五點
五點
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阿姜蘇美多 -
上座部傳統
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2010 年 5 月 17 日
阿姜蘇美多 
上座部傳統 
2010 年 5 月 17 日 
這篇文章發表在印刷版 佛法 2010 年夏季。
以下五點協議由阿姜蘇美多和他的高級僧侶於 2010 年 XNUMX 月起草並提交給英國 Amaravati 和 Cittaviveka 寺院的尼姑。 就五點達成一致是未來在森林中受戒的條件 僧伽 社區。
- 結構關係，由 戒律, 比丘 僧伽 到錫拉達拉 僧伽 是資歷之一，因此最下級的比丘比最上級的悉力陀羅“上級”。 由於這種資歷關係由 戒律，它不被認為是我們可以改變的。
- 與此相一致，在同時存在比丘和 siladhara 的儀式情況下擔任領導——例如給予 anumodana [祝福在俗社區] 或 戒律，帶領誦經或講經——假定與在場的高級比丘一起休息。 他可能會請一位悉拉達來領導； 如果這成為常規邀請，它並不意味著共同領導的新標準。
- 比丘 僧伽 將像過去的 Luang Por Sumedho [Ajahn Sumedho] 那樣負責 siladhara pabbajja [戒律]。 siladhara 應該仰望比丘 僧伽 出家和指導，而不是專門給龍波。 siladhara pabbajja 的候選人應獲得 Siladhara 的接受 僧伽，然後應該得到比丘的認可 僧伽 以長老會的比丘為代表。
- 給予pavarana的正式儀式[反饋邀請] 由 Siladhara 僧伽 給比丘 僧伽 應該在結束時進行 瓦薩 正如我們社區傳統上所做的那樣，與社區的結構保持一致 戒律.
- siladhara訓練被認為是完全適合實現解脫的工具，在我們的傳統中受到尊重。 它是作為一種完整的訓練提供的，而不是作為向不同形式進化的一步，例如比丘尼戒。
