第13章: 311-319節
第13章: 311-319節
ゲシェ イェシェ タブケ 
アリヤデーヴァの400スタンザ 
2017 年 10 月 19 日 アリヤデーヴァの一連の教えの一部 途中で400スタンザ で毎年与えられる Sravasti修道院 2013年からゲシェ・イェシェ・タブケ著。
- 直接知覚は知覚する意識の側から来るのか、それともそれが知覚する対象の側から来るのか?
- 目が存在する場合、目に見える形が存在するという主張に反論する
- オブジェクトを見ているものとしての本質的に存在する視覚的意識に反論する
- 本質的に存在する目を知覚者として反駁する
- 目との関係で目は見る道具であるという結論
- 目に見える形を見るための道具として、目、意識、物という XNUMX つの組み合わせを否定する
- 本質的に存在する聴覚オブジェクトの反論
ゲシェ イェシェ タブケ
ゲシェ イェシェ タブケは、1930 年に中央チベットのロカで生まれ、13 歳で僧侶になりました。1969 年にデプン ロセリン僧院での修行を終えた後、チベット仏教ゲルク派の最高学位であるゲシェ ラランパを授与されました。 彼は高等チベット研究中央研究所の名誉教授であり、マディヤマカとインド仏教研究の著名な学者です。 彼の作品には、ヒンディー語の翻訳が含まれています 決定的で解釈可能な意味の適切な説明の本質 ラマ・ツォンカパとカマラシラの解説による 稲苗経. 自身の解説、 稲苗経：縁起の仏の教え、ジョシュアとダイアナ・カトラーによって英語に翻訳され、ウィズダム・パブリケーションズから出版されました. ゲシェラは、ツォンカパの完全な翻訳など、多くの研究活動を促進してきました。 悟りへの道の段階に関する偉大な論文、によって着手された主要なプロジェクト チベット仏教学習センター ニュージャージー州で定期的に教えています。
