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私たちは死ぬことを覚えておく必要があります

私たちは死ぬことを覚えておく必要があります

Phendeling Center で教鞭をとっている Venerable Chodron のリトリート。
フェンデリング センターでリトリート兵と一緒にいる由緒あるチョドロン。

ジュリー・レルステッドによる、コペンハーゲンのフェンデリング・センターのデジタル・マガジンのインタビュー。

ジュリー・レルステッド: フェンデリングでの由緒あるトゥプテン・チョドロンの教えは、仏教だけでなく、私たち西洋人が仏教を私たちの生活に統合する方法を学ぶ方法についての彼女の印象的な知識についての簡単な洞察を与えてくれました。 最も重要なことは、私たちは死ぬということを覚えておく必要がある、と彼女は言います。

西洋の人々が仏教を日常生活に統合するのに苦労していることについて、あなたはどのように考えていますか? あなたの観点から見た問題と解決策は何ですか?

主な問題は十分な時間がないことだとよく言われますが、24 日は常に XNUMX 時間あるため、優先順位と時間の割り当て方の問題です。

私たちはいつも友達とおしゃべりしたり、インターネットをサーフィンしたり、スポーツの試合を見たりする時間があります。 いろいろやる時間はありますが、毎日の定期的な練習となると時間がなくなってしまいます。

なので時間の問題ではないと思います。 最優先課題だと思います。 優先順位を設定し、ダルマが本当に最優先事項である場合は、夜に出かけて朝に疲れすぎて起き上がれない代わりに、それを行います。 その代わり早く寝ます。 テレビ番組を犠牲にし、友達との外出を犠牲にし、練習のために早起きします。

優先順位を明確にすることが難しい理由について何か提案はありますか?

人は自分が死ぬことを覚えていないからです。 彼らは永遠に生きると思っています。 そして、あなたが永遠に生きることを考えると、あなたにはたくさんの時間があり、今日は忙しすぎるので、明日はいつでもダルマを練習できると思います. 私たちの人生は短いと本当に感じているとき、この人生を持つこと、 カルマ 貴重な人間の命を得るために、この命はまれで貴重であり、それほど長くは続かないと考えると、優先順位を設定するのがはるかに簡単になります. しかし、私たちの優先事項がよくあることを覚えていない場合、どうすれば喜びを得ることができ、どうすればお金や地位を得ることができるでしょうか?

フェンデリングでは、人々はさまざまなレベルで仏教を実践しています。 野心的でありながら家族と一緒に暮らしたいなどの私たちの目標は何ですか?

ダルマ修行者であれば、目標は誰にとっても同じであるべきだと思います。 より高い再生を試みることと、完全な覚醒を意味する最高の善を目指すことです。 これらはすべてのダルマ修行者の目標です。 あなたが一般人であろうと一般人であろうと、目標は同じです。 修道僧. 私たちの長期的な目標は完全な目覚めですが、そこにたどり着くには多くの良い再生が必要です.

あなたは何年も修道女をされていますが、あなたの最大の喜びと最大の挑戦について少し教えていただけますか?

人々は以前に私にその質問をしましたが、私はそのようには思いません. 自分の最大の喜びと最大の課題は何かを考えていません。 私はその考え方があまり役に立たないと思います。 練習をするだけで、はるかに役立つと思います。 あなたが喜びについて考えるなら、あなたはいくつかの素晴らしい経験をすることに固執します. 課題について考えると、すべての障害に焦点が当てられます。

これらの方法はいずれも、法を実践する上であまり役に立ちません。 練習だけしたほうがいいです。 原因を作り、結果を待てば、準備ができた時に結果が来る。

最後の質問ですが、何か聞きたいことはありますか? 

はい! ダルマとは何かを学び、知ることは非常に重要だと思います。 仏教が西洋に来て、法を理解していると思っている人がたくさんいますが、彼らは法をあまり勉強しておらず、よく理解していません。 それから彼らは自分の考えや自分の意見に従って他人にそれを説明し始めますが、それは非常に危険です.なぜなら、あなたは解脱法を失い、代わりに得られるのは上級修煉者ではない人々の意見になるからです.

私たちの考えに合わないからといって、ただ捨てるだけではないことが重要です。 なぜなら、私たちが言い始めたら; 「 あれやこれやを教えなかったのは、時代遅れだからです」という場合、基本的には、私たちは他の人より賢いと言っているのです。 そして、私たちはその道をよりよく知っている . だから私たちはチェックしなければなりません:私たちは啓発されているかどうか? 私たちが悟りを開いていないのであれば、自分で道を作るよりも、悟りを開いた人間の道をたどったほうがよいでしょう。

私たちは文化と法を区別しなければなりません。 私たちは文化的なものを変えることができますが、ダルマとは何かを本当に知らなければなりません。 そうでなければ、教えの特定の側面は文化であると考えていますが、そうではありません。

ですから、私たちは自分のダルマの知性、誠実さ、心を開いて、他人の言うことを信じるだけに依存するのではなく、物事を真剣に考える能力を伸ばすために、本当に懸命に働かなければなりません。 私たちは優秀な学生の資質を開発しなければなりません。

元のインタビュー: vi skal huske, at vi skal dø

ゲスト著者: ジュリー・レルステッド

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