Dolegliwości korzeniowe: Gniew
18 Samsara, nirwana i natura Buddy
Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Cztery rodzaje przywiązanie
- Załącznik do tego życia szczęście w samsarze
- Wyzwolenie osobiste, lgnięcie do wrodzonej egzystencji
- Obiekty złość oparte na sobie, przyjaciołach i wrogach
- Badam jak złość funkcje i jak wyrażamy złość
- Różne formy złość
- Złość to stan psychiczny, a nie zachowanie
- Dyskusja o sprawiedliwych złość
- Złość spowodowany przywiązanie czy strach
Samsara, nirwana i Budda Natura 18: Złość (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Spójrz na swoje życie w kategoriach „czterech lgnięć” i tego, jak wypełniasz swój czas: czy skupia się ono na czynnościach, które mają znaczenie na dłuższą metę, czy tylko powodują, że jesteś bardziej niespokojny?
- Strach może być spowodowany przywiązanie (możemy się złościć, żeby chronić to, do czego jesteśmy przywiązani). Przypomnij sobie kilka przykładów z własnego doświadczenia.
- Pod wpływem złośćmyślimy: „Mam rację! Mylisz się! Musisz się zmienić!" Poświęć trochę czasu, aby przypomnieć sobie chwile, kiedy byłeś zły. Czy te myśli brzmią znajomo?
- Przypomnij sobie sytuację, w której się wyładowałeś złość, wrzasnął, wybiegł z pokoju i tak dalej. Czy twoje działania zaspokoiły potrzebę, którą miałeś w tym momencie? Dlaczego nie? Jaka była twoja potrzeba i jak? złość prowadzić do tego, że postępujesz w sposób sprzeczny z jego realizacją?
- Niepokój może być również spowodowany przywiązanie. Spójrz na swój własny umysł, śledząc swój niepokój do korzeni. Czy znalazłeś? przywiązanie do czegoś tam? Jakie są antidotum na przywiązanie że możesz aplikować?
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.