宗喀巴大師上師瑜伽

皈依與菩提心

I 避難 直到我在佛中覺醒，佛法
和 僧伽. 以我布施所創造的功德
和另一個 深遠的實踐，願我成佛
以利益一切眾生。 (3x)

實際練習：觀想和供奉七肢禱告

出自兜率百神護主之心，
漂浮在蓬鬆的白雲上，像新鮮的凝乳一樣堆積起來
到了無所不知的法主洛桑扎巴。
請和你的屬靈繼承人一起來這裡。¹

在我面前的天空中，在蓮花和月亮座的獅子座上，
坐聖 領袖 帶著他美麗的笑臉。
我的信仰之心的無上功德田，
請留一百劫，以弘揚法教。

跨越整個知識範圍的純粹天才的頭腦
你雄辯的語言，幸運耳朵的珠寶裝飾，
您與伴侶的 身體 美貌，閃耀著名譽的光輝，
我向你鞠躬，如此有益於看到、聽到和記住。

各種賞心悅目 供品 鮮花、香水、
實際呈現的香、燈和純淨的甘水，
而這片海洋 供 由我的想像創造的雲，
我向你獻上，哦至高的功德田。

我犯下的所有消極情緒 身體, 言語和頭腦
從無始以來累積，
尤其是所有違反三個道德準則的行為，
我從內心深處懷著強烈的遺憾承認每一個人。

在這個墮落的時代，你為廣泛的學習和成就而努力，
捨棄世間八法，實現大價值
自由和財富； 真誠地，哦，保護者，
我為你的偉大事蹟感到高興。

可敬的聖人 大師，在你真實的空間裡 身體
從你的智慧和愛的滾滾雲霧中，
降下深廣佛法之雨
任何適合降伏眾生的形式。

無論我在這裡積累了什麼美德，
願它為世人帶來好處 遷移的生物 和去 佛的教誨。
願它成為精髓 佛的教義，
尤其是尊貴的洛桑扎巴的教法，在很長一段時間內都閃耀著光芒。

短曼荼羅供養

這片土地，灑滿了香水，灑滿了鮮花，
須彌山，四地，日月，
想像成一個 佛 土地並提供給你
願眾生享受這淨土。

的對象 附件、厭惡和無知——朋友、敵人和陌生人，我的 身體，財富和享受——我提供這些，沒有任何失落感。 請愉快地接受它們
並激勵我和其他人從 三種有毒的態度.

IDAM 領袖 拉特納曼達拉坎尼里亞塔亞米

藏文向宗喀巴大師的簡短請求

mig may tse way ter chen chen 重新簽名
德里梅欽佩黃波佔貝楊
杜蓬瑪魯喬澤桑韋達格
Gang Chen Kay Pay tsug kyen tsong kha pa
羅藏拖付扎布拉索爾瓦德布

對宗喀巴大師的簡短請求

觀世音菩薩，無緣慈悲大寶，
文殊菩薩，無瑕智慧的上師，
金剛手菩薩，一切惡魔力量的毀滅者，
宗喀巴大師，雪域聖賢皇冠上的明珠
洛桑扎巴，我在您的聖腳下請求。

九行祈請宗喀巴大師

佛 金剛持，一切強大成就的源頭，
觀世音菩薩，無緣慈悲大寶，
文殊菩薩，無瑕智慧的上師，
金剛手菩薩，一切惡魔力量的毀滅者，
洛桑扎巴，雪域聖賢的皇冠上的明珠，
O 領袖-佛，三皈依的化身
我用我的三扇門謙卑地請求你：
請賜予靈感，讓自己和他人成熟
並賜予一般無上的強大成就。

在進行以下可視化時，不斷地背誦上述任何經文：

淨化可視化

在你面前的空間是宗喀巴大師，文殊菩薩的化身。 他的右邊是觀世音的化身嘉薩傑，左邊是金剛手菩薩的化身克珠傑。² 從這三個中發射出白光管。 它們合併成一個，然後流入你的心。 白色甘露就像純牛奶一樣，通過它們流入你體內，淨化所有疾病、精神傷害、破壞業和障礙。 念誦祈請時，先專心淨化破壞 因果報應 用創建 領袖 和 三顆寶石. 然後專注於淨化眾生所造成的破壞行為。 完成背誦後，專注於你的 身體 完全平靜和清晰，像水晶一樣，完全沒有任何煩惱。

可視化產生智慧

1. 請求：

   請啟發我產生對理解意義意義沒有抵抗力的大智慧 佛的廣泛經文。

   從宗喀巴大師和他的兩個靈性孩子身上流淌著橙色的大智慧甘露，充滿你的整個 身體. 每個甘露原子的本質是一個小文殊菩薩。 這些文殊菩薩放出的光芒觸動十方諸佛菩薩。 他們所有的智慧，以百萬文殊菩薩的形式，通過你的毛孔吸收到你的體內。 身體，就像雪落入大海。 感覺你已經產生了大智慧。

2. 請求：

   請啟發我生明慧，能不混淆地了解佛法的微妙難點。

   觀想和上面一樣，但每個甘露原子的本質是文殊菩薩的 口頭禪, 唵啊拉帕查納迪. 佛菩薩念誦了千千萬萬的咒語。 它們融入你，你產生清晰的智慧。

3. 請求：

   請啟發我產生快速的智慧，迅速斷除所有的無明、錯誤的觀念和 懷疑.

   如上觀想，代入文殊菩薩的種子字， DHI，並覺得你已經產生了快速的智慧。

4. 請求：

   請啟發我產生深刻的智慧，以一種深刻、無限的方式理解經典的含義。

   如上觀想，以文殊法器、刀劍、文字代替，感覺自己已經產生了深奧的智慧。

5. 請求：

   請啟發我產生解釋佛法的智慧，闡明對經典的所有文字和意義的明確、正確的理解。

   如上觀想，以文字代替，感受你已生起解釋佛法的智慧。

6. 請求：

   請啟發我產生辯論的智慧，勇敢地駁斥表達錯誤思想的惡言。

   如上觀想，以八輻劍輪代替，感覺你已生出辯論的智慧。

7. 請啟發（保佑) 我來產生作文的智慧，它使用完美的語法和詞語，具有清晰智慧的意義，帶來快樂。

   如上觀想，以文字和八輻劍輪代替，感覺你已經產生了構圖的智慧。

如果你願意，背誦 所有優良品質的基礎 or 冥想 路徑的階段.

要求

願學習、思考、智慧的智慧 冥想 增加，願教學、辯論和寫作的智慧增加。 願我證得一般至上的強大成就。 請激勵我盡快變得像你一樣。

願同時誕生的偉大 極樂 頓時大放光彩，執著本有的苦影消散。 我可以剪網嗎 懷疑 心的真實本質。 請激勵我盡快變得像你一樣。

請求和吸收

光榮珍貴的根 領袖，坐我冠上的蓮花月座。 以你的大恩指引我，賜予我你的成就 身體，言語和思想。

光榮珍貴的根 領袖，坐在我心中的蓮月座上。 以你的大恩引導我，賜予我一般無上的強大成就。

光榮珍貴的根 領袖，坐在我心中的蓮月座上。 請以大慈大悲引導我，直到我完全覺醒。

貢獻

由於這個優點，我可能很快
達到覺醒狀態 領袖-佛
或許我能解脫
一切眾生離苦。

願珍貴的菩提心
尚未出生的興起和成長。
願生者不衰
但永遠增加更多。

不論我在此積聚什麼德行，願它為世人帶來利益 遷移的生物 和去 佛的教誨。 願它成為精髓 佛的教義，尤其是洛桑扎巴尊者的教義，長久以來閃耀著光芒。

在我所有的生命中，通過勝利者， 喇嘛 宗喀巴大師扮演真正的大乘 領袖, 願我一刻也不離開胜者所讚頌的極道。

2 年土登秋卓尊者給出的關於這種修持的兩部分教學，見 宗喀巴大師瑜伽，第 1 部分 和 宗喀巴大師瑜伽，第 2 部分.

1. “兜率百神護法”指未來彌勒佛 佛. “Losang Dragpa”是宗喀巴大師的戒名。 他的靈性孩子是他的兩個主要弟子，嘉薩傑在他的右邊，而克珠傑在他的左邊。 ↩

2. 這個可視化的意思是 領袖 以宗喀巴大師的形像出現，是一切諸佛的智慧文殊菩薩。 這 領袖 出現在嘉薩傑方面的是所有諸佛的慈悲觀世音。 以 Kedrupje 的形式出現， 領袖 是諸佛的全部力量，金剛手。 ↩