Sfery egzystencji

13 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

  • Pragnienie, forma i bezforemne królestwa
  • Cztery poziomy stabilizacji medytacyjnej i cztery głębsze stany jednopunktowej koncentracji
  • Sfery nie są projekcjami umysłu, odrodzenie nie jest wieczne, nie ma nagrody ani kary
  • Podział na sześć klas
  • Bogowie lub dewy, antybogowie lub asury, istoty ludzkie, zwierzęta, głodne duchy i istoty piekielne
  • Podział w kategoriach trzydziestu trzech klas bytów
  • Cztery bezforemne, osiemnaście form, sześć dewów, jedna asura
  • Czyste siedziby i którzy odradzają się w tych wymiarach
  • Opis niektórych rodzajów istot
  • Przyczyny odrodzenia się w różnych sferach i pewnych fizycznych i psychicznych cechach istot

Samsara, nirwana i Budda Natura 13: Sfery egzystencji (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Co sprawia, że ​​sfera ludzka jest idealna do praktyki Dharmy, biorąc pod uwagę wszystkie różne sfery i klasy egzystencji?
  2. Zastanów się: żaden z królestw nie jest nagrodą ani karą. Wszystkie są po prostu rezultatami naszych działań, naszych karmy. To tylko przyczyna i skutek.
  3. Zastanów się nad jednym lub dwoma punktami, które usłyszałeś, a które naprawdę uderzyły w ciebie, ożyły dla ciebie lub wyjaśniły pewne zamieszanie, jakie miałeś w odniesieniu do jednej lub więcej z czterech prawd – duhkha, pochodzenia, ustania, ścieżek. W jaki sposób te punkty pomogą Ci zmotywować i skoncentrują się na Twojej praktyce?
  4. W jaki sposób głębsze zrozumienie tych punktów może zapewnić szerszą, bardziej realistyczną perspektywę dla twojego codziennego życia (związków, sytuacji itp.)? W jaki sposób będą wspierać Twój rozwój współczucia, mądrości i bodhiczitta?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.