pustka
Nauki o rdzeniu filozofii buddyjskiej: że osoby i zjawiska są ostatecznie pozbawione wrodzonej egzystencji, ponieważ są zależnymi powstaniami. Jest to najpotężniejsze antidotum, które eliminuje ignorancję i nieszczęścia, które powodują cierpienie.
Ostatnie posty
Zobacz wszystkie posty w archiwum nauczania Czcigodnego Thubtena Chodrona.
Pokłony i cztery ciała Buddy
Zaczynamy od porad, jak wykonywać pokłony i przeglądamy osiem cech…
Zobacz postPowody szukania schronienia
Przegląd powodów przyjęcia schronienia i Klejnotu Buddy Pojazdu Doskonałości.
Zobacz postPoszukiwanie siebie
Komentarz do „Sutta na bryłce piany” (SN 22.95) analizujący, w jaki sposób pięć…
Zobacz postFormalne schronienie
Wyjaśnienie sekcji poświęconej formalnemu przyjmowaniu schronienia i omówienie sposobu pogłębienia naszego schronienia poprzez…
Zobacz postWspomnienie Buddy
Zakończenie wspominania Buddy i rozpoczęcie wspominania Dharmy, nauczanie z rozdziału…
Zobacz postBudda jako niezawodny przewodnik, odwrotna kolejność
Wyjaśnienie w odwrotnej kolejności, dlaczego Budda jest wiarygodnym przewodnikiem i rozpoczęcie sekcji na temat…
Zobacz postDziesięć mocy i osiemnaście wspólnych cech
Podsumowanie dziesięciu mocy buddów (9–10) i omówienie pierwszych dwunastu…
Zobacz postNatura Buddy
Wyjaśnienie dwóch typów natury Buddy, aby pomóc nam zrozumieć nasz potencjał.
Zobacz postObalenie poglądu Cittamatry
Wyjaśnienie w jaki sposób wszystkie zjawiska, łącznie z umysłem, są zależne od innych czynników.
Zobacz postTworzenie naszego świata: współzależne powstawanie
Wyjaśnienie odrodzenia poprzez współzależne powstawanie na podstawie komentarzy do Sutry Siewki Ryżu.
Zobacz postDbanie o nasz smutek
Zachodnie materiały na temat żałoby i materiały uzupełniające z buddyjskiego punktu widzenia.
Zobacz post