزعاج أو إلقاء خطاب سيئ أو أي شيء آخر ، فإن الكارما هو أثقل من فعل الشيء نفسه لشخص آخر. لماذا ا؟ بسبب من هو الشخص الآخر ، بسبب صفاته. ويمكنك أن ترى أنه ليس أن البوذا يهيئنا لخلق السلبية. بدلاً من ذلك ، فإن الغموض الذي لدينا في أذهاننا هو الذي يجعلنا متوترين للغاية. هذا الغموض هو ما يضع البصمة السلبية.

لذلك فهي ليست مثل البوذايقوم بإعدادك ولأنك مقرف إلى البوذا، أنت تخلق سيئة الكارما. لكن يمكنك فقط أن ترى في عقلك أننا نحجب أنفسنا. يمكننا أن نرى هذا في بعض الأحيان حتى مع الناس العاديين. على سبيل المثال ، نشأنا ونحن نفكر ، "أوه ، والداي لم يفعلوا هذا ، لقد فعلوا ذلك ، وفعلوا ذلك ..." ثم تفعل هذا التأمُّل في التعرف على لطف والدينا ، وكأنه مثل ، "واو! لقد أفادوني كثيرا. كيف لم أتمكن من رؤيته من قبل؟ " ثم نبدأ في إدراك أن جهلنا هو ما يضع البصمات في الذهن ، وليس والدينا.

يقال أنه من الأفضل تلبية أ البوذا وخلق السلبية الكارما من عدم تلبية أ البوذا على الاطلاق. على الأقل أنت تقوم باتصال كرمي ؛ هناك بعض الارتباط.

الجمهور: سوف ندرك البوذا إذا ظهر لنا؟

مركز التجارة الافتراضية: لا تتوقع البوذا يركب نوعًا ما على فيله المشع بالنور الذهبي! هل تعرف قصة Asanga الذي كان يتأمل لفترة طويلة للحصول على رؤية لمايتريا؟ تذكر ذلك؟ وظهرت مايتريا ككلب؟ وفقط عندما طهر Asanga عقله أدرك أنه كان مايتريا حقًا طوال الوقت؟ وضع مايتريا على كتفيه وذهب في القرية قائلاً: "لقد رأيت مايتريا! لقد رأيت مايتريا! " وكل شخص آخر رأى هذا الكلب واعتقد أنه مجنون!

الحفاظ على الانفتاح على طول الطريق

الجمهور: [غير مسموع]

مركز التجارة الافتراضية: أنت تسأل ما هو دور الإيمان - ما الذي يفترض بك أن تفعله بالأشياء التي تسمعها ، والتي لا تعني لك تمامًا؟ قد تفعل ذلك على الرغم من أنه ليس له معنى كامل بالنسبة لك. لماذا ا؟ لأن هناك شيئًا بداخلك يشعر أن هناك شيئًا ما هنا لا تحصل عليه تمامًا ، ولذا ستمضي قدمًا وتفعله على أمل أن تحصل عليه في النهاية. إنه ينطوي على وجود هذا النوع من العقل المنفتح: "قد لا يكون كل هذا منطقيًا تمامًا بالنسبة لي. لكن مع الاعتراف بالقيود الخاصة بي ، لا يمكنني التخلص من شيء ما تمامًا لمجرد أنني لا أستطيع وضعه في ترتيب مثالي. أشعر أن هناك شيئًا ما يحدث هنا على الرغم من أنني لا أستطيع التعبير عنه بالكلمات ولا يمكنني قوله منطقيًا. ولكن إذا واصلت المضي في هذا الأمر ، فربما يصبح ذهني واضحًا لدرجة أنني أستطيع أن أتصور أكثر وضوحًا ويمكن أن ينتقل هذا مباشرة إلى قلبي ".

• البوذا قال ، "لا تصدق أي شيء إلا إذا جربته وأثبتته من خلال تجربتك الخاصة." لكن ال البوذا لم يقل ، "فقط لأنك لا تفهم شيئًا ، قم برميها من النافذة." ما نسيء إليه في الغرب هو المناطق الرمادية. يجب أن نمنح أنفسنا نوعًا من المساحة لتجربتها. نشعر أن شيئًا ما يحدث هنا ، لذا انظر إلى ما يحدث ، وانظر إلى أين يأخذنا وتعلم المزيد ، واختبر المزيد مع تقدمنا. أنا أعلم أنني بالتأكيد أفعل ذلك. فقط على المستوى الشخصي ، أحيانًا يحتج عقلي ثم في أوقات أخرى ، يكون الأمر مثل ، "انتظر. لا أفهم ، لكن هناك شيء ما يحدث هنا. هناك بالتأكيد شيء ما يحدث هنا ". إنه مشوق جدا.

في تعاليم الكلاتشاكرا في أكتوبر ، قاموا بعمر طويل محاولة لقداسته في اليوم الأخير. كانت هناك نقطة واحدة ارتدى فيها حضرته قبعته وكان قادة المدارس المختلفة يرتدون قبعاتهم جميعًا. وبعد ذلك كان لديهم كل هذا الديباج والرقص وهذا الشيء كله. وجزء من عقلي كان يذهب ، "كل هذه الأدوات ، والقبعات والديباج ، ما كل هذا الخردة؟" وذهب جزء آخر من ذهني ، "لا جدال في أن هناك شيئًا ما يحدث هنا لا أفهمه ، لكنني سعيد جدًا لوجودي هنا. هناك شيء خاص جدا يحدث وأنا لا أحصل عليه ". وهذان الشيئان كانا يحدثان في وقت واحد في ذهني. لذلك أعتقد أنه يتعين علينا أحيانًا الاستماع إلى ذلك الجزء الآخر. في هذه الحالة ، قد يكون هناك شيء ثقافي وقد لا نحتاج إلى كل هذه القبعات في الغرب ، ولكن قد يكون هناك أيضًا الكثير من الحقيقة الأخرى في ذلك ، أن هناك شيئًا مميزًا يحدث.

رؤية بوذا مع فهم الفراغ

الجمهور: [غير مسموع]

مركز التجارة الافتراضية: السؤال هو أن الرؤية البوذا كشخصية ، كشخصية ، تمنحك الكثير من الصعوبة. تعجبك فكرة رؤية ملف البوذا كشيء مجرد ، ولكن يبدو أن الكثير من اللغة تصف البوذا كشخصية.

لقد مررت بنفس الشيء بالضبط. وقد توصلت إلى استنتاجي المؤقت بأنهم يستخدمون هذا النوع من اللغة لأن هذا هو ما اعتاد معظم الناس على التفكير فيه. هذا هو نوع اللغة الذي يشير إليه معظم الناس. لكن قد يتعين على الأشخاص الآخرين النظر إلى نفس اللغة وجعلها مجردة. لذا بدلاً من القول ، "ها هي البوذا من لديه هذه الصفات ، "نقول ،" هناك كل هذه الصفات وفوق كل هذه ، نحن نسميها "البوذا". وبعد ذلك ، لا يوجد البوذا هناك أيها الناس ". عندما نستمع بآذان عادية ، يبدو أن هناك شخصية هناك البوذا. لكن عندما نفهم الفراغ حقًا ، لا يوجد أحد هناك.

طبيعة بوذا

الجمهور: [غير مسموع]

مركز التجارة الافتراضية: يمكنك التحدث عنه البوذاالطبيعة بعدة طرق مختلفة. لكنه يؤكد لنا حقًا ألا نرى ملف البوذا كإله في الخارج على سحابته البيضاء ، هناك فجوة لا يمكن سدها بيننا. هذا لا يعني عدم وجود خارجي البوذا. سيكون ذلك متطرفًا. ولكن أن نقول أن هناك عامل خارجي البوذا، وهذا كل ما في الأمر ، وهو جالس على سحابة ، ولحية بيضاء وكل ما في الأمر - وهذا أمر مفرط أيضًا. رؤية البوذاالطبيعة مفيدة جدًا في جعلنا نرى ذلك. هذا هو السبب في آخر مرة تحدثت فيها عن الملجأ السببي واللجوء الناتج. الملاذ الناتج هو ملاذنا البوذا الطبيعة في شكلها الواضح تمامًا. لذلك عندما نتخيل البوذا، الدارما ، السانغا أمامنا ، نفكر في الأمر على أنه ، "هذا أنا البوذا الطبيعة المتوقعة هناك في شكلها الواضح بالكامل ".

لذلك علينا أن نغلق الآن. أنا أشجعك حقًا على التحدث عن كل هذا مع بعضكما البعض. لأنني أعتقد أن هناك الكثير يمكن اكتسابه من مناقشة هذه الأشياء والتفكير فيها بنفسك. في التقليد التبتي ، كما يقولون ، تحصل على حوالي 25٪ من معلمك و 75٪ من التحدث مع أصدقائك من حيث فهمك. هذا هو سبب قيامهم بكل هذا النقاش. أعتقد أنه مفيد حقًا. ليس لدينا دائمًا 25٪ تدريس و 75٪ مناقشة ، لكن لا يجب أن تقتصر المناقشة على هذه الغرفة. يمكن أن يكون هناك أوقات أخرى ، أماكن أخرى.

هذا التدريس يقوم على أساس لامريم أو الطريق التدريجي إلى التنوير.

1. "الآلام" هي ترجمة فين. يستخدم Chodron الآن بدلاً من "المواقف المزعجة". ↩