何も削除する必要はありません
127 輪廻、涅槃、仏性
トゥブテン・チョドロン師 
第3巻 輪廻、涅槃、仏性 
2024 年 2 月 9 日 この本に基づいて進行中の一連の教え（リトリートとフライデー）の一部 輪廻、涅槃、仏性、第 XNUMX 巻 知恵と思いやりの図書館 ダライ・ラマ法王とトゥプテン・チョドロン師によるシリーズ。
- 同じ節の説明 明確な実現の装飾 & 崇高な連続体
- 心の空の性質と澄んだ光の心
- 途切れのない道と解放された道
- ジュチェンとマハムドラにおける最も微妙な生来の澄んだ光の説明
- 変形との関係 仏 如来の性質と第三要素
- 精神的な一次意識の連続体
- 基本的なクリアライトマインドの説明 タントラ
- で説明されている原初の澄んだ光の心との違い タントラ 経典に記されている澄んだ光の心
- 複合性質の説明 ボディ そして全知の心 仏
- 「苦しみの中に知恵が宿る」の意味を正しく理解する
- 自然涅槃と解脱衆生の涅槃
サムサラ、ニルヴァーナ、 仏 自然 127: 削除すべきものは何もありません (ダウンロード)
熟考のポイント
- マイトレーヤには、まったく異なる意味を持つ 2 つの別々のテキストに同じ聖句が含まれています。の飾りの中で詩は何を指していますか 明確な認識?対照的に、それは何を指しますか？ 崇高な連続体?それぞれのことは、煩悩や穢れの除去をどのように説明しているのでしょうか？
- なぜそれが如来の第三要素、つまり三性を実現するための根幹となる要素なのか。 仏 ボディ – 変形するものを参照することはできません 仏 自然？それは何ですか タントラ 経典には存在しないと主張しますか？
- 経典と経典では、清らかな光の心の説明はどのように異なりますか? タントラ？ なに タントラ 明晰な光の心が現れるのはそのときだけだと断言しますか？
- 「煩悩の中に智恵が宿る」「常態三劫」などの言葉は誤解されやすいです。これは私たちがすでに仏陀であるという意味ではありません。偉大な賢者たちはこのような発言をするとき、何を言っているのでしょうか？
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
