第9章: 212-218節
第9章: 212-218節
ゲシェ イェシェ タブケ 
アリヤデーヴァの400スタンザ 
2016 年 8 月 21 日 アリヤデーヴァの一連の教えの一部 途中で400スタンザ で毎年与えられる Sravasti修道院 2013年からゲシェ・イェシェ・タブケ著。
問答
- パスの概要については、 仏無私無欲と空虚についての彼の教えは、解放を熱望する人々と完全な覚醒を熱望する人々とでは異なるのでしょうか?
- Svatantrika-Madyamaka学校以下にとって「無私」とはどういう意味ですか?
- 203 節と 204 節の個人的な自己への反論は、 仏の発言が証拠？
節212-218
- 永久粒子の反論
- 複合体の形成前に粒子が部分的でないことの反論
- 粒子が部分的でない場合、ある位置から別の位置への移動が不可能になるため、複合体を形成することはできません。
- 私たちが観察できるものがあるという理由で、永久粒子の存在に対する信念を反駁する
ゲシェ イェシェ タブケ
ゲシェ イェシェ タブケは、1930 年に中央チベットのロカで生まれ、13 歳で僧侶になりました。1969 年にデプン ロセリン僧院での修行を終えた後、チベット仏教ゲルク派の最高学位であるゲシェ ラランパを授与されました。 彼は高等チベット研究中央研究所の名誉教授であり、マディヤマカとインド仏教研究の著名な学者です。 彼の作品には、ヒンディー語の翻訳が含まれています 決定的で解釈可能な意味の適切な説明の本質 ラマ・ツォンカパとカマラシラの解説による 稲苗経. 自身の解説、 稲苗経：縁起の仏の教え、ジョシュアとダイアナ・カトラーによって英語に翻訳され、ウィズダム・パブリケーションズから出版されました. ゲシェラは、ツォンカパの完全な翻訳など、多くの研究活動を促進してきました。 悟りへの道の段階に関する偉大な論文、によって着手された主要なプロジェクト チベット仏教学習センター ニュージャージー州で定期的に教えています。
