許しと謝罪

KSより

「許して」と書かれた道路標識。
誰かを許すということは、本当に自分を傷つけるだけの傷ついた感情に執着しないということです。 (写真提供 ロス・グリフ)

誰かを許すということは、本当に自分を傷つけるだけの傷ついた感情に執着しないということです。 彼らがあなたに許しを求めた場合、あなたは彼らにそれを与えることができますが、実際には、先に進むにはその閉鎖と平和が必要なので、すでに内部的に彼らを許しています. 彼らがしたことを忘れなければならないという意味ではありません。 実際、彼らはあなたに害を及ぼす可能性があることをすでに示しているので、それらには注意する必要があります.

誰を許す必要がありますか? 基本的に、私たちが有害な感情を抱く人は誰でも、有害な感情は 怒り または悲しみ—なぜ彼らがそれをしたのかについての混乱でさえ、有害な感情になる可能性があります. したがって、私たちは、彼らが私たちに引き起こしたすべての病気のテープを内部的に再生する代わりに、彼らがそれを行ったという事実を受け入れ、先に進みます。

その人を許すことの利点は、先に進み、自分自身の問題を解決できることです。 しかし、もっと重要なことは、私たちが状況全体に平和をもたらすことです。 誰かを許すことは、誰が正しくて誰が間違っていたかとは何の関係もありません。 それは自分自身を傷つける感情から解放しているだけです。

多くの場合、最も許す必要があるのは自分自身です。 結局のところ、私たちは他の誰よりもはるかに多くの害を自分自身に与えています。 私たちは常に自分自身と何らかの内的葛藤を抱えています。つまり、自分自身から始めて、今いる場所で許しを実践する最大の機会があるということです。 多くの場合、私たちは他人や自分自身を許すことができません。それは、正しくありたいという切実な必要性のために、または少なくとも自分が間違っていることを認めたくないからです。 自分が思っていたほど完璧な存在ではないことを認めなければならないため、自分自身を許すことは非常に難しい場合があります。 私たちは過去に行った厄介で意地悪なことに目を向ける必要があります。恥ずべきことは当然ありますが、それは生産的ではなく、とにかく私たちの助けにはなりません。 実際、それはすでに私たちに苦痛を与えている状況を悪化させます。 赦しは、私たちのダルマの実践における他の多くのステップと同様です。 正直さが必要です。 そして、正直に言うと、忘れたいと思っていることをよくよく見て、それらについての炭火をかき集めているときでも、それをよく見る必要があります。

許すことへの障害を克服する最善の方法は、私たちは絶え間なく変化していることを覚えておくことです。 ひどいことをしたときの私たちは、今の私たちではありません。 また、私たちは占い師ではなく、それらの行動が後で私たちにもたらす苦痛を必ずしも認識していなかったことを覚えておく必要があります. 事故かミスだったかもしれません。 誰もがそれらを作ります。 誰もまだ完璧ではありません。 もちろん、同じことが他の人にも当てはまります。 彼らは当時と同じではありませんし、もちろん占い師でもありません。 では、彼らがしたことは何であれ、私たちをとても傷つけるだろうと、どうして彼らは知ることができたのでしょうか? それに、たとえわざとやったとしても、それが私たちを傷つけるとわかっていたとしても、どうでもいい!? 許すことは自分自身を助けることです(私たちが感じた傷さえも私たちによって認識されています)。

謝罪という言葉は、実際には後悔を表明すること、または正式な正当化または弁護を意味します。 したがって、これは少し難しいかもしれません。 よし、正式な弁護について話しているのではないと仮定しよう。それは謝罪ではなく、弁護だからだ。 ほとんどの防御は攻撃を撃退することであり、最善の防御とは優れた攻撃であることは誰もが知っています。 ですから、その道を歩まないようにしましょう。 また、正当化の道に進まないようにしましょう。なぜなら、実際には、ほとんどの謝罪は正当化だからです。 私たちは許しを求めたり、後悔を示したりしているわけではありません。 それもやめましょう。 ですから、私は先に進み、謝罪はまさにそれであると仮定します—誰かが後悔を示しています.

許しが過去の傷を手放すために私たちが行う内面的な行為であるのと同じように、謝罪は私たちが手放し、他の人が前進するのを助ける外面的な方法です. それは慈善活動によく似ています。与える人も受け取る人も祝福に参加します。 他人にしたことを後悔している場合は、謝罪します。 彼らがそれを受け入れない場合はどうなりますか? 誰も気にしない? 許しと同じように、私たちは自分自身のためにこれを行っています。 本当の謝罪は相手により焦点を当てますが、一般的には内面の変化の表向きの象徴です。 彼らがあなたの謝罪を受け入れなかったとしても、私たちはそれを受け入れました。 その上、私たちは彼らに許しを実践する機会を与えました。

繰り返しますが、許しと同じように、謝罪は、私たちが悪い状況を改善するためにできる限りのことをしたことを知り、それを手放して、何年も後に私たちを傷つけ続けないようにすることです. 多くの場合、私たちが謝罪するのを妨げているのは、正しくありたいという切実な必要性です。 繰り返しますが、許しのように、誰が正しかったかは誰が気にしますか!? 本当に、今から XNUMX 年後、最後の赤いジェリー ビーンで誰がディブを呼んだか、本当に気にしますか!? 真剣に、正しいか間違っているかにかかわらず、謝罪はXNUMX番目に健康的なことであり、許すことはXNUMX番目です. そして、ほとんどの場合、自分自身に正直であるなら、誰かに謝罪する前に、自分が正しかったかどうかにかかわらず、でたらめであることを許す必要があります. 不当な扱いをした人に謝罪するための最大のステップは、まず自分自身を許すことです。

投獄された人々

米国全土からの多くの投獄された人々が、尊者トゥブテン・チョドロンやスラヴァスティ修道院の修道士たちと文通しています。 彼らは、最も困難な状況においても、自分たちがどのようにダルマを適用し、自分自身と他者の利益になるよう努力しているかについて、素晴らしい洞察を提供します。

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