Jak iluzje
64 Samsara, nirwana i natura Buddy
Czcigodny Thubten Chodron 
Tom 3 Samsara, Nirwana i Natura Buddy 
Kwiecień 29, 2022 Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Wyjaśnienie jak zjawiska są jak złudzenie i przykłady
- Wygląd i ostateczny sposób istnienia
- Opis bycia jak miraż
- Osoba, ścieżka i wyzwolenie nie istnieją z własnej strony
- Agent, działanie i przedmiot nie istnieją z natury
- Zwykłe doświadczenie i doświadczenia
- Błędny widoki o sobie i ciało
- Skrajności nihilizmu lub absolutyzmu
Samsara, nirwana i Budda Natura 64: Jak iluzje (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Co oznacza termin „iluzja” z buddyjskiej perspektywy, gdy rozważamy, jak rzeczy naprawdę istnieją? Jaka jest różnica między byciem „jak iluzja” a „byciem iluzją”? Dlaczego jest to ważne rozróżnienie?
- Wyobraź sobie, jak by to było nie chwytać się wrodzonej egzystencji. Jak inaczej byś wszedł w interakcję z własnym doświadczeniem i otaczającym Cię światem?
- Czy czasami czujesz, że jesteś swoim ciało? Czy jesteś twój ciało? Jakie są niespójności, które powstają, gdybyś był swoim ciało?
- Co należy rozumieć przez powiedzenie ciało to jest „stara kamma”? Czy kiedykolwiek myślałeś, że twoje poprzednie mentalne, werbalne i fizyczne działania wygenerowały to życie i to? ciałoi że dzięki swoim działaniom odrodziłeś się w tej formie? Czy rozważanie tego zmienia sposób, w jaki myślisz o swoim? ciało?
- Co oznacza „zwykła warunkowość” i jak głęboka świadomość tego wpłynie na Twoje codzienne życie?
- Jaka jest różnica między samsarą stworzoną przez umysł a nirwaną stworzoną przez umysł?
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.
