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我們都是邁克爾·布朗和達倫·威爾遜

我們都是邁克爾·布朗和達倫·威爾遜

9 年 2014 月 18 日,手無寸鐵的 24 歲非裔美國人邁克爾·布朗在密蘇里州弗格森被警官達倫·威爾遜開槍打死。 XNUMX 月 XNUMX 日,大陪審團宣布不會對威爾遜警官提出起訴。

  • 從不同的角度看情況
  • 原因和 條件 使達倫·威爾遜和邁克爾·布朗走到了一起
  • 自我、榮譽、“我的自負”的角色

昨晚大陪審團對邁克爾·布朗案作出了結論,他們決定不起訴。 換句話說,甚至沒有可能因為邁克爾布朗的死而對達倫威爾遜進行審判。

我是——怎麼形容呢? 失望這個詞還不夠強烈。 也許是憤怒。 憤怒但不憤怒。 你知道,真的從許多不同的角度來看情況,一部分是業力,一部分是其他因素。

我認為——而且沒有人提起這個——但我認為現在警察特別緊張。 即使就在過去一兩週內,也有幾名手無寸鐵的非洲裔美國男子或男孩被警察打死。 一個在斯塔滕島,有一個扼流圈。 還有另一個人在——布魯克林嗎? 在紐約的其他地方。 他在樓梯間中槍。 他剛出來和他的女朋友一起去某個地方散步,警察開槍打死了他。 克利夫蘭有一個 12 歲的男孩,他拿著一把看起來很像真槍的假槍,在公園裡揮舞著它,一名軍官開槍打死了他,第二天他就死了。 所以所有這些都是黑人男性。 對於那些想要消除種族主義的人來說,消除種族主義的共同點太多了。 我認為你做不到。

但是,我確實認為警察特別緊張,因為社會上有很多人都攜帶武器,所以當發生某些事情時,他們會自動懷疑與他們打交道的人是否攜帶武器。 實際上,我把它放在了 NRA 上。 我認為全國步槍協會在警察殺死手無寸鐵的人的這種情況下可以發揮重要作用,因為警察懷疑現在每個人都攜帶武器。 即使他們不是。 不管你是黑人、白人還是紫色。

然後看看發生了什麼。 邁克爾布朗和達倫威爾遜那天早上完全陌生。 這只是一個像其他任何早晨一樣的早晨。 你知道,我們早上醒來的方式和其他任何一天一樣。 你在生活中所做的一件小事如何以一種永遠無法收回的方式徹底改變一切。 有時我們在生活中做了一些大事,但並沒有太大改變。 但有時我們做的小事會改變一切。

我在想邁克爾會去這家店。 一切都開始了——他拿了一些小雪茄。 (我什至不知道小雪茄是什麼。小雪茄。)那要多少錢? 這一切都始於價值幾美元的東西。 結果是一個人死了。 而達倫·威爾遜的一生——他不會過正常的生活,因為他有這個想法。 無論他走到哪裡,人們都會知道他的名字,並以某種方式對他做出反應。 所以,小事。 這似乎是一個小細節,拿了一些小雪茄。 但它影響,它迴旋鏢,以及所有這些其他原因和 條件 聚在一起......和戰俘!

所以,如果你從因果關係上看,邁克爾那天死了……在我看來,我們稱之為不合時宜的事情 因果報應 來自過去創造的某種行為,這種行為足夠強大,以至於原因和 條件 聚集在一起,讓它在他被殺時成熟。 但同樣的事情也可以用在達倫·威爾遜身上。 因為他會——也許不是此時此刻,而是在他的一生中——因此經歷很多負面結果。 也許[他不會]被殺或被監禁,但誰知道會發生什麼。 再次,某種過去 因果報應 到來並在其中成熟。

而且,這不僅僅是過去 因果報應. 我們不能說這是命中註定。 這也與當時人們的心理狀態有關。 如果你認為在我們的生活中有時與人的衝突是從小事開始的,然後很快就會變得很大。 你們都聽過我講我的花生醬故事,然後在談話結束時,這對夫婦離婚了,因為其中一個忘了買花生醬。 所以這是一回事。 有幾支小雪茄,然後,“你不尊重我,因為你沒有按照我的吩咐走到路邊。” 然後是,“好吧,你是誰告訴我要移到路邊?” 然後是這個,那個,來回,很快就沒有人關心小雪茄了。 每個人都關心自己的榮譽。 它變成了自我的較量,不是嗎? 這完全是自我。 誰將在這場比賽中獲勝?

因為我在想,從警察的角度……因為邁克爾,有一次,他逃跑了。 如果讓他跑了會怎麼樣? 會發生什麼? 嗯,他是個警察。 他不能讓別人那樣做。 不可能。 我的意思是,一個普通公民,如果你與某人或其他任何東西發生爭執,然後他們離開了,你很容易地讓他們離開並忘記它。 但是警察? 那出現了。 “我是一名警察。 我不能讓這種事發生。 這是我的職責。” 它變成了一個完全巨大的東西。

也可能來自邁克爾布朗的一方。 就像,“這個警察是誰這樣對待我的?”

你可以很清楚地看到,當我們談論“我”和“我”的執著時,它是如何出現並使人們的心蒙上陰影,以至於沒有人能看得很清楚。 突然間它被炸毀到有人被殺的地步。

所以想一想,在我們的生活中,我們有多少次與人發生衝突,從小事開始,然後我們的思想就進入了那裡並放大了,我們堅持下去,我們不會放棄,“我要取得勝利。” 然後結果是什麼。

因此,全國各地都有人在襯衫上寫著“我是邁克爾·布朗”,還有一些人寫著“我是達倫·威爾遜”。 我想我們都是他們。 從佛法的角度來看,不知何故……在我看來,他們都出於非常相似的心理狀態行事。 同樣的精神狀態存在於我們身上。 所以對我來說,教訓是我們必須弄清楚這一點。 我們可以想,“好吧,我只是一個人,讓自己理直氣壯沒什麼大不了的。” 但達倫威爾遜是一個人。 邁克爾布朗是一個人。 你可以看到一個人可以做一件大事。 它真的可以影響很多。

所以更多的是從業力的角度來看,或者是從煩惱和我們在輪迴中的角度來看。 從這個國家正在發生的事情的角度來看,人們是否受到公平對待? 這完全是另一個問題。

甚至在陪審團做出決定之前,所有的警察都帶著他們的防暴裝備和所有裝備在那裡,他們在對公眾說,“今晚我們要舉行一場騷亂。” 不是嗎? 因為當警察帶著他們所有的裝備在任何事情發生之前就在那裡時,這就意味著會發生騷亂,所以當然,無論發生什麼,都會發生騷亂——一方或另一方另一邊,或者雙方,或者誰知道呢? 因為你預先計劃好了。 閱讀執法人員所說的關於在其他地區有很多警察如何制止暴力的內容很有趣。 但實際上,我以完全不同的方式看待它,當一方准備好他們的東西時,他們會立即發送消息。

無論如何,我們個人有很多工作要做,我們國家也有很多工作要做。 我們在這個星球上有很多工作要做。 而這一切都歸結為無知, 憤怒附件. 這就是為什麼,歸根結底,重要的是要脫離輪迴,並幫助其他人也脫離輪迴。

觀看尊者圖登秋準 (Thubten Chodron) 關於此事件的初始視頻。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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