思考業力的特定方面
思考業力的特定方面
尊者圖登卓龍 
貢欽拉姆林 
2016 年 4 月 1 日 產生了良好重生的動機之後，文本轉向創造該目標的原因。 一系列教義的一部分 貢欽拉姆林 貢欽阿旺扎巴。 訪問 Gomchen Lamrim學習指南 有關該系列的沉思點的完整列表。
沉思點
- 天生不善的行為和被禁止的行為有什麼區別？ 遍歷四點，並分別舉出例子（自然否定和禁止，自然否定但不禁止，非自然否定但被禁止，以及自然否定和禁止）。 我們如何淨化 自然消極的行為? 我們如何淨化被禁止的行為（罪行）？
- 尊者 Chodron 明確表示，她更喜歡使用“箴言“要”發誓，“ 一個 箴言 成為我們正在訓練我們的思想的東西。 當您使用“箴言“ 代替 ”發誓？” 是否有助於你思考 戒律 通過這種方式？
- 複習定和不定 因果報應 從上週開始。 上週你做了哪些明確的（有意識的和累積的）和不明確的（像上面給出的 10 個例子那樣沒有意圖的行為）的例子？ 怎麼想的 因果報應 以這種方式幫助你行善，避免消極？
- 考慮這八個中的每一個 條件 提升寶貴的生命：長壽，擁有美麗和健康 身體出身名門，財富名譽，信譽，對他人影響力強，有意志力和勇敢，有堅強的意志 身體 和介意。 據說這些給了我們一個特別好的機會來做非常強大的佛法修行，並利益許多眾生。 這些之中的哪一個 條件 你有？ 你如何通過這些來提高你的修行和造福他人的能力？ 條件?
- 尊者 Chodron 說我們擁有這些並不多 條件 這很重要，但我們如何使用它們。 舉例說明這些方法 條件 在我們的世界中被用於非美德。 決心避免浪費這些珍貴的 條件 關於消極性和決心利用它們在你的精神實踐中成長並造福他人。
- 考慮使這些有利的三個因素 條件 更偉大：清淨態度、清淨修行、清淨田地。 如果我們要充分利用我們的機會，為什麼擁有這三個如此重要？
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
