Cztery atrybuty prawdziwej duhkha
08 Samsara, nirwana i natura Buddy
Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Rozpoznawanie dobroci wszystkich czujących istot
- Przekształcenie umysłu, aby puścić urazy
- Odnoszenie się do innych jako do istot ludzkich, a nie stereotypów
- Cztery atrybuty prawdziwej duhkha przeciwdziałają czterem zniekształceniom
- Atrybut pierwszy: skupiska fizyczne i umysłowe są nietrwałe
- Gruba i subtelna nietrwałość
- Druga cecha: agregaty są z natury niezadowalające
Samsara, nirwana i Budda Natura 08: Cztery atrybuty prawdziwej duhkha (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Zastanów się nad życzliwością innych w swoim życiu. Poświęć temu trochę czasu. Następnie zastanów się, czy są sposoby, w jakie inni okazywali życzliwość, ale nie byłeś w miejscu, aby to rozpoznać lub przyjąć? W jaki sposób myślenie w ten sposób poszerza twoje poczucie otwartości i więzi dla innych?
- Czcigodny powiedział, że ktoś, kto naprawdę żyje tymi prawdami na poziomie serca, jest bardzo „żywy” i „obecny”. Nie marnują czasu. Wiedzą, co jest ważne, a co nie. Poświęć trochę czasu, aby naprawdę pomyśleć o tym io tym, jak by to było żyć w ten sposób. Postanów kontynuować studiowanie tych tematów, aby pogłębić zrozumienie i osiągnąć ten rodzaj stanu psychicznego.
- Nietrwałość jest jednym z atrybutów pierwszej prawdy Aryów, która przeciwdziała naszej wierze w trwałość. Jak często jesteś świadomy nietrwałej natury swoich skupisk, takich jak uczucia iw jaki sposób? Podaj jeden lub dwa przykłady. Jeśli nie jesteś świadomy nietrwałości – dlaczego nie?
- Czy widzisz jakieś korzyści z rozpoznania nietrwałości w swoim życiu? Czym oni są?
- Kiedy wyobrażasz sobie siebie pod koniec życia, na co chciałbyś spojrzeć wstecz? Co możesz zrobić, aby to osiągnąć?
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.