مخطط لامريم: مبدئي

رابعا. كيف ترشد الطلاب إلى التنوير

أ. كيفية الاعتماد على المعلمين الروحيين كجذر للطريق

ب- مراحل تدريب العقل
1. اقتناعنا بالاستفادة من حياتنا البشرية الثمينة
2. كيف نستفيد من حياتنا البشرية الغالية
أ. تدريب عقولنا في مراحل مشتركة مع شخص لديه الدافع الأولي - السعي لتحقيق السعادة في الحياة المستقبلية
ب. تدريب عقولنا على مراحل مشتركة مع شخص ذي حافز متوسط ​​- السعي للتحرر من الوجود الدوري
ج. تدريب عقولنا في مراحل الشخص الذي لديه دافع أعلى - السعي من أجل التنوير لصالح جميع الكائنات الحية

المسار المشترك مع ممارس المستوى الأولي

أ. تدريب عقولنا في مراحل مشتركة مع شخص لديه الدافع الأولي - السعي لتحقيق السعادة في الحياة المستقبلية

1) الاهتمام بإفادة الحياة في المستقبل

أ) تذكر الموت

1: ستة عيوب عدم تذكر الموت

a ': لن نتذكر دارما ولن ننتبه لها
ب ': حتى لو تذكرنا دارما ، فلن نمارسها وسنماطل
ج ': حتى لو مارسنا ، فلن نفعل ذلك بحت. سوف يتم خلط ممارستنا مع الاهتمامات الدنيوية الثمانية

1. فصل أنفسنا عن الاهتمامات الدنيوية الثمانية

أ & ب. المرفق لتلقي الممتلكات المادية ، والنفور من عدم استلامها أو الانفصال عنها
ج و د. المرفق للاشادة والنفور من اللوم
ه & و. المرفق للسمعة الحسنة ، النفور من السمعة السيئة
ز & ح. المرفق ملذات الحواس الخمس والنفور من التجارب غير السارة

2. الاعتماد على الجواهر العشر الأعمق من تقليد كدم

د ': لن نتدرب بجدية في جميع الأوقات. سوف تفتقر ممارستنا إلى الكثافة.
هـ ': من خلال التصرف بشكل سلبي ، سنمنع أنفسنا من الحصول على التحرر
و ': سنموت مع الأسف

2 ′: ست فوائد لتذكر الموت

a ': سوف نتصرف بشكل هادف وسنريد ممارسة دارما
ب ': ستكون جميع أفعالنا الإيجابية قوية وفعالة
ج ': إنها مهمة في البداية: إنها تجعلنا نبدأ على الطريق
د ': إنها مهمة في المنتصف: فهي تساعدنا على المثابرة
البريد ': إنه مهم في النهاية: فهو يجعلنا نركز على الأهداف المفيدة.
f ': سنموت بعقل سعيد

3 ′: الطريقة الفعلية لتذكر الموت

أ': النقاط التسع للتأمل على الموت

1. الموت أمر لا مفر منه ، مؤكد

أ. لا شيء يمكن أن يمنعنا من الموت في نهاية المطاف
ب. لا يمكن إطالة فترة حياتنا عندما يحين وقت موتنا ومع كل لحظة تمر نقترب من الموت.
ج. سنموت حتى لو لم يكن لدينا الوقت لممارسة الدارما.
الخلاصة: يجب أن نمارس الدارما

2. وقت الوفاة غير مؤكد

أ. بشكل عام ، لا يوجد يقين بشأن مدى الحياة في عالمنا
ب. هناك فرص أكثر للوفاة وأقل من البقاء على قيد الحياة
ج. لنا الجسدي هش للغاية
الخلاصة: سنمارس الدارما باستمرار بدءًا من الآن

3. لا شيء آخر يمكن أن يساعد في وقت الوفاة باستثناء دارما

أ. الثروة لا تساعد.
ب. الأصدقاء والأقارب لا يساعدون.
ج. ولا حتى لدينا الجسدي هو من أي مساعدة.
الخلاصة: سنمارس بحتة

ب': نتأمل في تخيل موتنا

b) مزايا وعيوب نوعين من النهضة

1 ′: التفكير في معاناة أشكال الحياة التي تعاني من الألم والخوف المستمر.

2 ′: التفكير في معاناة أشكال الحياة التي تعاني من الإحباط المستمر و التشبث

3 ′: التفكير في معاناة الحيوانات

2) طرق إفادة الحياة المستقبلية

a) الملجأ

1: أسباب اللجوء

أ ': الرهبة والحذر فيما يتعلق بإعادة الميلاد في أشكال الحياة المؤسفة أو في كل الوجود الدوري
ب ': الاقتناع أو الثقة في قدرة ثلاثية الجوهرة لإرشادنا

2 ′: ما الأشياء ل اللجوء in

أ': التعرف على الأشياء المناسبة للجوء إليها

1. البوذا

أ. Ultimate = Dharmakaya: الطبيعة الجسدي والحكمة Dharmakaya
ب. تقليدي = Rupakaya (شكل الجسدي): التمتع الجسدي والانبثاق الجسدي

2. دارما

أ. Ultimate = توقف Arya الحقيقي و الطريق الصحيح
ب. تقليدي = 84,000 تعاليم دارما: الكتب المقدسة

3. السانغا

أ. Ultimate = معرفة Arya وتحريرها: الطريق الصحيح ووقف حقيقي
ب. تقليدي = آريا فردية أو مجموعة كائنات مرتبة

[الملاجئ الثلاثة السببية والناتجة عن ذلك:

أ. السببية - هؤلاء الأشخاص أو الأشياء الموجودة بالفعل الجواهر الثلاث. يوجهوننا من خلال:

1] البوذا تتجلى في أشكال مختلفة لإرشادنا وتعليمنا
2] دارما هي الملاذ الفعلي لأننا بتحقيقها نتخلى عن العوائق ونطور الصفات
3] السانغا من خلال أن تكون قدوة حسنة وتشجعنا.

ب. الناتج -اللجوء في ال الجواهر الثلاث سنصبح]

ب': أسباب كونهم كائنات مناسبة للجوء

1. تخلو تماثيل بوذا من كل مخاوف الوجود الدوري والسلام الذاتي.
2. لديهم وسائل ماهرة وفعالة لتحرير الآخرين من كل خوف
3. لديهم شفقة متساوية مع الجميع ، بغض النظر عما إذا كنا نؤمن بهم أم لا
4. إنهم يحققون أهداف جميع الكائنات سواء ساعدتهم هذه الكائنات أم لا

3 ′: قياس المدى الذي لجأنا إليه ؛ كيف اللجوء

أ': اللجوء إلى معرفة صفاتهم ومهاراتهم

1. الصفات الحميدة أ البوذا

أ. صفات ومهارات أ البوذاالصورة الجسدي
ب. صفات ومهارات أ البوذاخطاب
ج. صفات ومهارات أ البوذاعقله: الحكمة والرحمة
د. صفات ومهارات أ البوذاتأثير المنير

2. الصفات الحميدة للدارما

a. الطريق الصحيح يدمر الجهل مباشرة
ب. والوقف الحقيقي يمنع البلاء من الظهور

3. الصفات الحميدة السانغا

a. سامع آريا
ب. المحقق الانفرادي aryas
ج. آريا بوديساتفاس

ب': يلجأ إلى معرفة خلافاتهم من ناحية:

1. مميزات
2. التأثير المنير
3. تطلعاتنا أو احترامنا الشديد لكل منها
4. كيف نمارس من حيث كل
5. ما هي الصفات التي يجب تذكرها أو الانتباه لها
6. كيف يتم اكتساب الإمكانات الإيجابية فيما يتعلق بها

ج ': الملجأ بقبولهم

1. البوذا هو المعلم المثالي مثل الطبيب
2. دارما هو ما سيحررنا بالفعل ، مثل الطب
3. السانغا هم أصدقاء مثاليون لمساعدتنا على إدراك الملجأ ، الممرضة

د': الملجأ من خلال عدم التحدث لصالح الملاجئ الأخرى
ه ': الملجأ من معرفة الثلاثة المطلق منابع اللجوء

4: فوائد اللجوء

أ ': نصبح بوذيين
ب ': نؤسس الأساس للمضي قدمًا في كل شيء وعود
ج ': يمكننا التخلص من النتائج السلبية المتراكمة سابقًا الكارما
د ': يمكننا تجميع نتائج إيجابية كبيرة بسرعة الكارما
ه ': لا يمكن أن نتضرر من البشر وغير البشر
f ': لن نقع في ولادة جديدة مؤسفة
ز ': بشكل عام سوف تتحقق أغراضنا الفاضلة وأهدافنا الزمنية
ح ': سوف نحقق البوذية بسرعة

5 ′: نقاط للتدريب بعد اللجوء

أ': إرشادات محددة

1. وقد لجأ إلى البوذا:

أ. لا تلجأ إلى الآلهة الدنيوية
ب. احترم جميع صور البوذا

2. بعد أن لجأوا إلى دارما:

أ. تجنب إيذاء أي كائن حي
ب. احترم الكلمات المكتوبة التي تصف المسار

3. وقد لجأ إلى السانغا:

أ. لا تزرع صداقة الناس الذين ينتقدون البوذاو دارما و السانغاالذي يعلم وجهات نظر خاطئة، أو الذين يتصرفون بشكل جامح
ب. تنمية الاحترام للرهبان والراهبات

ب': إرشادات عامة

1. مراعاة الصفات والمهارات والاختلافات بين الجواهر الثلاث وملاجئ أخرى محتملة ، بشكل متكرر اللجوء فيهم
2. تذكر لطفهم ، وجعل الوهب لهم
3. منتبهاً لرحمتهم ، شجع الآخرين على ذلك اللجوء
4. تذكر فوائد اللجوء، افعل ذلك 3 مرات كل صباح ومساء
5. تفعل كل الأعمال من خلال تعهد نفسك ل الجواهر الثلاث
6. لا تتنازل عن ملاذك على حساب حياتنا أو على سبيل المزاح

ب) القناعة في الأفعال وآثارها

1 ′: التفكير في الجوانب العامة للأفعال وآثارها

أ': الطريقة الفعلية للنظر في جوانبها العامة

1. الكارما مؤكد
2. نتائج زيادة العمل
3. إذا لم يتم تنفيذ إجراء ما ، فلن يجتمع المرء بنتائجه
4. الإجراءات لا تذهب سدى دون أن تسفر عن نتيجة

ب ': التفريق والنظر في جوانبها الخاصة

1. التفكير في الأفعال السلبية ونتائجها

أ. المسارات الفعلية للأفعال السلبية

1] ثلاثة أعمال مدمرة الجسدي

أ] أخذ الحياة

1 ″: كائن أو أساس
2 ″: النية الكاملة

أ ": التعرف الصحيح على الشيء
ب ": الدافع
ج ": واحد من ثلاثة مواقف سامة يجب أن تشارك

3 ″: الإجراء الفعلي
4 ،: الانتهاء من العمل

ب] أخذ ما لا يعطى
ج] السلوك الجنسي غير الحكيم

2] أربعة أفعال هدامة للكلام

أ] الكذب
ب] الكلام المثير للانقسام والافتراء
ج] الكلمات القاسية
د] الحديث الخمول

3] ثلاثة أفعال هدامة للعقل

أ] الطمع
ب] الخبث
c] وجهات نظر خاطئة

b. العوامل المميزة التي تجعل الأفعال ثقيلة أو خفيفة

1] طبيعة العمل
2] الأساس أو الشيء
3] قوة النية
4] كيف تم العمل
5] التردد
6] ما إذا تم تطبيق الخصم أم لا

c. نتائج هذه الأعمال الهدامة

1] نتيجة النضج أو النضوج
2] نتيجة مشابهة للسبب

أ] من حيث ما يختبره المرء
ب] من حيث أنماط السلوك الغريزي للفرد

3] النتيجة البيئية

2. التفكير في الأفعال الإيجابية ونتائجها
3. تلخيص وتوضيح المعلمات التي تؤثر على قوة النتائج التي سيحققها الإجراء (شدة الكارما)

أ. مجال العمل: الشخص الذي نتصرف بهذه الطريقة
ب. مستوى الاعتماد أو الإيمان بقوانين التصرف والنتائج
ج. مانر ، ما الذي يدخل في العمل
د. نيّة

4. طرق أخرى للتمييز بين الإجراءات

أ. رمي واستكمال الكارما
b. الكارما القطعية والكارما غير القطعية
c. الكارما المؤداة (الملتزمة) والمتراكمة

2: التفكير في جوانب محددة من العمل ونتائجها

أ ': التعرف على الصفات الثماني المفضلة لدراسة دارما وممارستها

1. حياة طويلة
2. سليمة وجذابة وصحية الجسدي
3. الولادة في أسرة حسنة السمعة
4. الثروة والسمعة الطيبة والعديد من الأصدقاء
5. الصدق والمصداقية في الكلام
6. تأثير قوي على الآخرين
7. شجاع وموضوعي وحازم ومجتهد

في النصوص التقليدية ، يتم سرد هذا على أنه ميلاد ذكر

8. القدرة على التحمل العقلي والجسدي

ب ': الاستخدام السليم لهذه الصفات الثمانية المواتية
ج ': الأفعال الفاضلة التي تؤدي إلى الولادة البشرية بهذه الثمانية

3 ′: بعد النظر في الأفعال ونتائجها ، كيفية الانخراط في الأعمال الإيجابية ، والابتعاد عن الهدامة

أ': كيف تفعل هذا بشكل عام
ب ': على وجه التحديد ، كيف تطهر نفسك من قوى الخصم الأربعة لذلك ليس عليك تجربة نتائج كارمية سلبية

1. الأسف - ينقي نتيجة مماثلة للسبب من حيث الخبرة
2. الكائن (استعادة العلاقة: الملجأ والنية الإيثارية) - ينقي النتيجة البيئية
3. العزم على عدم تكراره - ينقي نتيجة مماثلة للسبب من حيث السلوك
4. الإجراءات العلاجية - تنقية نتيجة النضج