Stosowanie karmy w naszym życiu

• Biorąc ostatnią próbę i stosując różne aspekty karmy
• Analizowanie różnych czynników i różnych warunki współpracy
• Biorąc pod uwagę rolę odgrywaną przez społeczeństwo
• Utrzymywanie umysłu w cnotliwym lub neutralnym stanie
• Znaczenie współczucia dla zaangażowanych osób
• Wyjaśnienie sutry z sadzonkami ryżu
• Pustka i zależne powstawanie
• Różne rodzaje zależności
• Znajomość dharmy i Budda

Samsara, nirwana i Budda Natura 42: Aplikowanie Karma do naszego życia (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

1. Czasami ludzie słyszą o karmy i wydaje się to bardzo teoretyczne lub ludzie myślą, że oznacza to przeznaczenie lub przeznaczenie lub sugeruje, że inni zasługują na krzywdę. Istnieje wiele nieporozumień. Funkcjonowanie karmy a ich skutkiem jest środowisko, w którym żyjemy. To prawo naturalne, podobnie jak grawitacja. Nikt tego nie stworzył ani nie wymyślił. The Budda nie wymyśliłem tego. Po prostu opisał to ze współczucia, abyśmy mogli bardziej zastanowić się nad naszymi działaniami i rozważyć rezultaty naszych działań. Poświęć trochę czasu na rozważenie tego teraz. Jakie masz nieporozumienia? karmy i jak to wpłynęło na sposób, w jaki wchodziłeś w interakcję z otaczającym Cię światem i jak go interpretowałeś? Czym różni się teraz twoje rozumienie? Czy to zmieniło twoje doświadczanie świata i wydarzeń, które się w nim zachodzą?
2. Pomyśl o trudnej sytuacji z własnego życia, bliskiej Ci osoby lub w wiadomościach. Jakie były warunki współpracy które przyczyniły się do wydarzenia? Jak relacje między zaangażowanymi osobami wpłynęły na to, jak sytuacja była postrzegana, doświadczana. i jak zachowywali się w tej sytuacji? Jakiego rodzaju karmy czy każda osoba jest zaangażowana?
3. Niezależnie od tego, jak postrzegamy, co w danej sytuacji jest dobre, a co złe, jak można mieć współczucie dla obu stron problemu? O czym należy pamiętać w trudnych sytuacjach społecznych?
4. Czcigodny Chodron powiedział, że naszym pierwszym zadaniem w tym wszystkim jest utrzymywanie umysłu w spokoju i nie chodzenie do złość. To utrzymuje nasze umysły w neutralnym lub cnotliwym stanie, abyśmy mogli zrobić to, co jest możliwe i bezpieczne, aby spróbować zmienić niesprawiedliwość i zapobiec krzywdom w przyszłości. Poświęć trochę czasu na zastanowienie się, jaki jest ten rodzaj umysłu i jakie korzyści przynosi to każdemu (w przeciwieństwie do cierpiącego umysłu).
5. Czego nauczyłeś się z przemówienia Czcigodnego Chodrona karmy które chcesz zastosować w swoim własnym życiu posuwając się naprzód? Co było dla ciebie najbardziej znaczące?
6. Wyjaśnij własnymi słowami, co oznacza „poznanie Dharmy. A poznanie Dharmy to poznanie Budda. ”?