執着心を解放する

執着心を解放する

毎年恒例の一連の講演の一部 ヤングアダルトウィーク プログラムで Sravasti修道院 2007インチ

添付ファイルの検査

  XNUMXつの有害な態度 (ダウンロード)

問答

  XNUMXつの有害な態度 質疑応答 (ダウンロード)

賢く使って、意味のあるものにするために最善を尽くしてください。 したがって、最善を尽くすということは、完璧である必要があるという意味ではありません。 それは単に、私たちができることをし、私たちのエネルギーを良い方向に向ける幸せな心でしなければならないことを意味します. 「すべきだ」という押し付けの心ではなく、喜びに満ちた心で、私たちはすべての有情の利益のために法を実践します。

XNUMX つの有害な態度

昨日、私たちは自分に固執する無知と自己中心的な考えについて話しました。その XNUMX つはジョージ ブッシュとディック チェイニーです。 [笑い] 今日は、国務省の残りの部分と、犯人とその見習いと思われるその他の事柄について話します。 XNUMXつの有害な態度. 彼らは時々ただ 三毒: 無知、 しがみつく, 怒り/敵意。

さまざまな形の無知

今ここで、無知[inaudible] 三毒、無知は、昨日自己把握無知について話したときとは別のことを意味します。 自己執着の無知は、物事が存在しない方法で存在し、無知が循環的な存在の根源であると考えて、物事を誤解します。
私たちは間違った心を認識し、それが捉えている対象、つまり真に存在する対象を断ち切らなければなりません。 [私たちは]そのようなオブジェクトがまったく存在しないことを自分自身に証明しなければなりません. それが、周期的な存在の根源である生来の無知を根絶する方法です。 その無知から他の 三毒 現れる。 無知は木の幹の根元にあり、これらの XNUMX つの枝があります。 [そこには]無知という枝があり、実際にはチベット語は異なりますが、チベット語は、無知を意味する他のチベット語と同じことを意味する場合があります。 少し混乱します。

カルマの無知

とにかく、この無知は 三毒 原因と結果を信じない無知です。 理解が曖昧な心かもしれません カルマ とその効果。 あるいは、その反対を完全に理解する心かもしれません。 カルマ とその効果。 反対のことを理解する心の観点から言えば、例えば、未来の人生は存在しないので、私たちの行動が未来の人生に影響を与えることはないと言う心です。 その場合、何の影響も及ぼさないので、私たちの行動について心配する必要はありません。

または、私たちの行動はこの人生にまったく影響を与えないと言う心. 何をしても何の効果もありません。 それは、すべてが神の意志であると言う精神かもしれません。 あるいは、良いことも悪いこともないので、殺害が不幸な結果をもたらさず、寛大さは幸福な結果をもたらさないという精神かもしれません。

または、反対のことを言う心かもしれません。 寛大さは不幸な結果をもたらし、殺害は幸福な結果をもたらします。 これらは、世界中の多くの人々が持っている視点です。 場合によっては、物事は運命論的にあらかじめ決められていると考えている人を意味することもあります。 あるいは、何の原因もなく起こること。

「それはすべてのチャンスです、すべてのチャンスです!」 または、私たちの行動には倫理的な側面がまったくないということです。 私が今行ってきたことの多くは ゆがんだビュー、彼らは物事を誤解し、本当に根拠のない「原因と結果」のシステムを解釈するからです。

しかし、よく見ると、多くの人がこの種のものを持っています。 ビュー. 彼らは学校で学んだ「これが私の哲学だ」ということを哲学として述べているわけではないかもしれませんが、彼らの話し方や行動を見ていると、物事に対するそのような態度があります。 「ああ、全部偶然だからどうしよう」とか、「原因による結果はないから、バレない限りやりたいことをやればいい」とか。 ただ捕まらないでください!」

まあ、警察に捕まることを除けば、何をするのも自由です。問題はありません。 または、倫理的な行動について間違った考えを持っている人を見つけます。寛大さはあなたを貧しくするので良くなく、敵を破壊するので殺すのは良いことです。

その見方では、人々は「まあ、それはすべて前もって計画されています。 私はここにいるだけのキャラクターであり、私が何をしても違いはありません。 私が行ったことに影響はありません。」 非常に運命論的で、あらかじめ決められています。 「物事はあらかじめ決められている。 なぜ試す?」

あなたは、これらの種類の多くを見つけます ビュー人々がどのように話し、どのように問題に対処し、抱えている問題をどのように説明し、良いことをどのように説明するかを見ているだけです。 条件 その背後にある考え方や、彼らが世界をどのように考えているかを聞くだけです。

カルマへの妨害

その無知はあなたにこれを完全に与えます 歪んだビュー または、あなたがそれについて考えたことがないような単なる曖昧さである可能性があります. あなたは考えていません。 あなたは嘘をつくところです。 それはあなたの心に入らないだけです。 あなたは完全にどこかのラ・ラ・ランドにいます。 原因と結果に関して非常にあいまいな心。

無知の欠点

そのような心の有害性を見ることができます。 私たちは混乱し、当惑しているため、それは時々混乱、その無知、または時には当惑として翻訳されます カルマ とその影響。

信じる私たちでさえ カルマ 私たちの行動には倫理的な側面があり、将来の結果をもたらすこと、そしてこれらの結果が現れる未来の人生があること、そして日々の意思決定においてそう信じている私たちでさえ、私たちはいつもそう信じているように振る舞うわけではありません。 私たちはいつもそのように振る舞うわけではありません。 または、寛大になる機会があると、古い習慣に戻り、お金を保持する方が良い.

「何かをあげなければならない場合は、評判が悪くなりたくないので、安っぽく見えないように十分にあげます」が、私の動機は安っぽく見えないようにすることであり、寛大さはありません。 私たちはこの種の見方に簡単に陥ります。 または、「私は仏教の場所にいるので、怒っていない方がいいと思います.

しかし、私たちは内部に保持します 怒り、そして私たちはそれについて煮込んでいて、相手が見ていないときに相手を殴る準備ができています. その瞬間、私たちは日々の行動の中で、因果関係を信じているかのように振る舞うことさえしていません。 なぜなら 間違った見方、敵意とケチが私たちを圧倒します。 見るのは非常に興味深いです。 または、私たちが苦しんでいるときに、ダルマの友人である誰かがこう言います。 カルマ」 そして、私たちは激怒します。 「ネガティブじゃない カルマ、誰々が私にこれをやっています。 彼らを止めたほうがいい、彼らは私の敵だ、彼らは私を傷つけている、忘れて カルマに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

私たちの生活を振り返るのは興味深いことです。 私たちは信じているかのように行動します カルマ. 夕方の時間になったら 精製、 「とても疲れたので、ただ寝たいだけです。 どうでもいい ひれ伏しても たったのXNUMX分でいくらでも 精製 XNUMX分でやりますか? それを忘れて。" ですから、このようなことが起こるのは、私たちの生活の一部にすぎません。 それが私たちが混乱と当惑と呼んでいるものです。

くっつくアタッチメント

この自己執着の無知のもう一つの結果は [inaudible] 自己中心的な思考です。 しがみつく. この用語は時々単に呼ばれます 添付ファイル、一部の翻訳者はそれを欲望と呼んでいますが、欲望は非常に紛らわしい言葉だと思います。それが意味するのは、誇張する心ではなく、誰かや何かの良い性質を誇張する心に基づいているということです。 添付ファイル 物にしがみつく、つかむ、つかむ。

愛着の進化

つまり、実際の進化は、最初に真の存在を把握する無知があり、真に存在する私が存在し、真に存在するオブジェクトが存在し、それに基づいて、チベット人が [inaudible] と呼ぶものを手に入れることです。 不適切な注意 または、先入観や迷信的な考えとして解釈されることもありますが、それが意味するのは、私たちの心が創造的な文章を書いているということです. 私たちは誰かまたは何かの良い性質を誇張していて、頭の中で思考が進んでいます。

その時は気づいていませんが、実際にそこに座って、このことのすべての良い点を自分に言い聞かせていると、すぐに愛着が湧きます。 それから離れたくない、それを持っていて、それを保持したい. この心は、幸福は外にあると非常に考えており、私はそれを保持する必要があります.

アタッチメントの種類

この種の 添付ファイル 二種類です。 一つは欲望領域と呼ばれる対象であり、もう一つは有形領域と無形領域の対象である。

私たちは存在のさまざまな領域、形と形のない領域について話し、あなたはサマーディの深い状態のおかげでそこに生まれますが、それでも心は持っています 添付ファイル サマーディを喜ばせるために 添付ファイル そこに生まれるだけ。

欲望の領域の欲望

私たちにとって大きな問題は、別の種類の 添付ファイル 欲望の領域に属します。 私たちの領域は、欲望に満ちているので、欲望の領域と呼ばれていますね。 ここで欲望とは 添付ファイル. 後戻りさせてください、私は通常欲望という言葉を使いませんが、この場合、私はそれを欲望の領域と呼んでいます. XNUMXつはあなたが望む、あなたが欲しがっている、あなたがしている しがみつく、あなたは 渇望、それは私たちが欲望で話しているものです。 英語での欲望のもう XNUMX つの意味は、何かを熱望することです。

「私は悟りを得たいと願っています。 私は良い教育を受けたいと思っています。」 そういうことは必ずしも関係ない 添付ファイル、だから何かの良いところを正確に見て、それを欲しがるのかもしれません。 それは、私たちが欲望を意味するものとして話していることではありません。 添付ファイル.

愛着は憧れではない

混乱しないでください。多くの人が混乱してしまい、いつでもそれが欲しいと思っているからです。 添付ファイル. そして、私が何かを望むときはいつでも 添付ファイル. それは私たちをどこに導きますか? 私たちは朝ベッドから出たくさえありません。 添付ファイル. それは完全に 間違った見方 何かを志すこと、何かに向かっていくこととは 添付ファイル. アタッチメント 誰かまたは何かの良い性質を誇張することに間違いなく基づいています。 だから、お腹がすいて食べたいときは、そうではありません 添付ファイル. 眠くて寝たい時はそうじゃない 添付ファイル 「ああ、これが本当に必要だ。これなしでは生きていけない。幸せをもたらしてくれるだろう」と心が動かない限り、あなたは明らかに誇張している.

本サイトの ボディ 明確なニーズがあり、それらのニーズを満たすことはできません 添付ファイル、それはちょうど維持しています ボディ 健康。 同様に、良い教育を受けたい場合、良い教育には美徳があり、メリットがあります。 だからそうじゃない 添付ファイル、良い教育を受けたい。 あなたがそこに座っているなら、「ああ、私はたくさんのお金を稼ぐことができるように良い教育を受けたいです. ええと、はい、それは膨らんでいます。

しかし教育には価値があります。あなたは教育を受けたいですか、それとも法を修めたいですかはい、それには価値があります。あなたはその良さを誇張しているわけではありません。 あなたはリトリートに行きたい、教えに行きたいです。 あなたは映画に行くよりもそれをしたいでしょう、それはそうではありません 添付ファイル. そうです、ダルマの実践にはそのような良い性質があり、あなたはそれを見て、それを実践しようとしています。 もしあなたが「ああ、ダルマの練習は私の唯一のことであり、私はダルマの練習をしなければなりません、そして私は他に何もすることができません. すこし しがみつく そのようにして、「私はダルマの練習をするつもりで、来週の火曜日に私は !」 [笑い] それは誇張です。 ただ練習したい、練習できる環境を整えたい、そんなことはありません。 添付ファイル. これらのものには特定の利点と性質があり、私たちはそれを理解しています。

添付ファイルの識別

私たちが誇張しているのは、感覚の喜びです。 私たちはそれについてかなり誇張しています。 だから、最新の音楽、最新の音楽を欲しがるこの心は、 私はこの音楽を聴くのが大好きで、これを聴かないわけにはいきません。 一日中口ずさんでいます。」

それが最新の音楽であろうとベートーベンであろうと、あなたの心は立ち往生しています。 または、「本当に柔らかいベッドが欲しい、ああ、柔らかいベッドが欲しい、柔らかいベッドをくれ。 エアコン付きの家と川沿いのボートをください。川沿いのボートとエアコン付きの家がとても楽しいものであることを本当に望んでいます。 冬を除いて、私はそれを加熱したいと思います.72°まで加熱したいのですが、ただ68°まで加熱したくないのですが、それは寒すぎて72°でなければなりません.

こういうもの、本当に 添付ファイル、 ではない? 私たちがロマンチックな愛と呼んでいるもののほとんどは、 添付ファイル. 「この人すごい! 最後に、誰かが私を無条件に愛してくれます。今、彼は私を幸せにしてくれます。 私たちはとても良いセックスをしています.

アタッチメントは条件付きです

それは誇張です。 はい。 でも、それが私たちの社会で当たり前のこととして誇示されていることですよね? それは誰もがやるべきことです。

あなたは誰かに会って完全に凶暴になるはずです. 私の友人は、私たちがこれについて使用する言語でさえ、私たちがコントロールできないこの要素があることを私に指摘しました,どうすることもできない。 あなたは制御不能に恋に落ちているだけです。 という感じですよね。 [笑い] 実際、その背後にあるプロセス全体を見ると、クレイジーです。私たちのエゴは非常に意図的です。 「彼がその人だからです。 あの人を見てください、彼らの目はダイヤモンドのようです。 最後に、誰かが私を無条件に愛してくれます。 私がどんな気分であっても、彼らはその気分に合わせますが、私が落ち込んでいる場合を除いて、彼らは幸せで喜びにあふれ、すぐに私をうつ病から抜け出させてくれます。面白くて、私が真剣な気分のとき、彼らは私と長くて深い会話をしてくれます。 そして、私たちは結婚して幸せに暮らします。 私たちはそれを信じていますよね?! それを信じて育てられた、これが究極だと育てられた 至福、そして、あなたがこれまでに持っていたすべてのニーズを満たす唯一の人を見つけます. または、持っていなかったが、将来は持っていて、それで終わりです。

私たちは子供の頃から、これを持たなければならないと教えられてきました。これがあなたの人生の意味です。 そして、あなたはすべての映画を見ます。 すべての映画は何についてですか? 彼らは恋に落ちるか、お互いを殺すかのどちらかです. また、両方を行うこともあります。 [笑い] 嘘じゃないですよね? 私たちはラジオで音楽を聴いています。 それはすべて感覚の喜びです。 時々、愛の部分を忘れて、ただベッドに飛び込んで、できるだけ早く、できるだけ多くのセックスをします。それは幸せであるはずです.

永遠。 それが永遠であったという事実を忘れてください。 それが永遠なら、二度とする必要はないでしょう。 セックスは究極の永遠の幸せだとしたら、なぜセックスを続けなければならないのでしょうか? 彼らが私たちに教えていることには何か問題があります。問題は、彼らが私たちに教えていることではなく、私たちがそれを信じているということです。 鼻に指輪をはめたロバのように、ロープを引っ張っている人がロバの指輪を引っ張ると、ロバはそのまま進みます。 それが私たちが導かれる方法です 添付ファイル.

そして、私たちはこれらすべての所有物を持たなければなりません。 私たちが育つ成功の定義は何ですか? 成功とは何かを考えてみてください。 所有物はあなたを幸せにし、地位はあなたを幸せにします。 私たちはこのすべてのことを教えられ、ただそれを受け入れるだけで、それについては考えず、良いロバのように従うだけです.

それがうまくいかないとき、私たちは本当に動揺しますよね?

怒り/敵意

アタッチメント 敵意は肯定的な性質を誇張することに基づいており、敵意は否定的な性質を誇張することに基づいています。 「靴下を床に置きっぱなしで、あなたは誰だと思いますか? 私があなたと結婚したからといって、あなたの靴下を毎日取りに行くと思っているの? あなたは間違った考えを持っていました、相棒。 それから、これは大きな悲劇、大したことのようなものです。彼は汚れた靴下を床に置きっぱなしにしました。 そして、あなたが機嫌が良いのに彼が落ち込んでいる日、またはあなたが落ち込んでいるのに彼が機嫌が良い日、あなたはこう言います。 私たちの合意の一部は、あなたが私のすべてのニーズを満たすことでした.なぜあなたはそれをしていないのですか? 合意の一部は、私があなたにそうであってほしいとき、あなたは私があなたにしてほしいものであるということです.どうしてあなたはそうではないのですか? 私たちが付き合っていたとき、あなたはいた。」

それから私たちは本当に動揺し、これらすべてが大きな問題になります。 誰かが私たちを批判します、それは大したことです。 私たちは欲しいものを手に入れません。 もっと 添付ファイル 私たちは何かをしなければなりません、より多くの敵意と 怒り 私たちはそれを手に入れられないとき、またはそれから離れているときがあります。 誰かまたは何かの良い性質を誇張するのと同じくらい、それを持っていない、またはそれから離れているという否定的な性質を誇張するからです.

ヨーヨーマインド

ここであなたは何を手に入れますか ラマ Yeshe はヨーヨーマインドと呼んでいました。 アップダウン、アップダウン、アップダウン、アップダウン、そしてそれが正常と呼ばれるものです。 浮き沈みが極端でない限り、別のことをしなければなりません。 そして、みんな上下、上下、上下。 そして、人々は哲学全体を発展させます。 ダウンパーツがなければ、アップパーツはありません。 でも、幸せな時だけそう言ってくれます。 落ち込んでいるときはそんなこと言わない。 彼らが悲惨な状態にあるとき、彼らは「ああ、幸せを本当に感謝するには、ダウン部分が必要だ」とは言いません。 彼らはそうは言いませんよね?

苦しみの進化

私たちが持っているのは、誇張に基づく 60 つの精神状態です。特に、私たちが触る感覚対象に対する誇張です。 それには、空腹と喉の渇き、ソフトとスムーズ、ハードとソフト、セックスとすべてが含まれます。 そしてそれは視力を含みます。 あなたは美しいものを見たいと思っています。 雑誌に出てくるような人に会いたい。 XNUMX年後に雑誌に出てくるような人は見たくない。 彼らが若くないときではなく、若いときに見たいのです。

私たちは自分が楽しいと思うものを見たいと思っています。 私たちは心地よい音楽や音を聞きたいと思っています。 いい匂いがしたい。 私たちはインドに行って路上でおしっこのにおいを嗅ぎたくありません。 おいしいものを味わいたい。 私たちは何時間も食べ物について話し、今日はどんな食べ物を食べようとしているのか、どんな食べ物が欲しいのか、好きなもの、嫌いなものについて話し合っています. これらすべての感覚オブジェクトに、私たちは本当に巻き込まれます。

次に、感覚対象に基づいて多くの概念を開発し、さまざまなことについてのすべての考えに本当に執着することもできます. 私たちは自分の考えや物事のやり方に執着します。 食器を洗う方法は XNUMX つあり、それが私のやり方です。 床を掃除機で掃除する方法が XNUMX つあります。それが私のやり方です。 私たちは自分のアイデアに本当に愛着を持っています。 私のアイデアは実行されなければなりません。なぜなら、それは最高のアイデアだからです。 なぜ彼らは最高のアイデアなのですか? 私はそれらを信じており、翌日気が変わったとしても、最善ではないものは絶対に信じない.

はい、私たちのアイデアに非常に愛着があります。 私たちは自分の立場や役割に非常に執着します。 私たちは自分の役割に非常に慣れてから役割を変え、アイデンティティの危機に移行します。 子供が成長したときの親のように。 "私は誰?"

私たちはすべての役割、すべての立場、仕事、義務、アイデアに非常に愛着を持っています。 私たちはこれらのさまざまなものすべてにしがみつき、それらすべてを使用して自分が誰であるかという考えを構築しています. そこで私たちは非常にはっきりと次のことを考えます。 添付ファイル それから[聞き取れない]敵意の心、嫌悪の心。

苦難に立ち向かう

それから、「それらの心が私たちの中に生じたとき、私たちはそれらをどうしますか、どのように処理しますか?」という質問が来ます。 一つは、彼らが非常に小さいときにそれを認識することです。なぜなら、彼らが大きくなればなるほど、彼らの欠点を認識するのがより難しくなるからです. いつ 添付ファイル 小さくて、誰かまたは何かの良い性質を誇張し始めたところです。何が起こっているのかを理解すれば、恋に落ちた後よりも断ち切るのがはるかに簡単です. あなたが恋に落ちたとき、それはこの人に過失がない、まったく過失がないようなものです.

あなたはついに完璧な人に出会いました。彼らには欠点がありません。 そして、誰かがやってきて、この人に性格の欠点があることを指摘しようとしても、[inaudible] 聞きたくありませんよね? 「ああ、あなたはただ嫉妬しているだけで、彼らが好きではありません。あなたは私の主張に落ち込んでいて、私が幸せになることを望んでいません。」 または、「この人の何が問題なのか、あなたはこの人を理解していません。彼らは実際には最高のものです。あなたは彼らを理解していません。」 そして、私たちは完全に夢中になります。 恋に落ちた人についての批判は聞こえません。 あるいは、私たちが手に入れた新しいコンピューターや、私たちが手に入れた新しいコンピューターについて悪いことを聞くことはありません。 それはただ素晴らしいことであり、これが本当にそれであると確信しています.

一度 添付ファイルが本格的で、なかなか釣れません。 特に難しいのは 添付ファイル 通常、私たちの心は幸せを感じます。 添付ファイル 初期化。 ここで誤解しないでください。幸せを感じるたびに愛着があるとは思わないでください。 それは浸透が進む方法ではありません。 あなたが幸せならそれはありません 添付ファイル. それは真実ではない。 それを大きな文字で入れてください。 しかし、あなたが執着しているとき、心の中にニュートラルな感覚があることがあります. 心の中で幸せな気持ちになるときがあります。

こころを調べる

善意で幸せなときと、善意で幸せなときの心の違い 添付ファイル. なぜなら、あなたの心が善良な理由で幸せなとき、そこには喜びと安らぎの感覚があるからです。 理由があって幸せなとき 添付ファイル、ある種のめまい感があることに気づきました。 「うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお! そういうこと。

それはいつですか 添付ファイル 本当に遠く離れています。 「おおおおおおおお!」 でもできることは、品質の違いを確認することだけです。それは幸せな気持ちかもしれませんが、 添付ファイル 心はこのように進んでいます。 そして「Gimme」と「Get away」。 [聞こえない]

添付ファイルの識別

たくさんあるときは 添付ファイル 私が執着しているものがなくなるとどうなるのですか?

「私は自分の収入にとても愛着を持っています。 仕事を失ったらどうなるの?」 「私はこの人にとても愛着があります。 彼らが去ったらどうなりますか?」 「私はこれとこれとこれであるという自分のイメージにとても執着しています。もし私がそれでなくなったらどうなるでしょうか?」 時には 添付ファイル 私たちはこの種の恐怖、私たちが執着しているものを失うことへの恐怖を見つけることができます.

アタッチメントのデメリット

心が完全に幸せではないことがすぐにわかりますよね? そこにはこの恐怖があり、そしてその道は 添付ファイル 機能するということは、それが不満につながるということです。なぜなら、私たちが物を作りすぎて、その欠点を見ることしか起こらないからです. リンポチェがエッフェル塔の頂上に行ったとき、彼はこう言いました。 ここから行くのは下だけです。」 これを作ったとき、「ああ、これはうわぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁかぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁいたぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁのぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁのぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁしびったーー!

心は対象をありのままに見ることは決してできず、心は私たちがどのように私たちをどのように扱っているかも決して見ないからです。 添付ファイル 動作し、私たちの気まぐれ 添付ファイル それは、ある日あるものにどのように取り付けられ、次の日にどのように取り付けられるかです。 私たちはただ今、この空間に永遠にいる、これが本当のことだ、私がどのように法について聞いたかはどうでもいい 添付ファイル 動作しますが、それらは間違っています。 これは確かです、私は永遠に一人の人を持っています、そしてこれは私を幸せにするでしょう.

その心は完全なセットアップであり、失望です。なぜなら、私たちがその人に投影したものは何でも、そのような状況は決して出てこないからです. そのようなことは決してありません。 それは失望、不満の本当のセットアップであり、それがラブソングで「あなたなしでは生きられない、あなたは素晴らしい」から「あなたは私を捨て、あなたが私を使ったために私は永遠に破壊された. 」 人々は、心が物事を正確に見ていないために、これらの極端な状況に陥ります。

何を採用し、何を捨てるか

手放すこの人生の私たち自身の幸せのために 添付ファイル 手放すことは有益であり、将来の人生における私たちの幸福のために 添付ファイル 私たちが影響下にあるときも有益です 添付ファイル 私たちはしばしば多くの非倫理的なことをします。 私たちは欲しいものを手に入れるために嘘をついたり、物事を隠すために嘘をついたりします。 私たちは、私たちが愛着を持っている人、賢明でない性的接触について悪く話す人々について悪く話します。 添付ファイル 手に負えなくなります。 それはマイナスを生むだけ カルマ それは来世に苦しみをもたらします。

覚えておくことが重要

私たちはそう言っているのではありません 添付ファイル 悪い。 これを大きな文字で書いてください。 私たちは言っていません 添付ファイル あなたが執着しているとき、あなたが悪いと言っているのではありません。 それを大きな文字で書いてください。 私がそう言う理由は、英語には良い言葉と悪い言葉があまりにも多く含まれているためです。 添付ファイル が悪い場合、私はそれを持っているので私が悪いと言いますが、そうではありません。

添付ファイルに対する解毒剤 #1

調べてみます 添付ファイル 有益かどうか? いいえ、有益ではありません。 は 添付ファイル 現実的かどうか? いいえ、現実的ではありません。 しかし、特定の感情を持っていることで自分を責めるということには立ち入らないようにしましょう。私は私が感じていることを感じています。 その考え方はあまり現実的ではなく、あまり有益ではありません。 いいとか悪いとか自分がいいとか悪いとかじゃなくていいんだよ 添付ファイル、しかし、あなたは一歩下がって、これは有益な心だと言いますか? 長い目で見れば、この心は私を幸せに導くのだろうか?

そのように見て、そこから一歩下がってください。 添付ファイル そして、「長い目で見れば、これは私を幸せに導くでしょうか?」 または「長期的には、この心は現実的ですか? これは見た目ほど素晴らしいものなのだろうか?」 そのような分析を行うことは、 添付ファイル. それは現実的ですか? 有益ですか?

添付ファイルに対する解毒剤 #2

私が非常に役立つと思った別の良い方法 添付ファイル そこに座って望んでいるものすべてを手に入れることを想像し、とても愛着を持っています。
そして、このビデオ全体で、完璧なシーン、完璧な人物、完璧な食べ物、完璧な音楽、完璧なすべてを備えた完璧な場所があることをあなたに知らせます。 私はちょうどその質問を自分自身に置きました。 自分のすべてを手に入れることを想像する 渇望 それから私は、「私は永遠に幸せになるつもりですか?」と言います。 そして、それは私にとって良い現実チェックです。 自動的にノーが見えるので、それをカットするつもりはありません。 それはするつもりはありません。

添付ファイルに対する解毒剤 #3

一緒に働くためのもう一つのこと 添付ファイル 物事がどれほど非永続的であるかを見ています。 ある日、友人の姪を連れて[コーダレーン]クリークに行ったことを覚えています。 私たちは公園でピクニックをしました。 彼女は13歳で、あなたが知っているように、空腹の少年でした. 彼女が考えることができたのは、男性に会うことだけでした。 バスケットボールをしている選手が何人かいたので、私は言いました。 ああ、それは本当です。 「みんなおじいちゃんみたいになるよ。」

彼らは白髪になり、太鼓腹になり、足を引きずり、口臭がするでしょう。それが現実であり、常にそのように見えるとは限らないと私は言いました. 彼女がXNUMX月にやって来て、私たちの家をオープンするために来て、私たちが話していたので、彼女はそれについて言及しました. 彼女は思い出した。

そうですよね、女性に性的な魅力を感じる人って、そのうち老けた体のおばさんみたいになってしまうんですよね。 あなたが惹かれるものの無常を見てください。 刻一刻と刻一刻と腐敗し、老化していく過程にあります。

あなたはこの老人またはこの老婆と結婚しています。 たまたまそのように見えるほんの数年前でしたが、それは間違いなく彼らが向かっている方向です. そうではありませんか? 私たちは人の外見にとても夢中になります。 家族写真のアルバムを見るときと同じように、幼い頃の両親の写真を見るのは素晴らしいことではありませんか。 それはあなたを吹き飛ばしませんか? 私たちは、彼らは決して若くはなく、常に、私たちが覚えているように、大人として子宮から出てきたという考えを持っています. 彼らが若いことを想像することはできません。

私たちは若い人たちを見ますが、彼らが年をとっているとは想像しがたいです。 昨日弟を見て、彼が子供の頃の様子を思い出していたとき、私はまだ同じように見えるので、少し年を取りませんでした. [笑い] 私たちが何であれ、それが何であれ、その非永続的な性質を考えてみれば、 しがみつく & 渇望. いつまでこのままなの? 完璧主義の傾向に陥って、私たちは絵を描いています 瞑想 ホール。 そうなるに違いないし、ピンク色のペンキが塗られていない部分もある。 「ピンクじゃないよ、ピーチだよ!」 [笑い] 絵の具が何色かという考えに執着することさえできます。 [inaudible] ライトが点灯すると色が変わることを忘れてください。

私たちは自分が執着しているものに目を向けるだけで、それがいつまで続くのでしょうか? なぜ私たちは「ああ、これには傷がある」と物事に夢中になるのですか。 リラックスできることがたくさんあります。

解毒剤のレビュー

無常を考える。 その態度が有益で現実的かどうかを自問してください。 自分がどうなると思うかというドラマを作り、永遠に幸せになれるかどうかを自問する. これらは、使用できる解毒剤の一部です 添付ファイル. で一時停止すると思います 添付ファイル 今、あなたはいくつかの質問をすることができます、そして明日私たちは敵意を持って 怒り.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.