Podstawowe dolegliwości: ignorancja

• brak jasności co do czterech prawd, trzy klejnoty i karmy i jego skutki
• Czynnik mentalny, podstawa wszystkich innych dolegliwości
• Definicja ignorancji w różnych systemach zasad
• Różnica między ignorancją a dezorientacją
• Nie rozumienie bezinteresowności osoby
• Nie znając ostatecznego sposobu istnienia osób i zjawiska
• Niedowierzanie lub lekceważenie karmy i jego skutki
• Jeden z trzy trucizny, pierwsze ogniwo współzależnego powstawania, cztery zniekształcone koncepcje
• Samochwytająca ignorancja i cierpienia
• Złudzony wątpić skłania się ku błędnym wnioskom dotyczącym tematów dharmy

Samsara, nirwana i Budda Natura 20: Ignorancja (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

1. Niewiedza może oznaczać zamieszanie wokół karmy i jego skutki lub chwytanie się prawdziwej egzystencji. Opisz własnymi słowami, czym jest każdy z tych rodzajów ignorancji. Dlaczego ważne jest, aby móc je rozróżnić?
2. odwiedzajacy trzymamy się, może skierować nas w złym kierunku. Pomyśl o osobistym przykładzie, w którym zły widok doprowadziły cię do działania w sposób, który stworzył negatywne karmy.
3. W jaki sposób ty? wątpić ty czy twoja duchowa praktyka? Poświęć trochę czasu, aby wyjaśnić, dlaczego tak jest wątpić istnieje i jak możesz go zmienić?
4. Przejrzyj kolejno każde z pięciu dolegliwości omówionych w tej i poprzednich naukach. Pomyśl o co najmniej trzech przypadkach, w których każda z dolegliwości pojawiła się w twoim umyśle. Jakie były same fakty z sytuacji, które ją wywołały? Co zniekształcona uwaga dodała do tych nagich faktów, na przykład przypisując cechy przedmiotowi lub osobie? Jaki wpływ miało to działanie na twój umysł? Jak wpłynęło to na twoje czyny i słowa? Które punkty Dharmy lub nauki pomogłyby ci pokonać tę przypadłość?