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ロマンスと家族生活

ロマンスと家族生活

手を繋いでいるカップル。
執着は、望むものを永続的で、楽しく、純粋で、それ自体で存在するものと見なします。 (画像提供: シェール・ヴァーナルEQ)

からの抜粋 初心者のための仏教 & 幸福への道 尊者トゥブテン・コドロン著。

仏教はロマンチックな愛と結婚について何と言っていますか?

ロマンチックな愛は一般的に悩まされています 添付ファイル、それが多くの結婚が離婚に終わる理由です。 人々が実際の人間ではなく、その人について作成したイメージに恋をすると、誤った期待が増殖します。 たとえば、西洋の多くの人々は、パートナーが感情的なニーズをすべて満たしてくれることを非現実的に期待しています。 誰かが私たちのところに来て、「あなたはいつも私に敏感で、継続的に私をサポートし、私が何をしても私を理解し、私の感情的なニーズをすべて満たしてくれることを期待しています」と言ったら、私たちは何と言いますか? 間違いなく、私たちは XNUMX つの限定された存在であり、彼らは間違った人を持っていると彼らに言うでしょう! 同様に、私たちはパートナーに対してそのような非現実的な期待を抱くべきではありません。

人はそれぞれ、さまざまな興味や感情的なニーズを持っています。 したがって、共有し、通信するためのさまざまな友人や親戚が必要です。 今日、人々は頻繁に移動するため、安定した長期的な友情を築くためにもっと努力する必要があるかもしれませんが、そうすることで私たちの主要な関係が強化されます.

ロマンチックな関係が存続するためには、ロマンチックな愛以上のものが必要です。 相手を人間として、友達として愛さなければなりません。 ロマンチックな愛を養う性的魅力は、長期的な関係を確立するための不十分な基盤です. 責任と信頼だけでなく、より深いケアと愛情を育む必要があります。

さらに、私たちは自分自身を完全には理解しておらず、自分自身にとって謎です。 言うまでもなく、他の人々は私たちにとってさらに謎です。 したがって、興奮を切望する退屈な態度で、私たちは長い間一緒にいるので、パートナーについてすべてを知っていると思い込んではいけません. 相手が謎であるという意識があれば、その人に注意を払い、興味を持ち続けます。 このような関心は、関係を長続きさせるための鍵の XNUMX つです。


ドロシーの手紙

こんにちは。

私のボーイフレンドは、私がそれを救うために最善を尽くしたにもかかわらず、20,000年前に私たちのXNUMX年間の関係を終了することを選択しました. この事件は私にトラウマ的な影響を与えます。 私はまだ非常に動揺し、傷ついています。 私たちが別れた後、彼は助けが必要なときだけ私に近づきます。 今でも彼への思いは強いので、彼の依頼を断ったことはありません。 私たちがまだ一緒にいるとき、私はしばしば経済的困難を抱えている彼と彼の家族に約XNUMXドルを貸しました. 彼がすでに新しい関係を始めていると私に言ったとき、私の希望は再び打ち砕かれました. これにより、私はうつ病になり、自分の決定に自信がなくなり、人生についてより悲観的 (否定的) になります。 今回のニュースでまたもや胸が痛みます。

彼がもう私に感情を持っていないのに、なぜ彼がまだ彼を助けるために私に近づいてくるのか、私は本当に困惑しています. 彼には安定した収入はありませんが、ローンは私が苦労して稼いだお金です。 私は裕福な家庭の出身ではありません。 彼がいつか私に幸せを与えてくれることを願って、私は彼を助けるために私が持っているすべてのペニーを節約しようとしました.

これが最善のアプローチであるかどうかアドバイスしてください。 私はこの関係を維持するためにできる限りのことをしてきました。私が望むのは、ソウルメイトを見つけて家族を持つことだけですが、この夢を実現するのはとても難しいようです.

幸せな人生を歩めるように教えてください。 ありがとう

よろしく、
ドロシー

尊敬すべきトゥブテン・コドロンの反応

親愛なるドロシーへ

あなたの問題について聞いて申し訳ありません。 それらはすべてによって引き起こされます 添付ファイル & しがみつく. アタッチメント 誰かの良い資質を誇張することに基づいています。 あなたの心は、正確ではない男の美化された絵を描いています. 彼の本当の姿を見てみよう。 怒り, 添付ファイル. 彼はあなたを幸せにすることはできません。 あなたを幸せにできるのはあなただけです。

どうすれば自分を幸せにできますか? あなたは完全な人間であることを認識してください。 あなたを完全にするためにボーイフレンドは必要ありません。 あなたは生き物に利益をもたらすために使うことができる多くの良い資質を持っています。 自分の状況にあまり集中するのではなく、他人の状況を見てください。「他人」とは、この男性のことではなく、あなたの周りでいつも目にするすべての人を意味します。 彼らがあなたにどれほど親切にしてくれたかを理解してください。 彼らに微笑んで親切に返してください。 彼らを助けるために何かをしてください。 思いやりのある行動は、自己憐憫の優れた治療法です。

彼はあなたにお金を貸してほしいと頼んであなたを利用しています。 彼と別れて幸せに暮らしてください。

私の本 マインドを使いこなす 健全な関係を築く方法について多くを語っています。 あなたはそれを読みたいと思うかもしれません。

よろしくお願いします、
トゥブテン・チョドロン師


仏教は私たちの家庭生活にどのように役立つでしょうか?

家族の調和は非常に重要であり、離婚は大人にとっても子供にとってもトラウマです。 大人が結婚の主な目的を喜びと見なすと、口論や家族の崩壊がより簡単に起こります. 人々が望むほどの喜びを得られないとすぐに、不満が生じ、喧嘩が起こり、結婚は崩壊します. 多くの人は、多くのパートナーを持ち続けていますが、それでも満足を見つけることができません。 これは、その方法の明確な例です。 しがみつく 自分の快楽は自分にも他人にも苦痛をもたらす。

双方がダルマを関係の中心に持つなら、彼らの関係はより満足のいくものになるでしょう。 つまり、両方のパートナーは、倫理的に生き、すべての存在に対して公平に愛情深い親切を育むことを決意しています. その後、彼らは成長し、練習するためにお互いをサポートします. たとえば、一方のパートナーが落胆したり、ダルマの実践を無視し始めたりした場合、もう一方のパートナーは、穏やかな励ましと率直な話し合いを通じて、彼または彼女が軌道に戻るのを助けることができます. カップルに子供がいる場合は、静かに熟考する時間と子供たちとの時間をお互いに取り決めることができます。

子育ては時間のかかる作業ですが、親はこれをダルマの実践と対極にあるものと見なすべきではありません。 彼らは子供たちから自分自身について多くを学ぶことができ、仏教の価値観に照らして、親としての課題を乗り越えるのを助け合うことができます.

現代の心理学の傾向の影響を受けて、多くの人が自分の問題のほとんどを子供時代の経験に帰するようになりました. しかし、これが「私が子供の頃に両親がしたことのせいで問題を抱えている」という非難の態度で行われると、彼らは罪悪感を感じ、自分の子供を傷つけてしまうのではないかと恐れる.家族。 この種の不安は、健康な子供を育てたり、自分自身に思いやりを感じたりするのにほとんど役に立ちません。 私たちの子供時代をあたかも回復しなければならない病気であるかのように見ることは、私たちだけでなく子供たちにも損害を与えるだけです.

子供の頃からの悪影響を無視することはできませんが、家族から受けた親切と恩恵に注意を払うことも同様に重要です. 私たちが成長していたときの状況がどうであったとしても、私たちは他の人から多くの親切を受け取っていました. これを思い出すと、私たちを助けてくれた人々に自然に生じる感謝の気持ちを感じることができます。 そうすれば、同じ優しさと思いやりを子供たちにも伝えることができます。

私には子供がいます。 朝、注意が必要なときに瞑想したり、祈りを捧げたりするにはどうすればよいですか?

XNUMXつの方法は、子供より早く起きることです。 別のアイデアは、あなたの子供を招待することです 熟考する またはあなたと唱えます。 ある時、私は兄の家族と一緒にいました。 当時 XNUMX 歳か XNUMX 歳くらいだった私の姪は、朝、私たちが XNUMX 人で最初に起きたので、よく私の部屋に入ってきました。 祈りを暗唱したり瞑想したりしながら、今は静かで、邪魔されたくない時だと彼女に説明しました。 彼女は入ってきて、時々絵を描いていました。 また、彼女は私の膝の上に座っていました。 彼女は何度か私に歌を歌ってほしいと頼んだので、私は祈りとマントラを大声で唱えました。 彼女はこれがとても好きで、私の邪魔をしませんでした。

親がじっと座って落ち着いているのを見るのは、子供にとってとても良いことです。 それは彼らにも同じことができるかもしれないという考えを彼らに与えます. ママとパパがいつも忙しく、走り回ったり、電話で話したり、ストレスを感じたり、テレビの前で倒れたりしていると、子供たちもこうなります。 これはあなたがあなたの子供たちに望んでいることですか? 子供たちに特定の態度や行動を学ばせたい場合は、自分でそれらを育成する必要があります。 そうでなければ、あなたの子供たちはどのように学ぶでしょうか? 子供のことを気にかけているなら、自分自身のことも気にかけ、自分自身だけでなく子供たちのためにも、健康でバランスの取れた生活を送ることに気を配らなければなりません。

お子様に作り方を教えることもできます 製品 簡単な祈りとマントラを唱える方法。 一度、友人と彼女の XNUMX 歳の娘と一緒に宿泊したことがあります。 毎朝起きたら、みんなで三回お辞儀をしました。 . それから、少女は プレゼント—クッキーかフルーツ—と 彼女にもお菓子やクラッカーをプレゼントします。 XNUMX歳のとき、彼女は子供たちと良い関係を築いていたので、それは子供にとってとても良かったです. 同時に、寛大で物事を共有することを学びました。 私の友人は、娘と一緒に家を掃除したり、雑用をしたり、遊びに行ったりするとき、一緒にマントラを唱えていました。 少女はマントラのメロディーが大好きでした。 彼女が動揺したり怖がったりしたときはいつでも、マントラを唱えて落ち着かせることができると知っていたので、これは彼女を助けました.

ダルマはどのように子供たちを助けることができますか? どのように子供たちにダルマを教えることができますか?

の本質 の教えは、他人に危害を加えることを避け、可能な限り他人を助けることです。 これらは、仏教徒と非仏教徒の親の両方が、子供たちが他者と調和して生活できるように子供たちに植え付けたいと考えている価値観です. 子供たちは主に模範を通して学ぶので、親が子供たちに良い価値観を教える最も効果的な方法は、子供たち自身を生きさせることです。 もちろん、これは必ずしも簡単なことではありません。 しかし、親がよく練習しようとすれば、子供たちは彼らの模範から直接恩恵を受けます。

家庭で仏教とともに育つことは、子供たちを助けます。 家族に神社があれば、子供たちはそれをきれいに保ち、作ることができます 製品. XNUMX 人の友人と彼女の XNUMX 歳の娘が頭を下げています。 毎朝三回。 次に、子供は 果物やクッキーなどのプレゼントと、 子供にXNUMXつ返す(通常は前日の 提供すること)。 少女はこの儀式が大好きです。 子供たちは音楽が好きで、祈りのメロディー、マントラ、仏教の歌が、通常のコマーシャルのジングルや童謡の代わりになることがあります。 多くの親は、赤ちゃんが動揺したり眠くなったりしたときにマントラを唱え、赤ちゃんは穏やかな振動に積極的に反応します。 私が知っている別の家族では、XNUMX 歳の息子が食事の前に食べ物を提供するときに祈りを先導します。 これらは、親と子がスピリチュアリティを分かち合うためのシンプルでありながら深遠な方法です。

いくつかの仏教徒の家族が一緒に練習するために、毎週または毎月集まることができます. 子供たちを日曜学校に連れて行って誰かに教えてもらうのではなく、一緒に練習することで、忙しいスケジュールから離れて、親と子供が一緒に平和な時間を過ごすことができます。 また、仏教徒の家族が出会い、お互いをサポートすることもできます。 幼児向けの活動には、仏教の歌、祈り、マントラを歌うこと、お辞儀をすることなどがあります。 とmake 製品 神社で、短い呼吸をする 瞑想. 両親と学齢期の子供たちは一緒にロールプレイをすることができ、すべての登場人物が他人の幸福よりも自分の幸せを考えるシーンを作成し、それを登場人物の XNUMX 人が他人の幸福を考えて再生します。 このような活動は、子供たちに問題解決を教え、さまざまな行動の結果を見ることができるようにします。 家族はまた、コミュニティ内の仏教寺院やセンターを一緒に訪れることもできました。

仏教の子供向けの本を読んだり、仏教のビデオを見たりすることは、親が子供と共有できる他の活動です。 の優れた漫画ビデオがあります の人生、そして多くの子供の法典。 子供たちとの非公式な話し合いは、面白くてためになるものであり、両親は、自分の子供たちが生まれ変わりなどの概念に対してどれほどオープンであるかに驚くかもしれません。 カルマ、動物へのやさしさ。

「うちの子はじっとしていられない!」と言う親御さんも多いです。 私の推測では、これらの子供たちは両親が安らかに座っているのを見たことがありません! 大人が静かに座っているのを見ると、子供たちは大人も同じように座ることができると考えます。 親の静かな時間を子供たちと共有できることもあります。 たとえば、親がマントラを唱えている間、子供は親の膝の上に座ることができます。 また、親が邪魔されないようにしたい場合もあります。 熟考する、そして子どもたちは、静かな時間を過ごしたいという親の願いを尊重することを学びます。

ディスカッション グループは XNUMX 代の若者に効果的です。 XNUMX 代の若者が関心を持っている友情やその他の話題について、大人は話し合いを促進することができます。 仏教の美しさは、その原則が生活のあらゆる側面に適用できることです。 子供たちは、倫理的価値観と愛情深い親切が自分たちの生活に関連していることを理解すればするほど、それらの特性をより高く評価するようになります。 かつて私は、XNUMX 人の XNUMX 代の若者を対象に、男の子と女の子の関係についてのディスカッション グループを率いていました。 一人一人が順番に話し、表向きは自分の人生や気持ちを話しているが、その言葉には多くのダルマが含まれていた. たとえば、彼らは倫理的に生きることの重要性を明らかにしました。 ファシリテーターとして、私は教えたり説教したりしませんでした。 私はただ耳を傾け、彼らの言うことを尊重しました。 その後、彼らの何人かは私に近づき、こう言いました。 修道女とそんな話をするのは初めてだ!」 彼らは大人の前でデリケートな話題について率直に話すことができただけでなく、宗教的な人々が XNUMX 代の若者の懸念を認識し、同情していることも理解していました。 さらに、彼らは自分たちの生活との関連性を見ました。

教師として、どのように子供たちに瞑想を教えることができますか?

親切な人になる方法を子供たちに教えることは、個々の子供と社会全体の両方に役立ちます。 これらの話のいくつかのトピックについて、子供たちと話し合うことができますが、それを仏教と呼ぶ必要はありません。 物事の多くは 教えられているのはまったく宗教的ではありません。 それらは単なる常識であり、そのようにして、子供や仏教徒ではない人々と簡単に議論することができます. たとえば、私たちの呼吸を観察することは宗教的ではありません。 あなたがキリスト教徒、イスラム教徒、ヒンズー教徒、仏教徒であるかどうかは関係ありません。誰もが呼吸しています。 したがって、子供たちに次の方法を教えることができます。 熟考する 息を整え、心を落ち着かせます。 作る 瞑想 短いので、彼らは良い経験をします。

また、他の人の優しさやお互いへの相互依存について話すこともできます。 子供たちは、祖先が戦った戦争について常に聞く必要はありません。 また、グループの利益のためにどのように協力し、協力したかを学ぶこともできます。 社会科のクラスでは、人々が社会でどのようにお互いを助け合っているかについて深く掘り下げ、子供たちに誰が彼らを助け、誰を助けたかについて話をするように頼むことができます. ティーンエイジャーの場合は、心理学のクラスで感情に対処するための仏教のアプローチについて話し合うことができます。 これにより、私たちの感情と関わり、過去に経験した痛みや害を解決するための健全な方法が提供されます。

ある時、私は高校でゲストスピーカーをしていました。 感情、両親との関係、期待について話しました。 子供たちは本当にオープンで、私たちは素晴らしい議論をしました 怒り. 彼らは自分のことについて話せる大人を見つけた 怒り 裁かれることなく。 生徒たちの率直で、正直で、感受性の豊かさに先生も驚いていました。

子供たちに瞑想をどのように紹介できますか?

両親が毎日のようにやっているのを見ると、子供たちはしばしば好奇心をそそられます。 瞑想 練習。 これは、彼らに簡単な呼吸法を教える機会になる可能性があります 瞑想. 子どもたちは、XNUMX分からXNUMX分間、親と一緒に静かに座って楽しんでいます。 注意力が低下すると、静かに起き上がって別の部屋に行くことができますが、両親は引き続き注意を払っています。 熟考する. 保護者がこれを心配しすぎる場合は、毎日の練習を個人的に行うことができます。 熟考する 別の時に彼らの若者たちと一緒に。

子供も視覚化を学ぶことができます 瞑想. ほとんどの子供たちは、ふりをするのが大好きで、物事を容易に想像することができます。 親は子供たちに想像力を教えることができます 、光でできています。 そして、そこから光が放たれている間に 彼らと彼らの周りのすべての存在に、彼らは唱えることができます さん マントラ. 子供に病気の親戚、友人、またはペットがいる場合、または友人が問題を抱えている場合、子供はその人を具体的に視覚化して想像することができます。 彼または彼女に光を送ります。 そうすることで、子どもたちは思いやりを高め、大切な人を助けることに関与していると感じます。

もし我が子が仏教に興味を持っていなかったら? 彼らが友達と一緒に教会に行くことを許すべきでしょうか?

宗教は誰にも強制されるべきではありません。 子供が仏教に興味がないなら、放っておきましょう。 親の態度や行動を観察することで、親切な人になる方法を学ぶことができます。

クラスメートは友達を一緒に教会に行こうと誘うでしょう。 私たちは多文化・多宗教社会に住んでいるため、子供たちが友人の教会や寺院に参加することで他の伝統について学ぶことは役に立ちます. その際、人々はそれぞれ異なる信念を持っているという事実を話し合うことによって準備を整える必要があります。したがって、相互の尊重と寛容が重要です。 私たちの子供たちは、クラスメートをダルマセンターや仏教活動に招待することもでき、相互の学習と尊重を促進します。

ダーマ センターは通常、大人向けのイベントを予定しており、チャイルド ケアは提供されません。 私たちは何ができる?

ダルマ センターは、活動の範囲を徐々に拡大する必要があります。 メンバーである保護者が集まり、上記の提案のいくつかを利用して、これを行う方法について話し合うことができます。 その後、センターで家族向けの活動や子供向けの活動を企画することができます。

特にXNUMX代の子供たちと良い関係を築くにはどうすればよいでしょうか?

XNUMX代の若者とオープンな関係を持つことは重要であり、これは、両親が子供が小さいときにどのように関係するかによって異なります. これは、子供たちと一緒に過ごす時間と、子供たちに対して前向きな姿勢を保つことにかかっています。 親が慌てているとき、子供を産むことを面倒だと考える傾向があります。また、仕事で忙しい一日を過ごした後に倒れる前に、世話をしなければならないもう XNUMX つのことです。 子供たちはこれに気付き、親が自分のことを気にかけていなかったり、気にかけていても時間がないと感じたりすることがよくあります。 優先順位を決めることは、子どもたちと良好な関係を築く上で不可欠です。 これは、給料は安くても時間は短い仕事を受け入れることや、家族の収入は増えるがストレスが増え、家にいる時間が減ることを意味する昇進を断ることを意味する場合があります。 子供にとって愛は物質的な所有物よりも重要です。 良い家族関係を犠牲にしてより多くのお金を稼ぐことを選択すると、後でその余分な収入を両親と子供の両方の治療とカウンセリングに費やさなければならないことを意味するかもしれません!

子供にはしつけが必要ですか? どうすれば怒らずにそれを行うことができますか?

多くの場合、子供たちは、忍耐を実践するための最良の、そして最も困難な機会を提供します。 そのため、両親は解毒剤に精通することをお勧めします 怒り その 教えた。 忍耐とは、子どもがやりたいことを何でもやらせるという意味ではありません。 実際、それは子供たちにとって残酷なことです。なぜなら、それは子供たちに悪い習慣を身につけさせ、他の人と仲良くすることをより困難にするからです. 子供にはガイドラインと制限が必要です。 彼らは、さまざまな行動の結果と、練習するものと放棄するものを区別する方法を学ぶ必要があります.

満足は本質的な仏教の原則です。 それを子供たちにどのように教えられるでしょうか。

満足の態度は、私たちが人生をより楽しみ、より多くの満足を経験することを可能にします。 子どもたちが不満を抱く理由の XNUMX つは、感覚的な楽しみについてあまりにも多くの選択肢が与えられていることだと私は信じています。 幼い頃から「りんごジュースとオレンジジュースどっちがいい?」と聞かれます。 「このテレビ番組を見たいですか、それともあのテレビ番組を見たいですか?」 「この自転車が欲しいですか、それともあれですか?」 「赤いおもちゃが欲しいですか、それとも緑のおもちゃが欲しいですか?」 大人は言うまでもなく、子供たちは非常に多くの選択肢にさらされて混乱します。 自分が持っているものに満足することを学ぶ代わりに、彼らは常に考えることを余儀なくされています。 私を幸せにするために他に何が得られますか?」 これは彼らの欲と混乱を増大させます。 これを是正することは、親が権威主義的になることを意味しません。 むしろ、家庭内でのこれらの事柄の重要性をあまり重視していません。 もちろん、これは親が感覚的快楽や物質的所有物との関わり方を変えることにも依存します。 親が満足感を培うなら,子供も満足しやすくなります。

私のティーンエイジャーはいつも遅く帰宅します。 親として、私はそれをコントロールできないことを知っていますが、これが私の無責任な行動の結果ではないことをどのように自分に言い聞かせますか?

親として、あなたは子供が無力であなたに完全に依存していた時からあなたの子供を育てました. 当時、あなたは赤ちゃんの人生のあらゆる側面に責任がありました。 しかし、あなたの子供が成長し、より自立するにつれて、彼または彼女は徐々にその責任を負うようになり、あなたは彼の人生のあらゆる側面に責任を負わなくなります. これを手放すことは、子育ての課題のXNUMXつです。

親として、あなたは子供たちが幸せになり、苦しまないことを望んでいます. したがって、さまざまな状況に対処するスキルを彼らに教えます。 しかし、彼らを苦しみから守るために彼らの生涯を追うことはできません。 それは不可能です、そしてそれはあまりにも悲惨です! ティーンエイジャーを 24 日 XNUMX 時間フォローしたいと思いますか。 私たちの両親は私たちが幸せになることを望んでいましたが、私たちに私たちの生活をさせなければなりませんでした。 彼らは私たちにスキルを教えてくれました。そして、私たちが犯したすべての過ちにもかかわらず、私たちは生き続けることができました. 私たちは過ちに対処し、そこから学び、前進してきました。 それはあなたの子供にも起こります。

あなたの愛する人、あなたの子供、配偶者、親、友人が間違いを犯すのを見るのはつらいものです。 それを防ぐために私たちにできることは何もない場合があります。 私たちはただそこにいて、彼らが過ちから学ぶのを助けなければなりません.

あなたが興味を持っているかどうかに関係なく、XNUMX 代の若者が興味を持っていることについて話してください。 良い成績を取ることや部屋をきれいに保つことについてだけ話さないでください。 スポーツや最新のファッションについて話してください。 コミュニケーションの扉を開いたままにしてください。

仏教では中絶と十代の妊娠についてどのような見解を持っていますか?

アメリカ社会では、選択を支持する人々と生命を支持する人々の間で大きな論争が繰り広げられています。 それぞれが自分の立場は正しいと言い、相手を攻撃します。 それぞれのグループは、自分たちの意見が正しいと言っています。 しかし、私はこの議論に思いやりや思いやりがあまり見られません。 むしろ、プロライフ派とプロチョイサーの両方が怒っています。 残念なことに、どちらも思いやりがあまりありません。 母親、父親、子供、社会など、状況にあるすべての人に思いやりが必要です。 望まない妊娠は誰にとっても難しいものです。 批判的な態度をとるのではなく、思いやりを前面に出す必要があります。

仏教の観点から、生命は受胎の時から始まります。 したがって、中絶は命を奪っています。 しかし、中絶をした人を非難することは、誰の利益にもなりません。 望まない妊娠の場合、両親、または少なくとも母親にサポートと理解を与える必要があります。 そうすれば、子供が生まれる可能性が高くなります。 その後、赤ちゃんを養子にするか、別の家族に預けて育てることができます。 私たち社会が批判ではなく支援をすることができれば、子どもたちの命を救うことができるかもしれません。 私がこれを言うのは、それが私の人生に直接触れたからです。 妹が新生児として養子に出されました。 彼女は望まない妊娠の結果でした。 しかし、中絶する代わりに、生みの母親が出産しました。 そのおかげで大好きな妹ができました。 とても感謝しています。

ここでは、XNUMX 代の若者が性的に活発であるという問題に目を向ける必要があります。 彼らは、XNUMX つの方法で責任を持ってセクシュアリティを使用することを学びます。 第一に、大人は賢明な性行為の模範とならなければなりません。 それは、両親がお互いに忠実であり、他の人と関係がないことを意味します。 第二に、大人は自分の子供とセックスと避妊について話し合う必要があります。そうすることに抵抗がある場合は、他の大人にそうするように頼む必要があります。 親が単に「セックスはするな、でもそれ以上は話したくない」と言ったら、XNUMX代の若者は誰から学ぶのでしょうか? 雑誌から、テレビから、友達から聞いたすべての話から? 大人は彼らに良い正確な情報を与える必要があり、それについて恥ずかしがり屋ではありません.

XNUMX 代の若者が自分のセクシュアリティを賢く使うように促すもう XNUMX つの要因は、家庭での愛と受容の雰囲気です。 両親に愛され、受け入れられていると感じていなければ、セックスはより魅力的になります。 愛されている、または受け入れられていると感じていない XNUMX 代の若者に「性的関係を持たないでください」と言うのは非常に困難です。 彼らは感情的に愛情を切望しており、さらに体内のホルモンが性的欲求を引き起こしています。 これらの要因は両方とも、性的活動に寄与します。 親が子供に何をすべきかを教えるだけでなく、子供たちと話し、一緒に時間を過ごす家族の中で、人々がより愛情のこもった環境を作るなら、子供たちは家族に支えられ、家族との絆を感じるでしょう. そうすれば、性的に活発になるための感情的な必要性があまりなくなります。

私はセラピストで、中国人のクライアントが何人かいます。 「XNUMX 代の子供たちとセックスについて話したことはありますか?」と尋ねると、 彼らは、「避妊について話せば、彼らはより多くのことをするので、私たちは絶対にこの話題には触れません」と言います。

このように考える人もいますが、私はそうではないと思います。 私たちはそれぞれ思春期を生きてきました。 避妊について学んだからといって、性的に積極的になろうとは思わなかった. むしろ責任感が強かった。 性機能と避妊についての正確な情報は、XNUMX 代や若い成人が事前にこれらについてより明確に考えることができるようにします。 彼らは適切な予防措置を講じ、事態が発生する前に状況について考えます。 たとえば、避妊をしても妊娠する可能性があることを知るでしょう。 「親になる準備はできていますか?」 そして「私はこの他の人を本当に気にかけていますか?」 これらのことを考えることで、彼らは識別し、良い選択をすることを学びます.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.