Gomchen Lamrim のレビュー: カルマでの信念の開発
Gomchen Lamrim のレビュー: カルマでの信念の開発
尊者テンジン・ツェパル 
ゴムチェン・ラムリム 
2016 年 3 月 25 日 良い再生への動機を生み出した後、テキストはその目標のための原因を作成することに変わります。 に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。
ゴムチェン ラムリム 34 復習：信念を育てる カルマ (ダウンロード)
考察ポイント
- の最初の一般的な特徴を調べる カルマ、その カルマ 明確です。 物理的な世界におけるこの特性の例を考えてみましょう。 それは理にかなっていますか カルマ 幸福は美徳からしか生まれず、苦しみは非美徳からしか生まれないのと同じように機能するでしょうか?
- の XNUMX 番目の一般的な特徴を調べる カルマ、その カルマ 増加します。 物理的な世界におけるこの特性の例を考えてみましょう。 それは理にかなっていますか カルマ 美徳または非美徳の行動がより大きな結果に成長できるのと同じように機能します。 あなたの人生からこの例を思いつくことができますか?
- の XNUMX 番目の一般的な特徴を調べる カルマつまり、原因を作らなければ結果は得られないということです。 物理的な世界におけるこの特性の例を考えてみましょう。 それは理にかなっていますか カルマ 私たちが原因を創造しなければ、美徳または非美徳の結果を経験することはできないということと同じように機能するでしょうか?
- の第 XNUMX の一般的な特徴を調べる カルマ、その カルマ 失われません。 物理的な世界におけるこの特性の例を考えてみましょう。 この特性が事前決定を意味しないのはなぜですか? ネガの成熟を妨げるもの カルマ? 徳の成熟を妨げるものは何か カルマ?
- 尊者ツェパルは、次の XNUMX つの特徴について考える利点について言及しました。 カルマ （私たちはネガティブなことを控える可能性が高くなり、浄化し、苦難に耐えることができ、安定した心を持ちます…） カルマ? 勉強はどうした カルマ あなたの人生に利益をもたらしましたか？
- 輪廻のプロセスを考えてみましょう: 自己固執の無知 —-> 苦しみ —-> カルマ --> カルマの種 --> 結果。 これらの各ステップと、あるステップが別のステップにつながる方法と理由について、時間をかけて考えてください。
尊者テンジン・ツェパル
尊敬すべきテンジン・ツェパルは、1970 年代に高校で初めて瞑想に触れました。 シアトルで歯科衛生士として、ヤキマで病院管理者として働きながら、彼女はヴィパッサナーの伝統のリトリートを練習し、参加しました。 1995 年にダルマ フレンドシップ財団を設立し、Thubten Chodron 氏に師事。 彼女は、1996 年に一般のボランティアとしてインドで開催された西洋仏教修道女としての生活会議に参加しました。 ツェパルは、インドのダルムサラに 3 年間住み、そこで修道生活のアイデアをさらに探求しました。 彼女は 1998 年 2001 月にダライ・ラマ法王から仏教修道女としての初歩的な叙階を受けました。叙階後、彼女はオーストラリアのクイーンズランド州にあるチェンレジグ インスティテュートで、主にケンスル リンポチェとゲシェ タシ ツェリンと共に、全時間の居住型仏教研究プログラムに没頭しました。 . 資格のある FPMT 教師として、Ven. Tsepal は、2004 年から 2014 年まで、Chenrezig Institute の西洋教師に任命され、Discovering Buddhism シリーズを教え、一般的なプログラムの個別指導を行い、リトリートを主導しました。 2015 年、彼女は FPMT ベーシック プログラムの 2016 つの科目を指導しました。 由緒あるツェパルは、2016 年の冬のリトリートのために XNUMX 月中旬にスラバスティ修道院に到着しました。 彼女は XNUMX 年 XNUMX 月にコミュニティに参加し、その XNUMX 月にシクサマナのトレーニングを受けました。
