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建立身分

透過英國電信

文字:在霓虹燈下發布身份。
我認為我們試圖在這裡創造一種身份在某種程度上是一種反叛行為。 (攝影者 吉迪恩伯頓)

在發給我之前 ,打電話給牧師,詢問他的要求。 我知道它必須有黑色的珠子、黑色的流蘇,而且珠子的寬度不能超過 3/8 英寸。 人們一直在使用念珠來代表他們的幫派顏色,因此政府改變了規則,這樣幫派就不能用它們來表明自己的身份了。

我們過去也可以穿紅襪子,但他們也停止了。 我們現在所有的東西不是白色的就是透明的——杯子、碗、肥皂盒等等。幾年來都是這樣。

我曾經也因為使用這些普通物品來顯示我的幫派身份而感到內疚。 當我和幫派在一起時,我擁有所有藍色的東西——鞋子、項鍊,甚至我的牙刷。 那就是我的身份。 但即使是不屬於幫派的人也喜歡穿有顏色的衣服,因為它讓我們與眾不同。 它使我們與其他人有點不同。 監獄系統的建立是為了使我們失去人性。 他們剝奪了我們的個性。 我們穿一樣的衣服,一樣的髮型,一樣的一切。 紋身、顏色或一件珠寶在某種程度上使我們成為自己的人。

我認為我們試圖在這裡創造一種身份在某種程度上是一種叛逆行為。 從某種意義上說,這是我們反抗體制的一種方式。 我們會做一些讓我們與眾不同的小事——紋身、我們梳頭的方式,甚至是我們走路或說話的方式。 我們想要與眾不同,但與此同時,我們也想要被其他人接受。

這助長了幫派心態。 這是一種表達“我是這個人或那個人”的方式,所以你們既特別又同時被一群人接受。 它給你一種歸屬感,同時讓你與眾不同。 此外,幫派成為你身份的一部分,成為你個性的一部分。 你是你所代表的人。 即使遠離幫派環境,我們仍然會那樣做。 我們的活動、智慧,或者也許我們的宗教使我們與眾不同,也給了我們一種歸屬感。 我們用這些東西來表明我們與這裡的其他人不一樣。

也許在某種程度上是因為我們想宣傳我們比這個地方更好的形象,以表明我們以某種方式超越了這種監獄經歷。 我想這就是“我”身份的真正目的:說服自己我們和其他人一樣好或更好。 重要的不是它讓我們看起來如何,也不是我們有多聰明。 這是關於它如何讓我們感受到。

被監禁的人

來自美國各地的許多被監禁者都與圖登秋卓尊者和舍衛城修道院的僧侶通信。 他們對如何應用佛法以及如何在最困難的情況下努力造福自己和他人提供了深刻的見解。