Rodzaje duhkha

15 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

  • Osiem niezadowalające Warunki
  • Narodziny, starzenie się, choroba, śmierć, otrzymanie tego, czego nie chcemy
  • Oderwanie się od tego, co lubimy, nie otrzymanie tego, czego chcemy
  • Pięć agregatów to podstawa niezadowalających doświadczeń
  • Kontemplowanie duhkha i rozwijanie intencji stania się wolnym
  • Dziesięć punktów opisujących cztery cechy prawdziwej duhkha
  • Zmiana, dezintegracja, separacja w teraźniejszości i przyszłości
  • Aspekty bycia niepożądanym, kajdany i niewola, niepewność dobrobytu
  • Badanie relacji między skupiskami a jaźnią
  • Zrozumienie duhkha poprzez nietrwałość i bezinteresowność poprzez duhkha

Samsara, nirwana i Budda Natura 15: Rodzaje Duhkha (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Jakie są osiem niezadowalających? Warunki? Spędzić trochę czasu z każdym z nich? Spójrz na swoje życie i otaczający Cię świat. Jakie jest twoje doświadczenie z nimi? Czy uważasz, że przenikają one twoje (i wszystkich innych) doświadczenie samsary?
  2. Tekst mówi: „Oczywiście ta sytuacja jest niezadowalająca. Nasz ludzki potencjał musi obejmować coś więcej niż tylko doświadczanie tego”. Jakie rzeczy robisz w tym życiu, aby zrealizować ten potencjał? Radujcie się w nich.
  3. Zastanów się nad dziesięcioma punktami Asangi, jeden po drugim, tworząc przykłady każdego z nich w swoim życiu
  4. W ciągu jednego dnia w swoim życiu obserwuj/rozpoznawaj grubą nietrwałość. Oznacz to (na przykład „herbata wystygła”).
  5. Bądź świadomy i identyfikuj swoje myśli podczas obserwacji obiektu. Nadajemy rzeczom różne znaczenia. Podaj kilka przykładów ze swojego doświadczenia.
  6. Skoncentruj się na wniosku, że wszystko w cyklicznej egzystencji jest przemijające, z natury niezadowalające, puste i bezinteresowne. Dąż do osiągnięcia wyzwolenia.
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.