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お金への愛

お金への愛

についての XNUMX 部構成の解説 ニューヨーク·タイムズ紙 Arthur Brooks による論説記事 「喜びではなく、人を愛する。」

  • お金と物質的な所有物は、多くの人が社会での成功を測定する方法です
  • 物質主義的な目標を非常に高く評価する人は、一般的に、より不安で落ち込んでいます
  • 欲しいものを持つより、持っているものを欲しがるほうがいい

お金への愛(ダウンロード)

一部1: 喜びではなく人を愛する
一部3: 幸せの方程式

アーサー・ブルックスによるこの論説記事について、私の考えを共有し続けたいと思いました。 「喜びではなく、人を愛する」 私たちが昨日始めたこと。

昨日、彼は幸福と不幸について話し、名声があなたに幸せをもたらすと人々がどのように考えているか、そしてあなたがどのようにしてジャンキーになるかについて話しました。

ここで、彼は物質的なことについて話し始めます。 それで彼は言います:

不幸からの解放をお金や物質的なものに求める人もいます。

これは、私たちの社会で最も重要なことの XNUMX つですよね。 そして、それは私たちの社会での成功を測る方法であることが非常に多い. お金があれば、物質的なものがあれば。

このシナリオは、名声よりも少し複雑です。

実際、私はそれに同意しません。 私は思います 添付ファイル 評判へのよりはるかに深い 添付ファイル 物質的なものに。 そして彼らはダルマの修行者に対してさえそれを言います。 誰かが非常に簡単に食べ物やそのようなものをあきらめて、孤独な庵に行って隠れ家をすることができますが、彼らが隠れ家にいる間、彼らは考えています。ここでリトリートをやっていて、彼らは私が素晴らしい修行者であることを知っています。」 そのため、物質的なものを放棄する人がいるとしても (XNUMX 年間のリトリートを行ったばかりの人はこれに同意してうなずきます)、心は他の人の考えから自由になるのに非常に苦労します。 だからこの人はこう思う。

証拠は、真に物質的な必要がある場合、お金が苦しみを和らげることを示唆しています。 (私の見解では、これは貧しい人々のための多くのセーフティネット政策にとって強力な議論です.

これを教えた! [笑い]

何十年もの間、心理学者は、さまざまな願望と幸福の関係に関する膨大な文献を編集してきました。 調査対象が若年成人であろうと、すべての年齢層であろうと、研究の大部分は同じ重要な結論を示しています。つまり、富などの物質的な目標を個人的な最優先事項と評価する人々は、より不安になり、より憂鬱になり、より頻繁に薬物を使用する可能性が非常に高くなります。さらに、より本質的な価値観に照準を合わせた人々よりも身体的な病気にかかることさえあります。

彼らが調査を行い、それを発見したことは興味深いことです。 本質的な価値観とは、あなたの個人的な価値観や、あなたにとって重要なこと、他の人とのつながり、人としてどのように成長したいかなど、社会では測定できないものであることを忘れないでください. そしてここでは、できるすべてのもの、特にお金、つまり、社会が測定するのが最も簡単であることを意味します.次に、それに最も夢中になっている人々. その理由はおわかりでしょう。彼らにとっては…

物質的なものに執着しているとき、物質的なものだけがあなたを幸せにするわけではないからです。 つまり、ある時点までは、基本的な身体的ニーズが満たされるとき、その時点までは、そうです、あなたに幸せをもたらす物質的なもの. しかし、その点を超えると、なぜ人々は常により多く、より良く、より多くを必要とするのでしょうか? 私の観察では、彼らは価値のある人間であることを自分自身に証明しようとしているということです。これは、彼らが育った家族の価値観であり、成功はお金と物質によって測定されるということでした. 彼らはその価値を内面化しており、自分が成功した人間であると感じるためには、自分自身の価値のために、このようなものを持つ必要があります。 もう500つは、お金と富があれば名声も得られるからだと思います。 パワーももらえます。 フォーチュン XNUMX にランクインしていれば、金持ちであるだけでなく、有名でもあります。 そして、他の人があなたが金持ちであり、富が成功のしるしであることを知っている場合、他の人はあなたが成功していることを知っています. だから、成功したという名声を得ます。 そしてそれもまた、人間としての価値を感じようとする方法としてそれを使用します. 私がお金を持っている社会が私が成功していると言うなら、私は自分が成功していると感じることができ、価値がある. ですから、お金や物だけではないと思います。 お金や所有物が社会で表すものだと思います。 それが本当の売春婦です。 彼はそれには触れません。 多分彼はそれを見ない。 とにかく…

テモテへの第一の手紙の中で、聖パウロほど有名に物質主義の道徳的なわなを要約している人はいません。多くの悲しみを乗り越えて。」

ここで彼が「金銭への愛は諸悪の根源である」と言うとき、これは「金銭は諸悪の根源である」ともよく引用されます。 そうではありません。 それは or 添付ファイル お金のため、だから 添付ファイル …で EML 私たちは、お金と、人々にとってお金が象徴し、表すことができるさまざまなものの数について、XNUMX つのディスカッション セッションを行いました。 だからそれは 添付ファイル 人々に自分自身を失わせ、価値を失わせるすべてのものに。 そして、この著者は次のように続けます。

またはとして ダライ·ラマ 欲しいものを手に入れるよりも、持っているものを欲しがるほうがいい、と冷静に示唆している。

そして、それが満足の背後にある全体的な考え方です。 あなたが持っているものを欲しがる。 欲しいものを手に入れることに集中しないでください。 欲しいものを手に入れることに集中すると、私たちは不満の状態に陥ります。 そして私たちの欲求は無限なので、それを満たす方法はありません。 一方、私たちが持っているものを欲しがり、持っているものに満足している場合、どれだけ持っていても心は平和です.

明日は感覚的な喜びから始めましょう。 それは彼が話していた XNUMX つ目のことで、人々が善良な人々のように感じるために使用するものです。 または幸せを得るために。

一部1: 喜びではなく人を愛する
一部3: 幸せの方程式

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.