原因とその結果の空虚さ

昨日、私たちは空虚について少し話し、倫理的行為についても話し、この両者の関係について、社会の進歩の一つとして議論しました。 XNUMXつの高等教育。 しかし、それらを結び付ける別の方法があります。なぜなら、私たちが倫理的行為について話しているとき、私たちは倫理レベルでの原因と結果を実際に強調しているからです。 私たちが行うことは、この世や来世で経験する影響を生み出します。

つまり、これは因果関係のシステムの XNUMX つです。 そして因果関係は、条件付けされたものの本質的な存在を否定する方法の XNUMX つです。 現象。 たとえば、機能しているものは依存しているため空であると言いますが、ここで「依存している」とは原因に依存していることを意味します。覚えておいてください、何かが原因に依存しているとき、それは独立したものではありえないため、したがってそれは空です。 もし私たちが倫理的行為の観点から考え、そこでの因果関係だけを熟考するならば、つまり私たちが行う行為が空であるならば、私たちが経験する結果も空です。 なぜ？ なぜなら、それらはすべて依存的に生じるからです。 私たちは通常、自分の行動とその結果を完全に独立して存在し、堅固で具体的なものとして考えているため、少し解き明かす必要があります。

たとえば、私たちは「殺人は否定的な行為だ」と言います。 殺すという行為はどこにあるのでしょうか？ それはモチベーションにありますか？ オブジェクトの中にありますか？ それはオブジェクトを識別することにありますか？ 殺害に向けて進んでいるのか？ それは実際の打撃ですか？ それは他の存在が死ぬことですか？ 人を殺すという行為とは一体何なのでしょうか？ 分析を始めると、一連の瞬間、一連の出来事をまとめて、それらに「殺人行為」というラベルを付けたため、殺人という行為が存在することがわかります。 右？ だって、その瞬間そのものが人を殺していると言ったら、それは受け入れがたいですよね？ 

実際に武器で人を殴るという行為は殺人なのでしょうか？ つまり、動機を忘れたら、人が死ぬことも忘れます、それだけでは人を殺すことはできませんよね？ そして同様に、残りの部分を除いた意図だけでは、人を殺すことにはなりません。 人が死に、その後あなたが満足感を感じること自体は、残りがなければ殺人ではありません。 私たちは「殺すという行為」を固体的なものとして語りますが、実際には、それは一連の異なる瞬間に依存してラベル付けされるだけで存在するものです。

「作る」という行為も同様です。 提供すること」 私たちは高徳を創造します カルマ 私たちが作るとき 製品。 同様に、 提供すること するという意図 提供すること? の準備 提供すること? の寄付 提供すること? の受け取りは、 提供すること? その後はこんな感じですか？ その後相手がどう感じるか？ 確実な「アクション」が XNUMX つも存在しないことがわかります。 提供することに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 提供すること 多くの異なるイベントに応じてラベルが付けられます。 これらすべての原因は依存関係にあり、結果を引き起こします。 その後、それらは存在しなくなります。

アクションが実行されるとすぐに、そのアクションは過去になります。 アクション自体は永続的なものではありません。 それは刻一刻と変化しています。 それはカルマの種を残します。 それはそれ自体の崩壊につながります。 そして、その種は将来いつか結果を生み出します。 しかし、結果がどこからともなく現れるわけでも、正確な結果が原因から事前にプログラムされているわけでもありません。 まるでそうではない この 原因が生み出す まさにこれ につながる 正確に この 方法。 いいえ！ 

なぜなら、この原因は結果の一側面を生み出すかもしれないが、結果の他の側面は他の原因によって生み出されるからである。 条件――なぜなら、そのカルマの種は、そこにない限り熟すことができないからです。 協力条件 場所にもあります。 そしてそれらは何ですか 協力条件 カルマの種が熟す形です。 つまり、原因 A が結果 B につながるわけではなく、他の影響は関係ありません。 原因 A は刻一刻と変化しています。 それは崩壊しています。 そして、そのエネルギーの流れ、つまりその崩壊がどのような結果をもたらすかは、他のあらゆる種類の事柄によって決まります。協力条件――当時はそういうことが起こっているんですね。 そして、その結果もまた、刻一刻と変化していくので、ずっとずっと後に起こるものです... 

ここで私たちが実際に見るのは、物事は固定的でも静的でもないということです。 彼らはそれ以前の原因に依存しています。 彼らはに依存しています 条件 したがって、それらは他のすべてから独立した独自の本質を持っていません。 わかった？ そして、他のすべてから独立した本質がなければ、依存することによって、それらは本質的な存在を空っぽにします。 ということですか？ カルマ とエフェクトは空なので機能しませんか？ いいえ、私たちは固有の存在を否定しているからですが、すべての存在を否定しているわけではありません。 原因と結果は依然として機能しており、依存的に生じるすべての要因についてよく考えると、非常に複雑なシステムになります。 それはまだ機能しますが、そこには本質的な性質はありません。

したがって、これは、適切な倫理規律を維持し、それに知恵を適用し、その XNUMX つを相互に強化するために利用することに重点を置くことができるもう XNUMX つの方法です。 多くの熟考が必要です。 [笑い] しかし、やればやるほど、原因と結果の法則に対する信頼が高まります。 カルマ とその結果。