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結婚生活をあきらめる

Vaidurya Magazine の由緒ある Chodron へのインタビュー

Thubten Chodron 尊者が嬉しそうに微笑みながら歩いていると、その後ろを歩いている Damcho 尊者も微笑んでいます。
私たちの心を執着から解放することは、本当の喜びと平安をもたらします。 そのためには、ダルマの練習が重要です。 (写真提供 Sravasti修道院)

ヴァイドゥリヤ: 修道女になる前の結婚生活について教えてください。

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): 私は弁護士の男性と幸せな結婚生活を送っていました. 彼は貧しい人々に法律扶助を提供する組織で働いていたので、私たちは奉仕活動において同様の価値観と関心を持っていました。 私の生活は順調に見えましたが、ユダヤ教とキリスト教の伝統では理解できない多くの霊的な問題が残っていました。 創造主である神という考えは私にとって非論理的であり、私は神を信じるのをやめていました。 しかし、私はまだ人生の意味を理解しようとしていました。 他の人に利益をもたらすことと関係があることは知っていましたが、それでも自分の人生の道は明確ではないと感じていました. 結婚して三年、法に出会って仏教徒になりました。

ヴァイドゥリヤ: 振り返ってみて、結婚生活から得た/学んだことは何だと思いますか? 結婚してから入団するのと、未経験で入団するのとでは違いはありますか? このために出家生活を違った見方で見ますか。

VTC: 愛情深い夫、快適な生活、楽しい教師としてのキャリア、素晴らしい家族、たくさんの友人など、私にはすべてがありました。 この経験は、周期的な存在には永続的な幸福がないことを私にはっきりと教えてくれました。 繁栄していたにもかかわらず、心の中では「これで何の役に立つんだ? 私が死ぬとき、私はみんなとすべてのものから離れなければなりません。 人生にはこれ以上のものがあるに違いありません。 深い価値と意味のある何かがなければなりません。」

このように、私が叙階したとき、私は自分が放棄しているものを正確に知っていて、喪失を感じませんでした. もちろん、 添付ファイル まだ長引いていますが、それが起こったとき、私は出家する前にサムサラが提供できるすべてのものを持っていたこと、そして私たちが執着しているものを持っていることは満足をもたらさないことを思い出します. 私たちの心を解放する 添付ファイル 本当の喜びと平和をもたらすものです。 そのためには、ダルマの練習が重要です。

結婚生活の経験から、メディアが映画、テレビ、広告でロマンスを促進する方法は完全なファンタジーであることもわかりました. 今日、非常に多くの人々が結婚に対して誇張された誤った期待を抱いており、それは多くの失望をもたらし、後に離婚または惨めな結婚をもたらします. 人々は、他の誰かが自分のニーズと願いをすべて満たしてくれることを期待しています。 それ無理! 結婚は、友情と、相手が霊的な特質を含む良い特質を伸ばしてほしいという純粋な願いに基づいている必要があります。 ロマンスとセックスのスリルを求めることは、長い目で見れば痛みにつながるだけです。

ヴァイドゥリヤ: あなたの記事の XNUMX つで、「あなたは何になっていますか? アメリカの修道女の話「多くの人が在家生活を送り、法を修めることができますが、私にはそれが不可能であることがわかりました。単に私の苦悩が強すぎて、自制心の欠如が大きすぎるからです。 叙階は私のタイプのパーソナリティにとって最良のもののように思えました。」 多くの在家仏教徒も同じ問題/煩悩に直面しています。 練習にも同じアプローチを勧めますか?

VTC:それは人によります。 定められた人生は、すべての人のためのものではありません。 一部の人々にとっては、優れた一般開業医である方が優れています。 誰もが自分で決めなければなりません。

ヴァイドゥリヤ: 叙階の決定を下すことは容易ではないようで、多くの場合、多くの決意が必要です。 あなたの一番の原動力は何だと思いますか?

VTC:として と忠告され、貴重な人間の命の価値と希少性、そして無常と死について瞑想しました。 もし私がすべてのものに愛着を持って一般人として生きていたら、私の心は競争心、嫉妬、傲慢、そして敵意に圧倒されるだろうということが明らかになりました. それらの感情で私はとても多くの否定的なものを作成します カルマ そして、それは私の次の人生に私と一緒に来るものです. もし、私の苦しみのせいで、 カルマ、 私は次の人生でより低い領域で生まれました。 私は自分自身を助けることはできません。 一方、私が取って保管した場合 誓い、 私は非常に多くの否定的な行動を放棄し、メリットを蓄積し、心を飼いならし、私の良い資質を伸ばします. 私がこの世で出家することに不満を持っている人はほんの一握りかもしれませんが、来世では、私は彼らとより多くの人々に、より多くの幸せとより良いタイプの幸せをもたらすことができるでしょう。精神的に自分。

ヴァイドゥリヤ:当時の夫を離れて修道女になることは、難しい決断と過程でしたか? 幸せな結婚生活を送っていると,この決定はますます難しくなりますか。

VTC: 私にとって、難しい決断はありませんでした。 どうするのがベストなのか、頭がすっきりしました。 幸せな結婚生活が楽になったと感じています。なぜなら、辛い結婚生活から立ち直る心の傷がなく、悪い状況から逃れようともしなかったからです。 むしろ、私は長期的に、多くの人生にわたって、自分自身と他の人に利益をもたらす何かに向かっていました.

夫はとても親切で、私を止めようとはしませんでした。 また、彼は私のために障害を作りませんでした。 私は彼にとても感謝しています。 彼は私の精神的な目標を理解し、サポートしてくれましたが、「ああ、私の愛する人が去ってしまう」と感じていました。 彼にとっては困難でしたが、彼はダルマを使って自分の悩みに対処するのを助けました。 添付ファイル. 今ではダルマの集まりで時々顔を合わせ、仲が良いです。 彼の妻は私にとても親切です。

ヴァイドゥリヤ: 騎士団に参加したい人は、配偶者の反対にどのように対処しますか?

VTC:親切、忍耐、思いやりを持って。

ヴァイドゥリヤ: 子供がいる人 (XNUMX 代以下) は、子供の反応を管理する以外に、自分の責任感や子供を離れることに対する罪悪感をどのように管理する必要がありますか?

VTC: 子供を持つ人が叙階について問い合わせる場合、私は通常、子供が少なくとも 18 歳になるまで待ってから、修道会に参加することをお勧めします。 いくつかの例外的なケースでは、親が叙階する準備ができており、子供たちの状況に問題がないことは明らかです。 しかし、親は一般的に子供に非常に愛着を持っています。 添付ファイル 叙階の前に状況について多くの精神的明晰さを身につけない限り、彼らの実践に障害を引き起こす可能性があります.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.