第十八屆釋迦提會議

第十八屆釋迦提塔會議於18年23月27日至2023日在韓國首爾舉行。我沒想到這次經歷會如此深受感動和啟發； 它很強大。 我可以確定的原因有很多，隨著時間的推移，更多的原因可能會浮出水面。 與大約 3,000 名女性（其中大部分是修女）在一起，是有影響力的。 對於生活在北美的人來說，能夠與如此多的畢生致力於佛法修行的女性在一起是一種難得的經歷。 每次我們往返奉恩寺時，等待穿過繁忙的街道，然後與數百名尼姑、居士婦女和男子一起行走，這是令人難忘的景象； 飄逸的衣袍，微笑的臉龐，見面時的雙手合十。

如此規模的會議的規劃和組織一定花費了數年時間，有許多團隊成員貢獻了創造性和創新性的解決方案，並有如此多的實踐機會 堅韌 讓這次會議對所有人來說都是一次豐富而有意義的經歷。 除了會議之外，我們熱情的東道主還為 3,000 人提供餐食，每天兩次。 美味的飯菜已經準備好了，沒有長時間的等待，並且為了確保會議的環保性，飯菜是用真正的盤子和碗提供的； 洗碗任務肯定是巨大的，但沒有任何東西進入垃圾填埋場或回收站！

會議開幕式包括巴利語、漢語、藏語、越南語和韓語的誦經。 優美的音樂劇 供品 比丘尼和居士音樂家的演奏給在座無虛席的禮堂裡的每個人帶來了一種親近和溫暖的感覺。 許多人的祝賀致辭表達了所有與會者的喜悅和衷心祝愿，希望他們能夠感受到這一難得而寶貴的機會，並感到受歡迎。 正如 Sakyadhita 網站所描述的那樣：“Sakyadhita 在基層工作，為國際佛教婦女提供了一個溝通網絡。 我們促進有關佛教女性歷史和其他感興趣主題的研究和出版物。 我們的成員努力為所有佛教傳統中的女性創造平等機會。 我們致力於通過當地分支機構、我們免費在線提供的內容以及我們每兩年一次的會議，讓世界上 300 億佛教女性能夠為和平與社會正義而努力。”

為期五天的會議日程安排得井井有條，看上去毫無障礙。 如果出現問題，也會以不被察覺的方式優雅而謹慎地處理。 會議第一天，我們聽取了 11 篇論文，主題圍繞韓國佛教女性、性別刻板印象和鼓舞人心的堅韌人物。 接下來幾天的主題包括：覺醒：婦女任命的過去和現在； 朝聖、不穩定和實踐； 和表現形式 佛法。 每一位演講者都一定感受到了我們對他們為讓我們關注這些主題所做的工作所表達的支持、讚賞和感謝。 我期待著抽出時間重新閱讀每篇論文。

薩迦提塔國際 (Sakyadhita International) 主席 Sharon Suh 採訪了學者兼《 聚會； 第一個佛教女性的故事，打造了一次令人愉快且引人入勝的會議。 深思熟慮且精心設計的問題讓瓦妮莎分享了她從 Therigatha 及其評論中獲得的靈感以及她研究和撰寫這本書的過程。 重述婦女請求受戒的故事，讓維摩羅、帕塔查拉、巴達昆達拉克薩和其他許多人在穿過森林請求受戒時得到啟發。 訪問 從傳統到 佛。 精美的尾註讀起來和主要內容一樣有趣 身體 的書。

下午的研討會是為了讓人們聚集成小組進行互動和討論而設計的； 這些會議是開始對話和分享經驗的絕佳方式。 來自德國的強巴尊者與我一起舉辦了一個研討會，我們在研討會上分享了舍衛城修道院如何訓練出家人。 將諸多原因聯繫起來 條件 丘卓尊者在華盛頓州東北部創辦了一座寺院，其具體目的是為子孫後代在西方建立佛法，這始終是一個值得分享的鼓舞人心的故事。 我們分享了生活在社區中的重要性和優勢，以及如何進入社區的描述 修道院的 社區; 從在家出家、受訓為阿納伽里卡、受沙彌出家、最終受具足戒； 這是一個由女性和男性共同完成的過程。

為研討會提供翻譯是對本次會議的非常友好和周到的補充。 Ho Sook 在我們的會議開始前大約五分鐘出現，瀏覽了我們準備好的筆記，然後愉快地投入到演講中，讓我們研討會上一半以上的韓語人員理解並充分參與。 我們非常感謝 Ho Sook 的寶貴貢獻！

Sakhyadhita，意思是神的女兒 佛，是 1987 年在印度菩提伽耶舉行的第一屆國際佛教尼姑會議的成果。 引用當時出版的出版物《Sakydhita Daughters of the 佛”，編輯者 因果報應 Lekshe Tsomo，比丘尼 Jampa Tseodron 寫道：

很多人問，為什麼這次在菩提迦耶舉行的國際尼姑會議受到如此多的關注？ 不 懷疑 原因之一是，這次聚會是自 XNUMX 年以來在印度舉行的第一次佛教尼姑會議。 佛 釋迦牟尼。 眾所周知，在開齋節之後，比丘們聚集在一起舉行了數次結集。 佛 涅槃，但沒有證據表明比丘尼在這些結會中發揮過作用。 儘管如此， 佛 釋迦牟尼教導一切眾生具有相同的潛能（佛 大自然）來獲得啟蒙，而今天的女性比以往任何時候都擁有更多的自由來探索和開發這種潛力。

十四世尊者致開幕辭 達賴喇嘛 使許多人對這次會議的嚴肅目標感到放心。 一些觀察家擔心這次集會可能被濫用為西方女權主義者盲目爭取平等權利的平台，從而損害佛教。 然而所有人很快就發現這種擔心是不必要的。 摩訶菩提寺管委會主任，德高望重 僧 上座部傳統的代表高興地表示：“會議開始時一些人的擔憂顯然沒有得到證實。 會議在非常融洽、祥和的氣氛中進行。 修女們也可以依靠我的支持。

此次會議的深遠影響還有待觀察，但已經出現了一些顯著的跡象。 該活動不僅具有歷史意義，而且也是幾乎所有傳統的尼姑和在家婦女的里程碑式聚會，並得到了許多僧侶和在家男人的支持。

那些參加1987年菩提迦耶會議的人會想像36年後，3,000人會聚集在一起繼續為佛教婦女開展工作和支持嗎？ 我們這些有幸參加今年在韓國舉行的會議的人，有直接豐富的經驗，見到了來自 31 個不同國家和許多不同佛教傳統的許多修行者。 言語實在無法表達我所經歷的美妙體驗； 韓國東道主的友善和熱情將一直伴隨著我。

第十八屆釋迦提塔會議在各個層面都取得了成功。 我希望每一個參與實現這一成果的人都能得到應有的休息，並且他們的內心因投入如此多的良性努力而充滿深深的幸福。 我深深地感謝這些人、尊者 因果報應 感謝 Lekshe Tsomo 對釋迦提塔和我的老師 Bhikshuni Thubten Chodron 的堅定承諾，讓我有機會參加這次會議。