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真の起源の XNUMX つの属性

10 輪廻、涅槃、仏性

この本に基づいて進行中の一連の教え(リトリートとフライデー)の一部 輪廻、涅槃、仏性、第 XNUMX 巻 知恵と思いやりの図書館 ダライ・ラマ法王とトゥプテン・チョドロン師によるシリーズ。

  • 他人の親切に感謝を表す
  • 欲望よりも嫌悪に焦点を当てることは恣意的ですか?
  • XNUMXつの歪んだ概念がどのように再生につながるか
  • 真のドゥーカの XNUMX つの特質は互いに積み重なっています
  • マインドフルネスのXNUMXつの確立の実践
  • 真の起源, 渇望 & カルマ
  • 原因、duhkhaがランダムである、または原因がないという考えに反論する
  • 起源、ドゥーカはただ一つの原因から来るという考えを払拭する
  • 強力な生産者は、ドゥーカが不調和な原因から生じるという考えに反論します
  • の賃貸条件、ドゥーカは固定されており、変更できないという考えを払拭します

サムサラ、ニルヴァーナ、 自然 10: の XNUMX つの属性 真の起源 (ダウンロード)

考察ポイント

  1. あなた自身の生活の中で、物事が原因によってどのように起こるかを観察し、 条件. これを参考にして、輪廻は全体として望ましくないという結論に達してください。 輪廻には快楽があるかもしれませんが、それが苦痛に取って代わられるとき、それは本当の快楽ではないことに注意してください。 これが、輪廻において最終的に楽しいものは何もないと考えるように私たちをさらに駆り立てていることを考えてみてください。 私たちがその意識を持っているとき、輪廻から抜け出すことの重要性を理解するので、私たちの生活をより穏やかにするのに役立ちます. 輪廻は全体として不十分なので、この人生における私たちの問題は、輪廻そのものほど大きな問題ではありません。
  2. 自分の心で見てください。 心がいっぱいになったら 渇望、あなたはどのように対応しましたか? どんな窮地に立たされましたか?
  3. 汚職の調停の目的は何ですか ボディ? それは何に対抗し、その理由は何ですか? その精神状態とは に向けて私たちをリードしようとしていますか?
  4. 自分は原因によって生み出されていると感じていますか? 条件? 原因と理由だけで自分が存在していると感じますか? 条件 それはあなたを生み出しますか? それとも「私」の本当の感覚を感じますか? これを調べます。
  5. 子供の頃の学校での最初の日など、1 つのイベントをさかのぼります。 学校での初日をもたらした/引き起こした原因は何ですか? 授業中に座る能力、教師の指示を理解する能力、座ったままでいる能力、呼吸さえできる能力を与えたのは何ですか? その直後、おそらく初日か数日後、あなたは最初の望ましくない経験に直面したかもしれません。 私たちの経験がどのように変化するかを本当に考えてください。
  6. 反射する:
    • 誰かに対して強い敵意を持っていた状況を思い出してください。 その人が固定されていて不変であるとあなたがどのように信じていたかを観察してください。 彼がこれまでに行ったこと、または行ったことのすべてが、あなたを傷つけた恐ろしい人物として凝縮されているようです。
    • これが本当かどうか自問してください。 人はこのように時間に凍っていますか? それとも原因によって変わるのか 条件? 今までもこれからもあなたが今持っているイメージの独立した人はいますか?
    • その人が永続的でも独立的でもないことを見て、 怒り 消散する。 傷から解放された感覚を楽しみ、 怒り.
  7. なぜそれが重要なのですか 熟考する のXNUMXつの属性について 真の起源: 物事は原因によって生じ、原因は強力な結果を生み出し、それに依存すること 条件、 そしてその 条件 一致する必要がありますか? この熟考は、私たちをどのような理解へと導いているのでしょうか?
  8. 本文中のチャートを黙想して、内容に慣れてください。
  9. 反射する:
    • の役割を調べる 渇望 あなたの生活の中で。 あなたは何を切望していますか? これらのものを手に入れたとき、本当に満足していますか?
    • 渇望 自分の外から来る? それはクリエイター、別の人、あなたが切望する物からのものですか? どうですか 渇望 無知に関係?
    • の影響下で何をしますか 渇望? これらの行動の結果は何ですか?
    • 無知を克服する強い決意をし、 渇望 パスを練習することで
トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.