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ダルマコミュニティであること

ダルマコミュニティであること

歩行瞑想をしている修道士と信徒のグループ。
私たちのダルマの友人、つまり私たちと同じ瞑想グループやダルマ センターに参加する人々は貴重です。 (写真提供 Sravasti修道院)

私はシアトルのダーマ フレンドシップ財団 (DFF) で 10 年間レジデント ティーチャーを務めていました。 私の目的の XNUMX つは、人々に悟りへの道を一般的によく理解してもらい、その道に入ってもらうことです。 瞑想 練習、共同体の感覚を作成することでした。 西洋のほとんどの人はコミュニティを切望していますが、コミュニティを作成する方法がわかりません. 彼らはまた、非常に充実した生活を送っています。 さらに、コミュニティの一員であることをためらう人もいます。

ある日、DFFer が私に次のようにコメントしました。 熟考する. 特に仕事で長い一日を過ごした後は、家で練習するだけでいいと思います。」

私は彼女に尋ねました。 熟考する じゃあ家で?」

彼女は少し恥ずかしそうに、つぶやきました。 他のことに気を取られたり、しばらく休もうと自分に言い聞かせたり、 熟考する、しかし、私は通常、それに近づきません。

「するときは 熟考する 家では、そんなに集中していますか?」

再び、返事は恥ずかしそうに「いいえ」でした。

私たちのダルマの友人、同じように参加する人々 瞑想 私たちが行うグループまたは法センターは貴重です。 彼らは私たちについて、私たちの人生の他のすべての人がそうではない、私たちの精神的な憧れや願望を知っていて、尊重しています。 彼らと一緒にいると、私たちの実践はより強固になります。 彼らは私たちを励まし、道を歩み続けるために必要なサポートを与えてくれます。

同様に、私たちはそれらの特別で貴重な部分を強化し、喜んでいます。 この波及効果は、そこにいる人々を超えて広がります。私たち一人一人が、ダルマ共同体から受け取ったものを、出会う他のすべての人に持っていくからです。

何が得られるかという理由だけでセンターやグループに行くとは思わないでください。 ダルマとは与えることです。 悟りへの道は、他者への思いやりです。 したがって、練習やディスカッションのためにグループに参加するとき、私たちは自分のエネルギーを他の人と共有します。 私たちは他人に貢献する何かを持っています。 これは素晴らしい洞察である必要はありませんが、単に私たちの存在、優しい心を育み、心を働かせるための努力です. あなたが提供しなければならないものを過小評価しないでください。

私の先生の一人は、「あなたは教えから25パーセントを学び、ダルマの友達と一緒に議論して練習することから75パーセントを学びます」と言いました. チベットの僧院では、仲間の修煉者とダルマを分かち合うことの利益を最大化するための教育プログラムが設定されています。 学生は、教師と一緒に XNUMX 日 XNUMX 時間授業を受け、その後数時間、教えについて話し合ったり討論したりします。 これは彼らのグループの祈りに加えて、 瞑想 セッション。 何世紀にもわたって、グループとして一緒にダルマを実践し、分かち合うことが強調されてきました。

類推が役立つ場合があります。 一本の草で床を掃除すると、長い時間がかかります。 ほうきで掃けば、すぐにきれいになります。 徳のある目的のためにグループが集まるとき、各個人は喜び、善を分かち合います カルマ 彼の友達によって作成されました。 これは、私たちの生活に多くのポジティブな可能性を生み出す強力な方法になります。

これまでの人生で所属または参加したすべてのグループを振り返ってください。 フットボールの試合に参加することで、集合的なエネルギーが生まれます。 カルマ そこに他の人たちと一緒に。 軍隊にいること、学校で授業を受けていること、家族の活動に参加していること、オフィスや工場で働いていることも同様です。 これらのグループの中で、存在理由として親切な心を育んでいるグループはいくつありますか? これらのグループに参加すると、どのような感情や態度が生まれますか? このように見ると、集まって法を学び実践する人々の特殊性がわかります。 これらの人々は、私たちと同じように、心を浄化し、資質を高め、世界の幸福に貢献したいと考えています。 彼らと一緒にいることは名誉であり、祝福です。

他の人と一緒に練習すると、練習するためのエネルギーを与えたり受け取ったりするので、集中しやすくなります。 友人と私は、DFF で XNUMX 代の若者向けの Dharma Youth Group を始めました。 XNUMX時間の会議中にXNUMX回一緒に瞑想しましたが、彼らはとても気に入りました!! (XNUMX 代の若者が、次のようなものを視覚化した後、至福に満ちているのを見たことがありますか? ? 十代の若者たちは、 熟考する 彼らはお互いにエネルギー、規律、自信を与えたので、家で一人でいるよりもグループとして一緒にいました。

メキシコのダルマ センターを訪れたとき、XNUMX 人の女性が、週に XNUMX、XNUMX 回集まって練習していると話してくれました。 どちらかが忙しかったり疲れていたりすることもありましたが、彼女は「友達は私が一緒に練習することを期待しているので、彼女の利益のために行きます」と考えていました。 練習が終わると、そこにたどり着くまでに多少の努力が必要だったとしても、彼らはいつも集まってよかったと感じていました。 お互いに助け合いたいという姿勢を持つことで、双方が恩恵を受けました。

何年もの間ポートランドに住む XNUMX 人の友人は、週に XNUMX、XNUMX 回電話で一緒に瞑想しています。 彼らは予定を立てます。 一方が他方を呼び出します。 彼らはお互いに挨拶し、チェックインしてから、モチベーションを設定します。 それが終わると、彼らは電話を下に置き、その間誰も電話をかけられないようにしました。 割り当てられた時間の終わりにベルが鳴り、彼らは電話を取り、一緒にポジティブな可能性を捧げます. 私が彼らに会うたびに、彼らは法友への感謝と感謝を表します。 さらに、彼らのそれぞれの実践における進歩は明らかです。

ダルマについて一緒に話し合うことは、私たちの理解を明確にします。 時々、私たちはダルマの特定の概念を理解していると思いますが、誰かが私たちに質問をすると、私たちの理解がそれほど明確ではないことに気づきます. これは価値があり、実践を強化する場所を学ぶことができます。

一方で、練習をあまりよく理解していないと思うこともありますが、他の人と話し合うと、自分自身を驚かせ、自分の経験と理解を明確に共有することができます. また、ダルマの友人たちも同じような疑問や困難を抱えており、それは私たちだけではないことを知ることもあります。 練習中に問題があり、それについて議論しないと、頭がぐるぐる回ってしまい、さらに混乱してしまいます。 そして、「私は他の人よりも混乱している。 私が進歩する方法はありません」と言って、練習を成功させるために必要な自信を失います. 私たちの困難をダルマの友人と大声で分かち合うだけで、私たちの内なる緊張が和らぐことがよくあります。 私たちの友人たちは、同じ課題に直面しているため、偏見なく耳を傾けます。 その後、可能な解決策について話し合い、共有し、全員が新たな熱意を持って出発します。

西洋のダルマセンターの大部分には常駐の教師がいません。 定期的に一緒に練習している人々と、ゲスト教師の訪問が彼らを支えています。 私は西洋の多くのセンターでゲストティーチャーを務めてきましたが、グループが定期的に集まる場所と、ゲストティーチャーの訪問のために人々が集まる場所とでは、教え方に大きな違いがあることに気づきました. 修行するグループの人々は、ダルマを深く気にかけています。 私がそこにいるときに彼らが学んだことのいくつかを実践することを私は知っています. 明確な共同体の感覚があり、教師として、私が去った後、助けようとする私のわずかな努力が空のスペースに消えることはないことを私は知っています. その合間に一緒に練習する人がいるので、私と他の教師は毎年これらのグループを訪問するようにしています。

教えを受けることは、私たちの行動の結果です。 グループが一緒に練習するとき、彼らの集合的なエネルギーと カルマ そこに教師を連れてくる力を持っています。 ある教師は、ダルマセンターで教えるために全国を旅することを厭わない。 そのセンターがなかったら、あるいは一緒に練習するグループがなかったら、誰も招待しなかったでしょう。 たとえ誰かが持っていたとしても、一人が十分な陽性を持っている可能性は低い カルマ その場に法師を呼び寄せる。 熱心な実践者のグループが熱心に学びたいと思っており、教えられたことを実践することを知っている場合、教師は場所に移動するという困難を経験する可能性が高くなります. グループのエネルギーとコレクティブ カルマ 教師をこの場所に引き寄せます。

私が訪れたダルマ センターのいくつかでは、人々はこう言います。 熟考する、献身してから去ります。 人の交流はほとんどありません。 寒くて不親切です。」 私がそれらの場所を訪れると悲しくなりますし、そこにいる人々も同じです。 特に、人々が互いに切り離され、疎外されている現代社会では、私たちは皆、共同体の感覚を求めています。 私たちは、一人だけでなく、多くの人々と生活を共有したいと考えています。 私たちは、他者との相互のダルマギブアンドテイクを創造することに力を注ぐ必要があります。 「私が来なければ、グループの誰も私を恋しく思わないだろう」と考えるのは誤りです。 実際、一人一人が重要です。 グループは個人の集まりにすぎません。 私たちはお互いに、受け取るだけでなく、与えるために集まっています。

リトリートの最初に、リトリートに参加した理由、リトリートから何を受け取りたいか、何を与えたいかについて話すようにお願いすることがよくあります。 最後のフレーズはしばしば人々を驚かせます。 彼らが何かを与えられると考えたことはめったにありません。 他の人が自分の存在から利益を得ることができ、実際に利益を得ると考えたことはめったにありません。 彼らは、グループの幸福に貢献する彼らの存在を他の人が見逃していることを知りません. 私たちは相互に依存していることを認識することが重要です。私たちの良いエネルギーは他の人を助け、彼らの良いエネルギーは私たちを助けます。

もちろん、これは決して私たちの個人的な実践の価値を損なうものではありません. 安定した毎日を 瞑想 練習は価値があります。 または、静かに座って、内部で何が起こっているのかに触れたり、リラックスして瞑想的な方法で法本を読んだりするために、毎日時間を設定することを選択することもできます. これに加えて、私たちのダルマ コミュニティのインタラクティブな一部になることで、私たちはすべての原因を構築し、 条件 現在も将来も、私たちの個人的な実践が繁栄するために必要です。 私たちは、私たちを理解し、サポートしてくれる他の人々とつながっていることを知っています。 私たちは自分の世話をし、彼らの世話を受け取ります。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.

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